六十種曲幽閨記

查了一下《幽閨記》，原來也叫《拜月亭記》（又名《拜月亭》。 相傳是元代施惠創作的傳奇（戲劇），現存最早的刊本刊行於明萬曆十七年（1589年）。 該劇講述王尚書之女瑞蘭和母親因避兵亂，逃難相失，結果瑞蘭遇到蔣世隆，拜做兄妹，相攜而行，在旅店之中結成夫妻。王尚書由此經過，巧遇瑞蘭，責其不守貞節，迫令回家。瑞蘭回家之後，思念世隆，庭中拜月，祈求再得相會。蔣世隆去應考，狀元及第，王尚書招贅爲婿，原來就是瑞蘭日夜思念的人，遂圓滿結局。《拜月亭記》歌頌了青年男女在患難中建立起來的愛情，具有積極的思想意義。 《拜月亭記》與《荊釵記》、《白兔記》、《殺狗記》合稱四大南戲之一，亦爲“五大傳奇”之一。

雙生雙旦結果良緣，巧合傳奇姻緣。國破亂世民更苦，窮人也悽慘，富人也悽慘。

比較擺脫了一見鍾情的套路，寫人物也多而有趣，雖然大團圓結局不免落入圈套，不過因爲本來喜劇氛圍也很濃厚，這樣也無可厚非，比《琵琶記》強點，《琵琶記》如果把趙五娘寫死可能會好點哈哈哈

雙生雙旦，夫榮妻貴並頭蓮，標準的大團圓結局。如今臺上演的踏傘，原作裏壓根就沒有；拜月，原著裏也就一丟丟。從觀感上講，還是現在演的更合理，王瑞蘭主動而不是被道德綁架，還能嗑點糖。原作嘛，男主就很猥瑣，嗑不起來，反倒是雙生更有CP感，雙旦要改幾筆，也是可以組CP的。

很喜歡這種亂世背景下的故事，總給我一種很宏大的感覺。單從作品來看是好的，結構精巧、主題多元、人物立體而豐滿，不過確實不是很喜歡男主啊。。。說反抗吧，其實真的還不算完全能脫離了封建束縛，畢竟結尾還是用讓男主中狀元的方式來破鏡重圓，仍舊是沒有打破門第限制。很明顯如果不是戰亂巧合和秀才中舉，男女主的愛情根本不可能產生，更遑論與封建婚姻觀相抗衡了。不過看到結尾那種莎士比亞喜劇一般的皆大歡喜式結局（我看戲曲真不多，可能這麼說見笑了）還是流淚了，我真是看不得美好的事物啊…