花草蒙拾

古人寫詩寫詞，重在意境，同時也能從詩詞的意境中看出作者的人生成敗，且八九不離十。 比如杜甫的詩，傷春悲秋，所以他就是小吏的命。 比如李白的詩，華麗繁錦，所以他就是走捷徑的命（倒插門四次）。 韓愈歐陽修的詩，大氣莊嚴，所以是當主官的命。 蘇軾的詩，隨性飄逸，所以他就是無根基之相，政治上隨波逐流。 王維的詩，縱情山水，所以有隱士之心，志不在朝堂。 辛棄疾的詩，鏗鏘劍鳴，所以是一個會搞事的主。 …

文學大師王士禎對漢魏唐宋詩詞精彩點評，對學習古詩詞大有益處。推薦！

尚佳，閒趣可讀。雖有字跡缺失，但是書友們皆於評論區補上，不失一趣。

王先生所言，深以爲然，宗漢魏、宗唐，與宗宋，從來不是單相選擇，詩詞歌賦自有其妙，小說戲曲自我其趣，何必一刀切唯尊古？新生與舊有完全可以各自光芒，互相促進，共同存續與發展。 新生是每個世代的必然，否則，與一代不如一代的言論有何異。 每個世代都屬於它的使命。 附上王先生簡介： 王士禎（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋。山東新城（今山東桓臺縣）人。清初詩人、文學家、詩詞理論家。[1] 王士禎爲清順治十五年（1658年）進士。康熙四十三年（1704年），官至刑部尚書，頗有政聲。康熙五十年五月十一日（1711年6月26日），王士禎卒於裏第，享年七十八歲。諡文簡。 王士禎在實踐“神韻說”，取得卓著詩文成果的同時，還能突破正統文壇和文人偏見，重視和高度評價小說、戲曲、民歌等通俗文學、文體。他的主要成就在詩文創作與理論方面，但在小說、戲曲、民歌、書畫、藏書、史論等方面所取得的成就亦不容忽視。[3]

公版書，自然排版有些錯亂，不負責任。不過，也能看。

王士禎一代文學宗師，文本述評諸多詩詞大家的佳構，每每於寥寥數語之間，就盡顯神韻，值得一讀品鑑。

蓬山不遠，小宋何幸，得此奇遇。麗豎燃椽燭，遠山靡俞麋，此老一生享用，令人妒煞。

王士禎對各家詩詞風格點評集，頗有意思。

隨意笑啖，可做閒書一觀，亦可爲短篇彩錦，仔細品味

詞學著作中引用此書較多，但非專門學者，可不必讀