三垣筆記

李清的《三垣筆記》從他的爲官經歷看，多是親眼目睹之事，可信度高。且文筆又好，好看。推薦！

《三垣筆記》是明末清初史學家李清的筆記，記錄他在崇禎、弘光兩朝任刑、吏、工科給事中、大理寺丞時的見聞與思考，內容涉及朝政、案件、人物軼事，被收入《江蘇省珍貴古籍名錄》。

此書逐條記錄作者所見所聞，很多小事、細節都記錄在冊。見人於小，就是這個道理！

文言文難看了些，意思比較難懂，不過這不是主要的，如果作者能“如實”（或許主觀，但不至於胡扯）記錄一點當時發生的事情，這本書還是很有歷史“價值”的… 陳啓新是一個“無賴”嗎？→予嘗嘆世事之來，必有其漸，毅廟出賣遼參，即建州入中原，遍地販參之兆；毅廟夾吳昌時於廷，即闖賊遍夾諸戚紳，肆勒多金之兆；毅廟改張侍御任學【天啓乙丑，安嶽人。】 爲總兵，即建州改總兵土國寶爲巡撫，耿焞爲薊撫之兆；毅廟用無賴之武舉陳啓新爲給諫，即建州入中原，將飼馬、肩水、放炮各賤役俱任司府守令之兆；毅廟以時藝考內官得入司禮，即建州以時藝考女直、蒙古人得登科名之兆。又曹司禮化淳建盧溝橋城，題其一門曰「永昌」，一門曰「順治」，即闖賊年號永昌，建州年號順治之兆。 洪承疇確實“得力”，作者稱北邊爲“外國”→萬曆四十四年丙辰，爲北天命元年，是沈同和 【吳江人，趙鳴陽代作事覺，遣戍。】 以元黜革之歲也。中國無元，而外國有元，且其得力之洪承疇，已於是科獲雋。 “殉節”之人→予奉旨謫外，門可設羅，惟劉翰林理順， 【崇禎甲戌，吳縣人。後殉國難，諡文正，國朝順治九年改諡文烈。】 從未識荊，獨命騎顧予，且袖扇贈，有詩曰：「豐彩追儀鳳，好生矢拜揚。中心如皎日，世事付黃粱。湖上峯巒遠，天邊雨露長。宣公祠宇下，相對且飛觴。」時予謫補浙幕故也。又語人曰：「吾讀彼數疏，猶知逆鱗耳。」劉公，【甲戌狀元，吳縣人。】 爲同袍二十八年，所居止茅屋。其子以庚午登賢書，偶關說一事，遂撻其子而返其物。及中鼎元，鄉人扁其門曰：「天從人願。」後殉闖賊難。 一個20歲，一個30歲，年齡都不大→清世祖順治十四年，諭工部曰：「朕念明崇禎帝孜孜求治，身殉社稷。若不急爲闡揚，恐千載之下，竟與失德亡國者同類並觀，朕用是特製碑文一道，以昭憫惻。爾部即遵諭勒碑，立崇禎帝陵前，以垂不朽。又於所諡懷宗端皇帝上加諡數位，以揚盛美。」又嘗登上陵，失聲而泣，呼曰：「大哥大哥，我與若皆有君無臣。」上爲後代所惓懷如此，況其臣民乎！

李清身經崇弘二朝，歷仕三垣，其記載頗具真實性，且較之黃宗羲更爲客觀，其記載中多見的枚卜讖緯之事，未必真實但可以讓今人讀者感受到當時之世的士人們的些許思想情感，張岱的《陶庵夢憶》也有類似的倪元璐託夢一事，這種故事不禁令我有一種興嘆之感。