太上老君說報父母恩重經

爲人子者當常思父母恩，孝敬父母是爲人子者的本份，只有逆子才把養老當成負擔。

【擇錄《太上老君說報父母恩重經》】 夫形直者其影必正，形不直者其影必斜，其聲清者其響必淨，聲不清者其響必濁。孝與不孝，其義如是。 飢時須飯，非母不哺，渴時須飲，非母不乳，計飲母乳八斛四升。 母子天親，心性相感。分母百骸，而爲兩身，氣血相傳，兩體無二。 嬌生不孝，孝子不嬌。 善善自會善，惡惡歸惡根。生前不慈孝，死後報何恩。 千萬功德，不如相勸講誦報恩。 “念汝小時，東西隨我，不離寸步，食亦隨我，眠亦隨我，一日無我，終日不食，一夜無我，啼哭不眠。如何長大，忽成冤對，今雖有汝，不如本無，付之於天，幽冥當鑑。願我早過，與你相離，奈何奈何！ ”

此本與佛說《父母恩重經》沒什麼區別，核心可以說一致。佛教中國本土化是一種需要，一種打進本土、宣傳自己的需要。爲了宣傳，也算是煞費苦心。

孝子牀前一碗水 勝過墳前萬堆灰 人 生一世 不容易 切莫輕賤皮囊

我應該是從所未見的五逆十惡之人，天下第一逆子，絕無孝敬之心，不知感恩，怨氣沖天，父母於我恩重如山，我只知索取不知盡本分，慚愧無地，悔恨莫及，只望以後能盡本分，贖無盡罪惡於萬一。感恩諸神慈悲留下這麼好的經典。

很有意思的一本書，可以看出儒釋道三教的互相融合。以這本書爲例，道教提供了中國本土的多神信仰，佛教提供了宗教文本的組織形式和地獄天界的圖景，儒教則提供了孝老愛親的價值觀。道教是一個相當複雜多端的文化傳統，從其中可以看出中國人的許多心理結構、社會秩序和思想史問題，學者當識之！

建議大家都可以誦讀 明白父母的不容易 感念父母恩

已故母親大人:今天寒衣節，追憶母親大人對我的苦口婆心，捨己愛養，感慨萬千。感恩吾慈悲之母親大人!我在人間爲母親大人請安請溫暖請吉祥如意。母親大人永遠活在我的心裏。

父母在人生尚有來處 父母無人生只剩歸途。趁現在多盡孝 永遠懷着一顆感恩之心。

父母恩重，時時思報； 佛說道宣，惟誠有得。