異苑

劉敬叔《異苑》 第一章 河東毋丘儉，字仲恭，嘗徵沃沮，使王頎窮其東界。耆老雲：曾有一破船隨波流出。在海岸邊有一人，項中復有面。生得之，與語，不相通，不食而死。又得一布衣從海中浮出其身，如中國人衣，但兩袖頓長三丈。 睿文批註：曹魏時，毌丘儉爲征討高句麗之大將軍，此中所遇，甚是怪異，不敢信其實。 第六章 魏時殿前大鐘無故大鳴，人皆異之，以問張華。華曰：​“此蜀郡銅山崩，故鐘鳴應之耳。​”尋蜀郡上其事，果如華言。 睿文批註：張華，西晉政治家，文學家，所著《博物志》爲後世士人所青睞，本篇所記，多個書籍皆載其事。 豫章有石黃，白色而理疏，以水灌之便熱，加鼎於上，炊足以熟。冷則灌之，雷煥。以問張華，華曰：“此燃石也。​” 睿文批註：此中所記，不知是否是今日之乙炔石，或是今日之無煙白煤。 西域句夷國山上有石駱馳，腹下出水。以金鐵及手承取，即便對過，惟瓠蘆盛之者則得飲之，令人身體香淨而昇仙。其國神祕，不可數遇。 睿文批註：句夷國，實爲拘夷國，即龜茲國。 北方有白桑椹，長數寸，食之甘美。 睿文批註：白桑椹，不足爲奇，頻所見也。白色者異於紫色之甘美。 人蔘一名土精，生上黨者隹。人形皆具，能作兒啼。昔，有人掘之，始下鏵，便聞土中呻吟聲，尋音而取，果得人蔘。 睿文批註：《神農本草經》與《茶經》皆載其事，言上黨所產人蔘優於他處，由此推之，當是古之上黨山高林密，草木繁盛，故而適宜人蔘生長，然今日之人蔘最佳者當是吉林長白山麓之人蔘。所發掘之‘山寶’皆出於此。 第十六章 陶侃，字士行，微時遭父艱，有人長九尺，端悅通刺，字不可識，心怪非常。出庭拜送，此人告侃曰：吾是王子晉，君有巨相，故來相看。於是脫衣帢合服仙羽，升鵠而騰颺。 睿文批註：陶侃之微，卻有王子晉來訪，陶侃豈能不知子喬之羽化爲仙？史料所載，未曾言其侃有巨相。 第十八章 蒼梧王士燮，漢末死於交趾，遂葬南境，而墓常濛霧，靈異不恆。屢經離亂，不復發掘。晉興寧中，太原溫放之爲刺史，躬乘騎往開之，還即墜馬而卒。 睿文批註：士燮爲西漢之官吏，總轄交趾、九真、日南三郡，雖不及趙佗，然其爲秦時之象郡之域，至今越南人崇奉其祀。 嵇康，字叔夜，譙國人也。少嘗晝寢，夢人身長丈餘，自稱黃帝，伶人骸骨在公舍東三里林中，爲人發露，乞爲葬埋，當厚相報。康至其處，果有白骨，脛長三尺，遂收葬之。其夜復夢長人來，授以廣陵散曲。及覺，撫琴而作，其聲正妙，都不遺忘。高貴鄉公時康爲中散大夫，後爲鍾會所讒，司馬文王誅之。 睿文批註：嵇康復葬黃帝，僅得一曲，帝何如此之慳吝，即爲黃帝所佑護，焉何又爲司馬昭所殺？ 陶侃夢生八翼，飛翔沖天，見天門九重，已入其入，惟一門不得進，以翼搏天。閽者以杖擊之，因墮地，折其左翼。驚悟，左腋猶痛。其後都督入州，威果震主，潛有窺擬之志，每憶折翼之祥，抑心而止。 睿文批註：劉敬叔所纂《異苑》書讀至此，已有八篇所記陶侃之事，陶侃生前多有建樹，其不世之功爲人所忌憚，故而夢中示以其兆，雖生八翼，不過九重。 第二十四章 管輅自幼喜觀看星辰，少年時攻讀過《詩經》《論語》和《周易》，成年後精通《周易》與仰觀風角佔相之象，通曉天文地理，多在清河、鉅鹿、廣平諸郡等在活動。公元247年，清河太守召請三十六歲的管輅出任清河文學掾。次年，管輅被任命爲冀州治中、別駕。 此中所載多爲奇異之事，僅錄二篇，陳壽曾評贊曰：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄云爾。” 安德令劉長仁聞輅曉鳥鳴，初不信之，須臾有鳴鵲來，在閣屋上，其聲甚急。輅曰：“鵲言東北有婦昨殺夫，牽引西家人夫婁離。候不過日，在虞淵之際，告者至矣。”到時，果有東北同伍民來告，如輅言。輅嘗至郭恩家，有飛鳩來，在梁頭鳴甚悲。輅曰：“當有老公從東方來，攜肫一頭，酒一壺來候。主人雖喜，當有小故。”明日，果有客如所佔而射雞作食，箭從樹間激中數歲女子手，流血驚怖。 睿文批註：第九章中載管輅之篇共九篇，管輅，字公明，平原郡人。三國時期曹魏術士。 第二十六章 介子推逃祿隱跡，抱樹燒死。文公拊木哀嗟，伐而制屐。每懷割股之功，俯視其屐曰：​“悲乎，足下！”足下之稱，將起於此。 睿文批註：介子推與晉文公逃亡路上，飢餒彷徨，危在旦夕之際，介子推割股充飢，救得重耳續命，踐阼之後，重賞有功者，獨忘介子推，偶然想起，四處尋覓，皆不得見，後知與母隱於綿山，搜尋不得，焚之以火，終至母子喪命，後於刳木之中得其遺骸，厚葬之，將焚焦之木製作木屐着於足下，每日念及，不忘厚恩。

收古今怪異之事三百八十三則，上起秦晉，下迄南朝宋，凡天文地理、社會人文、自然民俗之神異譎怪之事幾備矣，其文斷非六朝之後所能作，《博物志》補遺。 長沙王道憐子義慶，在廣陵臥病，食次，忽有白虹入室，就飲其粥。義慶擲器於階，遂作風雨聲，振於庭戶，良久不見。 宏農楊子陽，聞土中有聲，掘得玉㹠，長可尺許。屋棟間乃自漏秫米，如此三年,晝夜不息。米墜既止，忽有一青蛇，長數尺，住樑上，每落糞輒成碎銀。子陽獲銀米，遂爲富兒。鍛銀作器，貨賣倍售，餘家市者，隨以破滅。

前些天閱歐公詞集看到某典故而順藤摸瓜看到該書。 顧名思義全書都是一些靈異詭異奇異特異之事，各種飛禽走獸草木河流泥土沙石常出人言，道盡某前世今生陰陽怪氣…… 喜歡鬼故事的人應該愛不釋手。 於我而言則喜歡間或一些前所未聞的典故。是薦

這篇文筆真的很一般，記載的都是異事，作者平鋪直敘，信不信由你。異且怪，比如喫殭屍肉，喫痂，我真吐了！還有其他主角看見人頭，看見女人，過了幾天就死了，有個女人臨終前丈夫承諾不再娶，結果火速娶嬌妻，女人就將他jj割了，裏面的內容夠野。作者像個記者，只是記錄下這些怪聞，他自己卻不點評，真是奇怪。

故事性很強，比《幽明錄》寫的好。 很多事情發生之後，人們並不知道什麼原因，但又想有個答案。鬼怪之談總歸是一種解釋，給人一個“原來如此”的心理安慰。

“暖水濯我足，剪紙招我魂。 生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。忘川之畔，與君常相憩。爛泥之中，與君發相纏。存心無可表，唯有魂一縷。燃起靈犀一爐，枯骨生出曼陀羅”。光是這一段話就足夠讓我毛骨悚然，偏偏又生出好奇心探索異苑這光怪陸離的書中世界

20260319介子推逃祿隱跡，抱樹燒死。文公拊木哀嗟，伐而制屐。每懷割股之功，俯視其屐曰：“悲乎，足下！”足下之稱，將起於此。

《馬伯庸笑翻中國簡史》：南朝劉宋時候，有一個叫劉敬叔的人在《異苑》裏提到過這麼一檔事兒：“蜀都臨邛有火井桓靈之際火勢漸微，諸葛亮一覽而更盛。”

神鬼故事。少數幾個應該在《世說新語》裏面也有，略有差異。

一堆神仙異事，寫的神乎其神，讀完後發現其實還是要你向善。