明通鑑（卷一）

夏燮《明通鑑》 ◆ 第一章 辛巳，以李善長、徐達等兼東宮官。諭以周公教成王，召公教康王，在居安慮危，不忘武備。馬後從上軍中，躬習勞苦。及貴，上比之蕪蔞豆粥，滹沱麥飯，又對羣臣述後賢同於唐長孫皇后。上欲訪後族人官之，後不可，乃止。上朝罷，從容謂劉基言：喪亂之民思治安，猶飢渴望飲食，若更（毆）[驅]以法令，闢以藥療疾而加之以鴆也。章溢與劉基同拜御史中丞，溢獨持大體，不以搏擊爲能。 睿文批註：夏燮之編《明通鑑》之體，多類孔子之《春秋》，言簡意賅，直書其事，去冗刪雜，此中所記馬皇后之事，可知馬氏之賢明。 丁亥，御東閣，與章溢、陶安論前代興亡。又與羣臣論學術，安請黜邪說，以興正道。上曰：仁義，治天下之本。故賈生論秦之亡，在不行仁義之過也。湯和進攻延平。遣人招諭陳友定，不答。 睿文批註：洪武帝雖起於草莽，然明大義，故曰：仁義，治天下之本。故賈生論秦之亡，在不行仁義之過也。漢賈誼《上疏陳政事》：“禮義廉恥，是謂四維。四維不張，國乃滅亡。”若一國之尊，一國之臣，皆不言禮義廉恥，如五代十國者，建國之匆匆，亡國之忽忽，故季康子問政於孔子曰：“如殺無道以就有道，何如?”孔子對曰：“子爲政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。” 丁未，詔以太牢祀孔子，仍遣官詣曲阜致祭。 睿文批註：建國之初，即以太牢祀孔廟，由此確立治國方略。 壬子，詔衣冠悉如唐制。 睿文批註：大明國祚276年，建國之初，崇尚仁、義、禮、智、信，而衣冠悉如唐制，尚禮尚節，尚仁，尚義，故可稱頌。 是月，曲阜孔克堅來朝，賜宅，留京師。 置山東行省，參政以汪廣洋爲之，陶安爲江西參政。 睿文批註：孔克堅來朝，賜宅，留京師，而此人爲孔子五十五世孫、衍聖公，元朝國子祭酒。前朝之官，爲今所用，崇尚儒教，當以衍聖公爲始。歷朝歷代皆以此爲例，詔告天下，以正視聽。 庚子朔，徐達朝行在，宴勞，問北征計。諭：元君出塞，毋窮追。 睿文批註：從《明通鑑》中即可知，武將徐達、常遇春南征北戰，爲大明立下不世之功，故洪武帝宴勞，徐達問計於皇上，上諭：元君出塞，毋窮追！《孫子·軍爭》：“窮寇勿迫，此用兵之法也。”亦即此意也。 戊子，廖永忠下象州，阿思蘭降，廣西平。 睿文批註：阿兒思蘭汗，又譯阿昔蘭、阿兒廝蘭、阿思蘭。哈剌魯部首領之稱號，統治海押立等地。耶律大石建西遼，降服此部，置少監監臨。西遼末年，阿兒思蘭汗(名不詳)奉命出兵，助討斡端;聞西遼帝將不利於己，被迫自殺。子繼立，爲新阿兒思蘭汗。成吉思汗建國後，阿兒思蘭汗殺死西遼少監，於元太祖六年(1211)隨蒙古大將虎必來覲見成吉思汗，稱臣。成吉思汗以女妻之。後率部隨成吉思汗出擊花剌子模。憲宗時以訛跡邗城(今吉爾吉斯斯坦烏支根)封其子嗣。而此時平定廣西時，廖永忠下象州，而元世祖忽必烈當政之時，將全國設立3箇中書省，10個行中書省。中書省是元代中央一級的行政機構；行中書省則是代表中書省在地方上行使職權的地方一級行政機構。行省下轄路、府、州、縣。元代初期，今廣西地區屬湖廣行中書省，有12路、1府、9州和1司。其中12路暫且不表，1府：平樂府。9州：鬱林州、容州、象州、賓州、橫州、融州、滕州、賀州、貴州，如此可知，元時之象州，與漢時之象郡所轄地域不可同日而語，漢時象郡所轄爲今之廣東、廣西，越南中部北部廣大地區。 八月己巳朔。庚午，徐達克元都。元淮王特穆爾布哈及中書左丞慶通、平章德爾畢什、保賽音布哈、右丞相張康伯、御史中丞穆辰等不降，俱死之，餘不僇一人。封府庫圖籍，守宮門，禁士卒侵暴。元翰林待制黃殷仕投井死。左丞丁敬可、郭允中皆死之。獻捷京師，送威順王子六人至京。 睿文批註：農曆八月六日七日徐達攻克元大都，元淮王特穆爾布哈，中書左丞慶通、平章德爾畢什、保賽音布哈、右丞相張康伯、御史中丞穆辰等不降，俱被賜死，餘不戮一人。足見大漢天子之仁德，與蒙元開疆之時，屠城屠國，嗜殺成性可謂天淵之別。 僇lù 1. 侮辱:僇辱。2. 同“戮”。 威順王：元朝封爵。爲諸王第二等級封號之一，授螭紐金印。 丁丑，始定六部官制。每部設尚書、侍郎等官，仍隸中書省。又各部設郎中、員外、主事等官佐理。御史中丞劉基致仕。先是上幸汴梁，令基與李善長居守，遂有隙。至是上以旱求言，基所奏忤旨。會有妻喪，遂告歸。 睿文批註：天下方定，大明國統承襲唐制，仍設立‘三省六部’此時劉伯溫爲御史中丞，洪武帝駐蹕汴梁，令李善長與劉伯溫居守，拱衛左右，一句‘遂有隙’未載實情，嫌隙起於何處？不曾詳載，其後奏表忤逆上諭，迫於無奈，劉基以妻喪之故致仕，又一句‘遂告歸’黯然離場，通經史、曉天文、精兵法輔佐朱元璋完成帝業的‘國師’如此結局令人唏噓！！！ 癸卯，江西參政陶安卒。安事上凡十有四年，所陳皆王道，所論皆聖學，故君臣契合，寵遇不衰，始終一致。先是安人爲侍從，信任方專，有御史忌之，刺其隱微之過者，上命黜其人。中書省謂：御史居言路，有失宜容之。上曰：去小人，當如撲火，及其未盛而撲之，則易爲力，否則害滋大矣。上聞安卒，親制文祭之。 睿文批註：洪武爲大明之開國之君，殺伐決斷，不容置喙，故中書省之諫諍，未予採納，及其亡故，又親制誄文以祭之。而其言曰：“去小人，當如撲火，及其未盛而撲之，則易爲力，否則害滋大矣。”或可爲後世警戒。 癸亥，上手詔召劉基還。基至，賜賚甚厚，又封其祖、父皆永嘉郡公。 睿文批註：八月劉伯溫致仕，十一月洪武詔劉基還朝，賜賚甚豐，加封其祖，至此，心寒之人稍暖。

《明通鑑》是清人夏燮耗時二十餘年編成的編年體明史，共一百卷，前編四卷記元末，正編九十卷述洪武至崇禎，附編六卷補南明，約兩百萬字。作者廣採野史，撰《考異》分注正文，以補《明史》之闕，兼借“大禮議”闡禮學史論，爲晚清研究明史的重要典籍。

本書當是其中一部分，記錄洪武元年一年之事，也讀得出開國不易，各處征戰。只不過，這裏頭埋下重八與劉基有隙的影子。陶安可以安然，蓋因死於洪武元年，且不違帝意。本土文化土壤中隱與顯拙甚爲要，聰明太過、精算過人，帝王不可能不猜忌與害怕。 重八過人之處，第一用兵，第二用人，第三修己，第四安撫與不屠戮，最忌以爲坐穩江山貪圖享受，不納貢以及體恤不屠戮，纔是政治家的眼光與胸懷。 另，元順帝並未死，逃回老本營。

只有1章，23P？！花了0.9個幣。

味同嚼蠟，反覆讀來，不解古人意。只能細品，字斟句酌。該典籍可能是其中一部分。不全。若要了解全盤歷史，還需要參照白話文的著作典籍。史料實證。

如果你決心掌握本書中講述的原則，就請付諸行動，抓住每一個機會運用這些理論。如果你不做，很快就會忘記。只有使用過的知識才會牢牢在你腦海中紮根。

感覺與《國榷》互補，可讀性更強。這裏至少能看出牢朱雖對官員嚴厲，對百姓和敵人還是寬厚的；《國榷》沒牢朱扶貧的記載。看到作者把虜改成滷，我也是醉了。

十二月 丁卯朔，徐達克太原，元庫庫遁走甘肅。 己巳，置登聞鼓於午門外，日令御史一人監之。後又移設於長安右門外，派六科給事中一人監之。

天如水，地無土。我今不見古人意。

明通鑑全書共一百卷，這個電子書只是截取了其中一小部分。