難三

韓非子繼承了荀子的哲學和政治學說，進一步發展成爲刑名法術之學。他推崇老子，借鑑了老子的哲學思想，捨棄了老子的柔弱無爲，對“道”賦予法術的內涵，主張剛強有爲。 韓非還繼承了前期法家的法、術、勢（商鞅的“法”、申不害的“術”，慎到的“勢”），並將三者冶爲一爐，形成了自己完整的思想體系。韓非不僅是戰國時期法家的集大成者，也是戰國末期集諸子學說之大成的思想家。 法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御羣臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。勢主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。韓非子在難三中，主張把三者融爲一體。