中和集

所謂中者，非中外之中，亦非個維上下之中，不是在中之中。 釋雲：不思善，不思惡，正恁麼時，那箇是自己本來面目。此禪家之中也。 儒曰：喜怒哀樂未發謂之中，此儒家之戶也中 道曰：念頭不起處謂之中，此道家之中也。此乃三教所用之中也。 《易》曰：寂然不動，中之體也，感而遂通，中之用也。老子云：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。 即時知止，不謀其前，不慮其後，不戀只今，三者混成，得大自在。 識破無人無我，何須求佛求仙。隨時隨處總安禪，一切幻塵不染。 選甚山居野處，何妨鬧市門前。執中守正固三田，久久神珠出現。

內丹外丹各不同，修行原本路不平，與天爭命已非易，參悟丹道用苦功。

古文特別是道書晦澀難懂，總有霧裏看花似是而非的感覺。這本中和集裏的問答給人以撥開雲霧之感，特別是對於“中”和“復”這兩個字，終於有了些許感悟。特地買一本實體書，拜讀

把三個完全不同的東西強行做成一個明顯就是三個都沒有入門，純粹是在表演，可以說是文字戲子

道真之祕要是如此透徹顯明，是先師大慈大悲，以心傳心為泥執旁門不自知之後世所作，得之所幸，福生無量。

讀宋元丹經，《中和集》始終是繞不開的一部。不過若是對儒學及周易沒有一定的瞭解，就不太容易懂。雖然如此，來都來了，不妨看看 試金石 這一篇。有助於增強自己的辨識能力，不至於被邪師所騙，也算是有所收穫吧！ 友情提醒:這本書（紙質版）是有圖的，或許結合圖有助於理解。

內容還是中肯的，古人版本的唯物主義修仙，第一次看見說修道的要訣是腳踏實地，讓人清楚的意識到古人並不是愚昧迷信的追求長生不老，而是客觀的對自己的身心進行磨練。

看了許多道家修煉內丹之書，此書講的最細緻，解決了我許多困惑，值得道友研讀學習。我亦準備開始按此書所言方法開始修煉！

有無俱不立，虛實任相連。 都緣無取捨，自然無過愆。 來去渾忘卻，死生何預焉。 居止無餘欠，隨處任方圓。 （無對亦無錯，無是亦無非） 飢來一椀飯，渴則半甌泉。 興來自消遣，困來且打眠。 達者明此義，休尋天外天。 （無遠亦無近，無高亦無低） 渾然天成事，不可多思量！

中和集，是唐宋以後，內丹體系說的比較直白，直透天機的一本書，尤其是守中一法開闢先河，對各種名象解釋也比較到位。不像其他的早期丹經文字那個玄奧晦澀，值得推薦！