騙經

《騙經》（又名《杜騙新書》），一部專門揭露騙術的筆記小說集。 全書4卷共24類騙術： 脫剝騙、丟包騙、換銀騙、詐哄騙、僞交騙、牙行騙、引賭騙、露財騙、謀財騙、盜劫騙、強搶騙、在船騙、詩詞騙、假銀騙、衙役騙、婚娶騙、姦情騙、婦人騙、拐帶騙、買學騙、僧道騙、煉丹騙、法術騙、引嫖騙。 故事多源於市井傳聞，本身如同短篇公案小說，情節性強。作者在文末的按語直接點明騙術關鍵和人性弱點的貪念和輕信，從而提升了書的警示和教育意義。例如“假馬脫緞”案中，騙子利用買馬作掩護騙取綢緞，作者評其手法爲“假道滅虢”。 《騙經》作者的立場始終是揭露與防範。書中對複雜人性（貪婪、虛榮、輕信）的刻畫，是其最深刻的部分。 感悟：古今騙術的“變與不變”：書中的“丟包分錢”、“冒充熟人”、“婚戀詐騙”等套路，在今雖有變種，手法已過時，但其核心的防騙思維，剋制貪念、不輕信意外之財且亙古不變。🍬🍡

看到好多評論都說，因爲貪婪被騙活該，簡直受害者有罪論，其次騙子的騙術高明，只一個貪字就把騙術的精妙否定太任性了，入選的騙術都是直攻人性的，千年前用這樣的方法，千年後騙術還是這些方法的變式。 很多人也沒有貪什麼東西，就是被賊惦記。君子可欺以其方。 不需要貪，假裝跌倒去碰瓷，這樣被騙甚至是越善良越被傷害。只要你還是有七情六慾的人，都會有撬動你的槓桿。 聖人都難以避免。這本書告訴我們，要謹慎，要善良而且對這個世界不盲目，要明白更多事理，不要被騙術的“方”迷惑。 認知以外的事要三思啊！

張應俞《騙經》（一） ◆ 第1章 脫剝騙 有一大鋪，布匹極多，交易叢雜，只自己一人看店。其店之對門人，養一圈鵝，鳴聲嘈雜。開鋪者惡其聒耳，嘗曰：“此惡物何無盜之者？與我耳頭得沉靜些。”忽棍聞之。一日，乘其店中閒寂，遂入店拱手，以手按櫃頭一捆青布，輕輕言曰：“不敢相瞞，我實是一小偷，愛得對門店下一隻鵝喫，只大街面難下手。我有一小術，只要一個人贊成。”店主曰：“如何贊成？”小偷曰：“我在這邊問曰：‘可拿去否？’汝在內高聲應曰：‘可。’又再問曰：‘我真拿去？’汝再應曰：‘說定了，任從拿去。’我便去拿，方掩得路人耳目。託你贊成，後日你家不須閉門，亦無賊入矣。但你須在內去，莫得竊視，視則法不靈。你直聽鵝聲息，我事方畢，你可出來。”店主然之。小偷高聲問曰：“我拿去否？”內高聲應曰：“憑你拿去。”又再高聲問曰：“我真拿去？”內又高聲應曰：“說定了，任你拿去。”兩旁店人皆聞其問答之語，小偷遂負其櫃上一捆青布而去———人以爲借去也。其店主在內，聽得鵝聲，不敢出來。其盜布者匆匆行之久矣。待之多時，鵝聲不絕。其店主恐店內久無人守，只得外出。看鵝尚在，自己櫃頭反失一捆青布。顧問兩旁店曰：“適才誰上我店，拿我一捆布去？”左右店皆答曰：“是那個問你買的，你再三應聲，叫他只管拿去。今拿去已久矣。”店主撫心自悔曰：“我明被此人騙了！只是自己皆死，說不得也。”事久，衆鄰覺之，始笑此人之癡，而深服此棍賊之高手矣。 睿文批註：此賊甚是高明，聲東而擊西，瞞天而過海。而張應俞先生亦言若能以仁心與鄰 和睦，胸襟足可容特，何至有此之失。 ◆ 第2章 丟包騙 江賢，江西臨川縣人。錢本稀少，每年至七月割早谷之後，往福建崇安地方以鞝鞋爲生。積至年冬，約有銀一拾餘兩，收拾回家。中途偶見一包，賢撿入手，約有銀二三兩，不勝喜悅。從前一人曰：“見者有分，不許獨得。可藏在你箱中，待僻靜處拿出來分。你撿者得二分，我見者得一分。”賢意亦肯，況銀納置彼箱，心中坦然無疑。行未數十步，忽一人忙趕到來，啼哭哀告曰：“我失銀三兩作一包，是措借納官的。你客官若拾得者，願體天心還我，陰功萬代。”前見者故作憐憫之容，曰：“是此鞝鞋財主拾得，要與我均分。既是你貧苦人的，我情願不分，你可出些收贖與他，叫他把還你。”賢被此人證出，只得開箱，叫失銀者將原銀包自己取去。但得其一錢收贖，亦自以爲幸；不知自銀已被棍將僞包換去矣。至晚到烏石地方，取出收贖銀還酒，將剩者欲併入大包。打開只見銅鐵，其銀一毫也無，只得大哭而罷。 睿文批註：也許今日坊間常有此等套路騙人錢財者援引此局也未可知矣！偷樑換柱，皆源於人之貪心。 ◆ 第4章 詐哄騙 庚子年，福建鄉科，上府所中諸士，多系沈宗師取在首列者。人皆服沈宗師爲得人。十二月初間，諸舉人都上京矣。省城一棍，與本府一善書秀才謀，各詐爲沈道一書，用小印圖書，護封完密，分遞於新春元家。每到一家，則雲：“沈爺有書，專差小人來，口囑付說，你家相公明年必有大捷。他得異夢，特令先來報知，但須謹密勿泄。更某某相公家，與尊府相近，恐他知有專使來，謂老爺厚此薄彼，故亦附有問安書在；特搭帶耳，非專爲彼來也。”及到他家，所言亦復如是，謂專爲此來，餘者都搭帶也。及開書看，則字畫精楷，書詞玄妙，皆稱彼得祥夢，其兆應在某，當得大魁。或借其名，或因其地取義，各做一夢語爲由，以報他先兆之意。曾見寫與舉人熊紹祖之書雲：“閩省多才，甲於天下，雖京、浙不多讓也。特閱麟經諸卷，無如賢最者。以深沉渾厚之養，發以雄俊爽銳之鋒，來春大捷南宮，不卜而決矣。子月念二日夜將半，夢一飛熊，手擎紅春花，行紅日之中，上有金字‘大魁’二字，看甚分明。醒而憶之，日者，建陽也；熊者，君姓也；春花者，君治《春秋》經也。紅亦彩色之象，‘大魁’金字則明有吉兆矣。以君之才，葉我之夢，則際明時魁天下，確有明證。若得大魁出於吾門，喜不能寐，人馳報，幸謹之勿泄。”熊舉人之家閱之大喜，賞使銀三兩。請益，復與二兩，曰：“明年有大捷，再賞你十兩。”及他所奉之書，大抵都述吉夢，都是此意。人賞之者，皆三五金以上。到次年，都銀南翮而歸，諸春元會時，各述沈道之書敘夢之事，各撫掌大笑曰：“真是好一場春夢也！”此棍真出奇絕巧矣。以此騙人，人誰不樂與之？算其所得，不止百金以上。聊述之以助一笑。 睿文批註：哈哈，此騙術設局巧妙，善於揣度書生春闈秋闈之時赴京舉子應試心理，平日已是庠序出乎其類拔乎其萃者，有此兆頭，自是暗自欣喜，雖是“畫餅”，權且可充眼前之飢！ ◆ 第5章 僞交騙 石涓，湖廣麻城人。富而多詐，負氣好勝，與族兄石澗嘗爭買田宅致隙。澗男石孝，讀書進學，人品俊秀，性敏能文，人多擬其可中。石涓嘗懷妒忌，思“吾生平發財，被澗兄所壓。今其子又居士列，是虎而輔翼也。”因思計暗傷澗、孝父子。不數年，澗故。石孝居憂，無人檢束。涓思孝年少不羈，或可誘以酒色。因僞相結納，孝趨亦趨，孝諾亦諾，終日遊戲相徵逐，數以麴櫱爲歡。或時有美妓，涓邀孝飲其邸；或有好戲婦，涓每搬戲邀孝飲，又令戲婦曲意奉承，務挑其淫蕩之心。孝墮其術中而不覺，玩日月，荒廢詩書。及服闋補考，竟列劣等。孝因發奮，往寺讀書，涓輒拉友挾妓，載酒至寺歡飲。孝見妓，不覺有喜心，故態復萌。涓又勸孝娶美妾二人，朝夕縱淫。內荒於色，外湎於酒，手沾戰瘋，不能楷書。道考被黜，家業凋零。石涓撫掌大笑曰：“吾生平之恨泄矣，計亦遂矣！”乃呼其子而訓之曰：“澗兄在日，家富於我。因生孝不肖，酷好飲酒宿娼，不事詩書，致令喪卻前程，身如喪家之狗。爾輩宜以爲鑑，慎勿踏其覆轍。”未幾，其子亦被人引誘賭嫖，所費不訾。涓因年老，無如之何，唯付之長嘆而已。 睿文批註：讀此章節，令人感慨良多，石涓之僞詐，奸慝之心，看似世間罕有，實則令人悚惕，族人兄弟，朋比之徒，平日裏遊戲相徵，觥籌交錯，或與狹邪之處買春買醉，不一而足，實則居心叵測，以至身陷其中者不能自拔，而撫掌大笑曰：“吾生平之恨泄矣，計亦遂矣！”之狂態，睿文所親見親歷，與此出之一轍，雖不曾久歷風月，巋然自保，自是偵其彼之心機，如石涓之徒，害友于不義，令其妻離子散，失其衣食怙、人倫之常，害人之心，必入泥黎。久歷歲月，巋然自保， 畢和，山西人。心術狡險，陰悍暗毒，鄉人無不被其害者。族弟畢松，有田一段，價值五十餘金，與和田毗連。和屢謀不遂，因詐與交好，屢席相款，旦夕遊戲，即同胞不啻焉。同鄉有林遠者，性剛而暴。其妻羅氏，貌美好淫，與夫反睦〔目〕。和乘機挑之，遂通往來，情甚密。假意不令松知，實欲使之知之。故遮頭露尾，爲松覷破。松乃怪和曰：“枉自與你相知。有此美婦人，何不引我一宿，豈便奪你愛乎？”和遜謝曰：“此婦極有情，若引你去，必深相憐愛。恐你往來無節，事機不密，其夫若知，有誤身家不便矣。”松只疑其專寵，乃私往挑之，羅氏遂允。後來情更綢繆，每候其夫出外，非和往則松往，甚且三人同牀，情如一體。將及月餘，和密報其夫曰：“松弟與我至知，今聞與令正有情，我屢諫不聽。聞你欲捕之，若捕得，可輕打些。彼必叫我解交，我諭他多送你些銀，以絕他後日妄爲。慎勿害他性命。”林遠聞言，怒氣填胸。次日即託言外出，須三日後方歸。松專瞰遠去向，聞其出外，即往其家，摟羅氏入房調耍。林遠從密處突出，打入房中，二人已解衣在牀。遠揪松於牀下兇打，羅氏拼命拿住夫手，遠不能多打。松求放曰：“願以銀贖免。”遠曰：“要何人來保認？”松曰：“叫我和兄來。”遠正合意，即遣人呼和至。和曰：“不行正路，以至於此。須召見你親兄來。”松曰：“勿召我兄，只你代我出銀與之，後日即還。”和曰：“我代議事，怎好出銀？但今事急矣，我若不出銀，此事無由解釋。然必有實物相當方可。”松因寫前毗連之田契賣之。和曰：“只可少作價，多則亦爲林遠所得。”止作價四十兩。和歸，取銀三十兩相付。遠曰：“須六十兩。”和曰：“姦情被獲，合輸婦價一半。縱令正美貌，可值六十金，此已一半矣。”遠再三不肯。和曰：“彼田價四十兩，我手中無現銀，不如約一月後，再在我手接十兩。”遠要約批。和曰：“若他人議事，須加二抽頭，我已該八兩矣。今爲你息事，何逼我約批乎？”遂無約批，放鬆同歸。數日後，松備本息四十四兩贖前田，和不肯退。一月後，林遠向和取約銀。和曰：“指示你撰銀三十兩，二兩謝我，豈爲多乎？”遠後對人說出和教捉姦之由，松方知爲和所賣。然已墮其詭計，悔無及矣。 睿文批註：人性之中，多有叢惡，如蟬藏於穢暗，伺機而已，若爲利之所圖，方纔漸萌，如畢和之狡詐，機關之暗算，歡洽如同胞兄弟，卻做出如此陰險歹毒之事，無他，僅爲一利乃至於此，故交友不慎，遇人不淑，必是人生一大悲哀！明代學者蘇浚在《雞鳴偶記》中，曾諄諄告誡：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，死生可託，密友也；甘言如飴，遊戲徵逐，暱友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”

騙經 行騙對象 老實人 貪心者 認知不足者 智力不足者 身有可圖之物者，不漏財，不漏色。 行騙誘餌 錢 權 好運（同廟裏上籤） 解難 聲色犬馬，如美色 下鉤子，不落口實，讓對方主動上鉤，例如，明明想贏對方錢，讓對方先提出對賭。 行騙手段 裝作某類人，看行騙場景變化成某種職業人，如裝富人 轉賣 高利貸 捧殺，放大對手的“缺點”使之嬌，好色送美人，好玩送遊樂，好錢送金銀。 賭博，老千，小贏大輸 醉酒，讓對方喝多失去防備，所以己方不能全部醉酒，必須有清醒者，若只有自己，則不能醉酒。 調包，例如用假錢調包真錢 碰瓷，例如殺“夫”騙“賠款”， 拐騙、買賣孩子 假裝乞丐 裝作有人脈資源，可代辦事宜，買官，買榜等。 行騙果實 錢 色 福運 健康 破案手段 賊拿賊，針挑刺 預防手段 不見兔子不撒鷹 謹言慎行 財物不離身 不要佔小便宜，不要佔大便宜，不要佔所有便宜。

張應俞，字夔衷，明朝萬曆年間浙江人。作者以剖析江湖騙術的原理、手法爲人口，以杜絕欺詐現象爲編撰目標，以時事爲底本，以寫實的手法，總彙五花八門的騙局、騙術，並附按語評論，可作爲晚明社會之側寫，亦是一部兼具公案及世情特色的筆記小說。

終於讀完了。我把每一篇故事都用AI幫翻譯成白話文來讀。本來以爲這是一本可以快速讀完的書，結果花了好長時間纔讀完。 後面幾篇，比較怪力亂神，有書友說，寫得像聊齋了，我也是這麼覺得的。 前面的部分，還是頗爲值得一讀的。 我在讀這本書之前的心理預期，是希望能學到一點看穿騙術的本事，人生要是能少被人忽悠，就可以減少很多損失。 讀這本書的時候，我覺得書裏寫的很多騙局，其實都是很“經典”的，同樣的招數，換了時間換了地點換了人，再拿出來使使，照樣能騙翻人。唉！ 書讀完了，我覺得，這本書我可能還是得多讀幾遍吧，沒能如願增加一點點看穿騙術的本事。 在讀的過程中，我覺得，書裏寫的那麼多的騙子故事，有可能也是反應出，當時大明的朝廷走向衰落了，官僚體系逐漸腐敗，所以世風日下，各種歪門邪道橫行。 賄賂成爲搞定公權力的民間公認的常規操作，必然會導致社會不公事件變得頻繁發生。通過賄賂走向官位的官員，本身素質就不清廉不稱職，他們會帶動更多的官員和吏，像滾雪球一樣快速裹挾着走向腐敗，官僚體系的關係網絡變成腐敗的惡性腫瘤，腐壞的面積越來越龐大。最終整個社會都烏煙瘴氣。 王朝末年積重難返，最嚴重的問題，就是腐敗病，腐敗到了整個社會都腐敗了。

先講一個人性的真理： 世人聽騙不聽勸。 講真話沒有錢，講大話才能賺大錢。 所謂的騙，其實是個道德評價，太模糊了。 騙=違約=沒有剛性兌付（兌付延期、沒有按照約定兌付） 合同詐騙，會受到法律的制裁。 我們要合法的賺錢，而不是合理的賺錢。不要被道德困境限制了自己賺錢。 前期提供預期價值，隨後堅持剛性兌付，我們就能無中生有的商業佈局。這樣既保持了純良之心，又有靈活的策略，還有滿意的結果。

唯虛名可騙實利，唯虛聲可賺實物。真是一語道破衆騙玄機。虛虛實實，實實虛虛，用騙術高明的人就是讓人覺察不到自己被騙。至於裏面的小偷小摸，或小計明搶是最沒有技術的人乾的。 防騙需要不爲名利所動，冷靜思考辨析其中利害關係。低調做人，謹慎行事，才能不給用心不良的人留下空隙。只有瞭解到這些人的陰謀詭計，才能反騙。 本書一些小故事小案例，或真或假，這裏面都沒有用到及高超的計謀。這些類似的事情，古典小說基本上都寫的差不多，而且套路類似，跟真正兵法計謀，軍事案例還差的遠。兵法戰術應用更是數中有術，術中有數。 現代社會在進步，同時騙子也在不停的進步，魔高一尺，道高一丈，各種妖魔鬼怪，套路與反套路，各種千奇百怪割韭菜，套路新奇。炒鞋圈的一魚兩喫甚至一魚多喫，還有戲耍股神巴菲特的孫宇晨，在飯局前就把飯掙回來的。 在做一個喫瓜羣衆的同時，擦亮雙眼，別把自己變成了別人眼睛裏的瓜。

- 《騙經》共24個章節，48個故事。 一、脫剝篇共8個故事 1.假馬脫緞(狐假虎威) 2.先寄銀而後拐逃(欲取先給) 3.明騙販豬(從小取大) 4.遇里長反脫茶壺(熱鬧引誘) 5.乘鬧明竊店中布(反其道而行) 6.詐稱偷鵝脫青布(痛點下手) 7.借他人屋脫客布(信息差) 8.詐匠修換錢桌廚(身份僞裝) 二、丟包騙共1篇故事 丟包於路行脫換(偷天換日) 三、換銀篇共2篇故事 1.成錠假銀換真銀(關鍵點打岔) 2.道士船中換轉金(鄧謹慎行事) 四、詐哄騙共4篇故事 1.詐學道書報好夢(說好話領賞銀) 2.詐無常燒牒捕人(用已知騙未知) 3.詐以帚柄耍轎伕（用餌金蟬脫殼) 4.巷門口詐買脫布(錢沒到手貨丟) 五、僞交騙共4篇故事 1.哄飲嫖害其身名(慣使牢籠計) 2.哄友犯奸謀其田(仙人跳) 3.累算友財傾其家(弱點入手活着) 4.激友訟奸以敗家(讒言激將挑撥) 六、牙行騙共2篇故事 1.狡牙脫紙以女償(偷貨抵債賣女) 2.貧牙脫蠟還舊債(第三方搞鬼) 七、引賭騙共3篇故事 1.危言激人引再賭(自以爲是被激) 2.裝公子套妓脫賭(見好不收上頭) 3.好賭反落人術中(扮豬喫老虎) 八、露財騙共2篇故事 1.詐稱公子盜商銀(權威矇眼) 2.炫耀衣妝啓盜心(始終謹慎) 九、謀財騙盜共4篇故事 1.商夥財反喪財(偷雞不成蝕把米) 2.傲氣致訟傷財命(氣大鑽牛角尖) 3.轎抬童生入僻路(垂髫小兒智高) 4.高抬重價反失利(反之亦成局) 十、盜劫騙共3篇故事 1.公子租屋劫寡婦(防人之心無) 2.詐脫貨物劫當鋪(引賊入戶) 3.京城店中響馬賊(非常人做事) 十一、強搶騙共4篇故事 1.私打印記佔鋪陳(謹言慎行反成局) 2.膏藥貼眼搶元寶(財不外露要收好) 3.石灰撒眼以搶銀(偷天換日替身計) 4.大解被棍白曰搶(最脆弱最防備) 十二、在船騙共6篇故事 1.船載家人行李逃(沒時間反成局) 2.娶妾在船夜被拐(不知底沒抓到) 3.買銅物被艄謀死(不仔細沒防備) 4.帶鏡船中引謀害(隨從靠譜懂事) 5.行李誤挑往別船(人不離財仔細) 6.腳伕挑走起船貨(財不給陌生人) 十三、詩詞騙共2篇故事 1.僞裝道士騙鹽使(騙大再騙小) 2.陳全遺計嫖名妓(裝腔作勢有鬼) 十四、假銀騙共2篇故事 1.設假元寶騙鄉農(見財起意無人地) 2.冒州接着漂白皛(過手銀錢細細看) 十五、衙役騙共3篇故事 1.入聞官言而出騙(衙門深似水) 2.故擬重罪釋犯人(推房子開天窗) 3.吏呵罪囚以分責人(君子以直欺方) 十六、婚娶騙共4篇故事 1.婦嫁淘街而害命(害人必激人) 2.媒賺春元娶命婦(cosplay) 3.異省娶妾惹訟禍(子賣母) 4.青蛙露出謀娶情(二人不同船) 十七、姦情騙共5篇故事 1.用銀反買焙紙婦(威逼利誘胡攪) 2.和尚剪絹調佃婦(趁虛而入交道) 3.地理寄婦脫好種(送地得銀代孕) 4.奸人婢致盜失銀(不聽勸不謹慎) 5.奸牙人女被脫騙(不守禮女被賣) 十八、婦人騙共5篇故事 1.哄嬸成奸騙油肉(沉沒效應) 2.爬灰復騙奸姻母(糊塗老媽) 3.佃婦賣姦脫主田(騙一送一) 4.三婦騙脫三匹馬(甜言甘毒) 5.尼姑撒珠以誘姦(套路喝酒) 十九、拐帶騙共2篇故事 1.刺眼刖腳陷殘疾(陰暗處丟小孩) 2.太監烹人服精髓(弱點利誘買多) 二十、買學騙共6篇故事 1.詐面進銀於學道(cosplay) 2.鄉官房中押封條(偷天換日) 3.詐封銀以磚換去(人傻錢多) 4.空屋封銀套人搶(cos反cos) 5.詐秋風客以攬騙(狐假虎威) 6.銀寄店主被竊逃(長線盛大) 二十一、僧道騙共5篇故事 1.和尚認牝牛爲母(胡編假證) 2.服孩兒丹詐辟穀(隨心所欲) 3.信僧哄惑幾染禍(邪教傳銷) 4.僧似伽藍詐化疏(外表誆騙) 5.詐稱先知騙絹服(慎言偷聽) 二十二、煉丹騙共3篇故事 1.深地煉丹置長符(無人處裝神弄鬼) 2.信煉丹貽害一家(心正躲害反成局) 3.煉丹難脫投毒藥(自作聰明反被害) 二十三、法術騙共3篇故事 1.和尚詐照形謀反(信鬼神尋死路) 2.妖術託夢劫其家(鬼敲門誘惑人) 3.摩臉賊拐帶幼童(摸臉藥騙小孩) 二十四、引嫖騙共1篇故事 父尋子而自落嫖(自投羅網誌不堅)

今天午睡完，下雨了～～不想練琴，看到這個書名有點好奇，就當故事會那樣讀了一下，我讀的是讀者的譯文所以讀得很快。 - 人吶，還是要時刻警醒，貪、嗔、癡、自己知道自己幾斤幾兩，不要貪小便宜，不要炫富，知足，半避世簡樸一點生活，感覺就會少很多事。 - 啊～～不過人真的不能太窮，窮到沒飽飯喫的時候，原來真的可以爲了幾斤油幾斤豬油，就……（原來以前的“耍小聰明”是這樣的……） - 現在能勤勞餓不死，真好……