莊子注

其實這個版本還是可以的，願以所聞，思其所行。在向秀的時代，還是如此，在後來的傳世版本中已經變成願以所聞思其則，真是謬也。

難怪相當人認爲郭象的莊子注是抄襲向秀的，從內七篇來看太多內容是一樣的，只不過郭注在向秀的基礎上又擴充了自己的一些觀點，但大體上是一致的。