啓顏錄

《啓顏錄》雖是一本笑話，卻與現在的笑話不同，它有古代文人的智慧，他們飽讀詩書，滿腹經綸，互相在生活、姓名、形容上展開海闊天空的聯想，找到文字裏的樂趣。 比如用“乃、及”描繪一名傴人的側面形象，放在詩裏“拄杖欲似乃，播笏還似及”，沒點“文化”真猜不到它的用意，而一旦猜出了，心裏閃過恍然大悟的暗暗一笑，文雅人的笑🙃，果然是啓顏，略與開顏不同。 又比如對王姓的嘲弄詩：“王，計爾應姓田；爲你面撥賴，抽卻你兩邊。”想那被嘲弄之人，雖說被抽了兩耳刮子，心裏也是暗暗欽佩對方的拆字想像力。 可惜年代久遠了，又有不少涉及四書五經、三百千的知識，有不少文字裏的妙趣並不完全懂得，仍能體會到古代文人閒來妙用文化的有趣。

原以爲本人所用之《歷代笑話集》（王利囂輯）應比此公版完齊，仍有意外見失錄的，當然可以是誤入，有空再一一漫究。

讀之啓顏！人生如白駒過隙，一笑了之……

文言笑話，少數還算高級，大部分不能理解。

不好看。感覺北朝的文學根基很薄弱啊。同情庾信。