菩薩處胎經

一切行無常　　生者必有死 無生亦無死　　此滅爲最樂 佛所教化人　　所度已周遍 我行道迥絕　　深恨不見佛 法界悉皆空　　色身亦當爾 無有老病死　　無爲無所生 住壽百恆沙　　亦當歸滅度 況我天尊師　　處世着穢污 爾時阿難發聲唱言。我聞如是一時。說佛所居處。迦葉及一切聖衆。皆墮淚悲泣不能自勝。咄嗟老死如幻如化。昨日見佛今日已稱言滅爲聞。最初出經胎化藏爲第一。中陰藏第二。摩訶衍方等藏第三。戒律藏第四。十住菩薩藏第五。雜藏第六。金剛藏第七。佛藏第八。是爲釋迦文佛經法具足矣。二月八日成佛。二月八日轉法輪。二月八日降魔。二月八日般涅槃。

此胎經者。諸佛之父母衆經中長。過去當來諸現在佛。要在母胎經中所化度衆生過於色身。百倍千倍巨億萬倍不可稱量。

佛即問彌勒。心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆有識。識念極微細不可執持。佛之威神入彼微識皆令得度。此識教化非無識也。複次微識極微細過於微塵。此微塵識不可睹見。如來威神入彼教化皆令得度。彌勒當知未有狐疑。

五卷，姚秦涼州沙門竺佛念譯 天宮品第一。二月八日夜半，佛臥金棺，以神足力，示處母胎宮殿，集十方菩薩，爲文殊說法。 遊步品第二。與彌勒及分別身觀菩薩說法。 聖諦品第三。爲大衆說十住四禪。 佛樹品第四。化現寶樹，說希有法。 三世等品第五。答喜見菩薩問，答彌勒菩薩問。 想無想品第六。爲彌勒菩薩說，並答迦葉問，有盲人摸象喻。 住不住品第七。答無住菩薩問。 八種身品第八。說八方佛剎事，並說西方有懈慢世界，執心不牢固者生之。 全身舍利品第九。說諸佛舍利住在下方者。 常無常品第十。答觀見無常菩薩問。 隨喜品第十一。答東方頂王菩薩問。 五道尋識品第十二。現無量骨瑣，令彌勒敲，至佛舍利，則不能尋究其識。 諸佛行齊無差別品第十三。變一切菩薩，盡作佛身，同音說法，度無量衆；次答無盡意菩薩問，明往古諸天發心，即成正覺之事。 行定不定品第十四。答常笑菩薩問，令大衆不復願樂在家俗業。 入六道衆生品第十五。答自在菩薩問，令衆生知六道苦。 轉法輪品第十六。放光感上方東南方菩薩來，次說有盡無盡法。 五神通品第十七。答妙勝菩薩問，令諸衆生舍俗五通，得六通慧。 識住品第十八。答普光菩薩問，明識與身，非有先後。 善權品第十九。答舉手菩薩問，明菩薩權變適化。 無明品第二十。答智清淨菩薩問，明黑業受黑報，白業受白報；又明補處菩薩生卑賤家，化度父母事。 苦行品第二十一。明六年苦行無益，思惟正道，乃得佛。 四道和合品第二十二。答遍光菩薩問，明不二入。 意品第二十三。答根蓮華菩薩問，明意在去來今，去來今無意。 定意品第二十四。答持空菩薩問，明真實四不思議。 光影品第二十五。佛現光影，令諸會者皆同一色；次答賢光菩薩問，明佛光神德。 破邪見品第二十六。說光明佛時授記事。 文殊身變化品第二十七。顯發文殊過去舍利，現在他方作佛。 八賢聖齋品第二十八。答智積菩薩問，明過去化生龍，受八戒齋；化金翅鳥王，亦受八齋。 五樂品第二十九。明往古帝釋憶佛功德，降阿修羅。 緊陀羅品第三十。信解脫菩薩過去本事。 香音神品第三十一。世尊過去本生事。 地神品第三十二。答善業菩薩問，明六大以識爲王。 人品第三十三。答法印菩薩問，明人種法。 行品第三十四。答造行菩薩問，明如來不免九惱。 法住品第三十五。囑彌勒菩薩傳佈此經。 複本形品第三十六。世尊還在金棺，寂然無聲，迦葉趨到，說偈哀嘆。 起塔品第三十七。分舍利，各起塔供養。 出經品第三十八。大迦葉，與優波離，阿難，五百羅漢，並集他方羅漢，八億四千衆，同結法藏，一胎化藏，二中陰藏，三方等藏，四戒律藏，五十住菩薩藏，六雜藏，七金剛藏，八佛藏。 --《閱藏知津》藕益智旭大師

💐佛即問彌勒。心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆有識。識念極微細不可執持。佛之威神入彼微識皆令得度。此識教化非無識也。複次微識極微細過於微塵。此微塵識不可睹見。如來威神入彼教化皆令得度。

佛將涅槃，卻返回母親的胎中，復歸於胎兒。 比老子的“復歸於嬰兒”還要稀奇。 返老還童，童子功第一，是巜菩薩處胎經》。 在胎中普渡衆生，胎教的絕頂教科書。