文殊師利發願經

此經名為《文殊師利發願經》，全經皆是五言偈頌，所發之願處處提到“普賢行”，內容亦與《普賢菩薩行願品》相近，足見作為華嚴三聖之文殊普賢是一而二，二而一的，是毗盧遮那佛之體用，願行，以此願為己願，踐行之，必成佛

“我善根迴向 願悉與彼同 ” “我所有善根 迴向亦如是 ” “我回向善根 成滿普賢行 ” “願我命終時 除滅諸障礙 ” “面見阿彌陀 往生安樂國 ” “嚴淨普賢行 滿足文殊願 ” “盡未來際劫 究竟菩薩行” 《文殊師利發願經》。

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然， 我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。 迴向， 懺悔。

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩 迴向衆生及家人 🙏🙏🙏南無大智文殊師利菩薩！南無大智文殊師利菩薩！南無大智文殊師利菩薩！

嚴淨普賢行　　滿足文殊願 盡未來際劫　　究竟菩薩行 虔誠頂禮文殊師利菩薩！

亦普分別知　　解脫及境界 於一微塵中　　出三世淨剎 一切十方塵　　莊嚴剎亦然 悉見未來佛　　成道轉法輪 究竟佛事已　　示現入涅槃 神力遍遊行　　大乘力普門 慈力覆一切　　行力功德滿 功德力清淨　　智慧力無礙 三昧方便力　　逮得菩提力 清淨善業力　　除滅煩惱力 壞散諸魔力　　具普賢行力 嚴淨佛剎海　　度脫衆生海 分別諸業海　　窮盡智慧海 清淨諸行海　　滿足諸願海 悉見諸佛海　　我於劫海行 三世諸佛行　　及無量大願 我皆悉具足　　普賢行成佛 普賢菩薩名　　諸佛第一子 我善根迴向　　願悉與彼同 身口意清淨　　自在莊嚴剎 逮成等正覺　　皆悉同普賢 如文殊師利　　普賢菩薩行 我所有善根　　迴向亦如是 三世諸如來　　所嘆迴向道 我回向善根　　成滿普賢行 願我命終時　　除滅諸障礙 面見阿彌陀　　往生安樂國 生彼佛國已　　成滿諸大願 阿彌陀如來　　現前授我記 嚴淨普賢行　　滿足文殊願 盡未來際劫　　究竟菩薩行

《文殊師利發願經》爲大乘佛教經典，由東晉佛陀跋陀羅翻譯，共一卷 ，屬五言頌偈體。內容涵蓋禮讚諸佛、懺悔滅罪、迴向功德等核心教義 。該經與《普賢行願品》偈文相近，是文殊信仰在中國傳播的重要經典之一。上海市嘉定區曹王禪寺文殊菩薩殿堂內供奉的竹編版《文殊師利發願經》，採用國家級非遺川派竹編工藝製作。作品以1000餘公斤慈竹爲材，經挑、壓、破、拼等工序耗時一年編織完成，全長5.5米、寬1.23米，完整呈現經文899字。 我說怎麼讀起來跟普賢行願品後面的偈子差不多呢，還以爲搞錯了呢。

《華嚴經》十地菩薩贊釋迦牟尼佛偈 釋迦無上尊，具一切功德 見者心清淨，迴向大智慧 如來大慈悲，出現於世間 普爲諸衆生，轉無上法輪 如來無數劫，勤苦爲衆生 云何諸世間，能報大師恩 寧於無量劫，受諸惡道苦 終不捨如來，而求於出離 寧代諸衆生，備受一切苦 終不捨於佛，而求得安樂 寧在諸惡趣，恆得聞佛名 不願生善道，暫時不聞佛 寧在諸地獄，一一無數劫 終不遠離佛，而求出惡趣 何故願久住，一切諸惡道 以得見如來，增長智慧故 若得見於佛，滅除一切苦 能入諸如來，大智之境界 若得見於佛，舍離一切障 長養無盡福，成就菩提道 如來能永斷，一切衆生疑 隨其心所樂，普皆令圓滿 廣大智圓滿，善達時非時 南衆演說法，摧伏衆外道 一切諸異論，普隨衆生心 譬如如意寶，能滿一切欲 汝觀大威德，無量菩薩衆 十方諸國土，而來見世尊 所願皆具足，所行無障礙 一切諸世間，無能測量者 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

我善根迴向　　願悉與彼同 身口意清淨　　自在莊嚴剎 逮成等正覺　　皆悉同普賢 如文殊師利　　普賢菩薩行

文殊師利發願經 東晉迦維羅衛國沙門佛陀跋陀羅譯 大略如普賢行願偈，而是五言。 ——《閱藏知津》