肇論略注

憨山大師於《肇論》因緣頗深，少讀論時心生疑情，多年後再讀，恍然有悟。歡喜無量，起身禮佛，不見身起動相；風吹庭樹落葉飛空，則見葉葉不動，信乎旋嵐偃嶽而常靜；登廁撒尿，不見流相，嘆曰江河競注而不流……乃至因此而悟《法華經》“是法住法位，世間相常住。”之旨。 信知肇公乃深悟實相者，而論旨幽微，非常人能悟；憨山亦真參實證者，故《略注》精妙，非普通註解可比。得遇肇公論著，又逢大師《略注》，人生大幸。