論氣

大致就是古代人的世界觀。作者通過“氣”與“形”解釋生活現象，最後提到“水火”，互相依存，一損俱損。 “氣”在古人的眼裏，是個形而上的東西，我將它稱之爲“生命力”。因爲萬事萬物想要運動，都需要氣去推動去輔助。所以我們常說的“氣虛”，就是自身內在“生命力”不足。 金石草木、飛禽走獸皆受天地之氣而成形，人喫用這些各異的氣，消化後有助於改善自身的“氣”。我想以上就是初始最樸素的中醫觀。 至於怎樣才能“補氣”，書中沒有明確指出。但如果要遵照書中的邏輯，守靜，減少日常眼耳鼻舌身意的消耗，而後增加營養吸收(形化氣)，自然能慢慢累積人身之“氣”。人能常清靜，天地悉皆歸。

用“氣”來解釋世界的形成，宋應星的這本書雖不長倒也有理有據，可以從中看到很多古人的科學觀，細思也蠻有一番趣味。

不讀論氣不知古今對世界的看法有何變化 陰陽、水火變化，這本書是論述最有趣的

看看老祖宗的思維與現今科學的異同。