周易正義

這個版本挺好的，排版也比較明晰，注和疏還有原文序列分明。美中不足是排版還能更好，以及依然沒有卦象… 我來 我看 我忘記。

《周易正義》，又稱《周易註疏》，系唐代經學大師孔穎達將王弼、韓康伯二人之易注合併，並對其中的經文、傳文、註文加以疏解而成。爲易學史上除經傳以外最重要的典籍之一。

多少給點註釋呀？[流淚][流淚][流淚]

這個版本排版清晰，觀點也比較主流。

好書，但是沒有精校，常有錯別字，雖然不影響理解，但覺得那種錯完全沒必要。

一卷天書：易經之於教育，就是龍馬精神。 正義曰：“開而當名”者，謂開釋爻卦之義，使各當所象之名，若乾卦當龍，坤卦當馬也。‘辨物正言’者，謂辨天下之物，各以類正定言之。若辨健物，正言其龍；若辨順物，正言其馬，是辨物正言也。 乾卦純陽而稱“龍”，坤卦純陰而稱“馬”。龍爲陽之“神”，馬爲陰之“精”，故合稱“龍馬精神”。這些個詞語，聖人說得，我說不得。然一卷天書，豈是世凡物所能揣度。 神皇伏羲氏，也是法力通天，“受龍圖，畫八卦”。馬融曰：物莫大於龍，故借龍以喻天之陽氣也。以龍取象。《周易》一開篇，用龍和馬僅僅是這個比喻，就足以壓倒千古，稱之爲“羣經之首”毫不爲過。 甲辰龍年，青龍得位，十謀九成。 順頌:國有龍騰盛世！ 龍年賦矛你: 有龍馬精神，福運綿綿！

古代易學著作。南宋初國子監所刻 《周易》 單疏本。爲傳世孤帙，十四卷全。《周易》亦稱《易經》，儒家經典之首，三國·魏·王弼和晉·韓康伯均爲《易經》作注，唐代孔穎達奉太宗命主編《五經正義》，首即《周易正義》。 正義又稱疏，系在正經注基礎上，融合衆多經學家見解，對原有經注進行疏證，並對註文加以註解。唐宋以來，歷代科舉取士皆以經書及其註疏爲依據，故羣經註疏之寫本、刻本流傳甚多。北宋國子監有諸經正義單刻本，稱單疏本，南宋時又復刻之。今傳世羣經註疏以單疏本爲最早，而流傳至罕。

一開始覺得《周易》無聊，後來感覺易雖然看似道理直接淺白，但內涵真是韻味無窮。易之核心就是變，但變中又有不變，惟其變故能旁通萬物，惟其不變故能執一守正，這便是神，便是聖人氣象。當然正義解得一般，象數義理摻雜着解，印象裏疏破了注的地方也有不少

“潛龍勿用”，陽氣潛藏。“見龍在田”，天下文明。“終日乾乾”，與時偕行。與天時俱不息。

邏輯嚴密，意理高深，完全理解需要較高悟性，可常誦讀，此電子書版本有較多錯別字，閱讀時需留意。