修行道地經

強烈推薦，學習佛法3年左右，對佛法的修行次第的瞭解一直零零碎碎，通過讀這本經，基本把修行次第串起來了，本經也很接地氣。其中的很多思想及智慧可以從其他經典找到印證，比如：《大智度論》。 最後頂禮膜拜：竺法護菩薩。 ______________________________ 更新： 修行之路的三大支柱：見地、修證與行願。 本經既有見地，又有修證，特別是第6章通過講安那般那的修行法門以及暖頂忍世第一法等。 ______________________________ 同時建議以《清淨道論》爲實操的參考手冊 ______________________________ 如果把修行比作一次航海，“見地”就是我們的航海圖和指南針。 它告訴我們目標（覺悟的彼岸）在哪裏，以及如何辨別正確的航向。 沒有正確的見地，我們就像一艘沒有方向的船，無論多麼努力地划槳，都可能只是在原地打轉，甚至離目標越來越遠。 “修證”則是駕駛船隻的技術和實際操作。

修行是每一個人成長過程中的每一天都需要努力改善走入屬於自己的幸福快樂！         這本（修行道地經）裏面的內容包羅萬象的知識層級，每個看過的人結合實際生活中的遇知緣悟！纔會有一定的說出來的道理；看見的未必都能夠解釋清楚，說出來的話語未必有這個時代的價值。        還需要逐字逐句地過來拜讀一下，纔有機會獲得原作者的內心寫實；感恩遇知過程中的緣份化解內心深處的不足之處的未知，修善那顆追逐慾望誘惑之源的剎車鍵。

南師說，這部經翻譯出來，影響魏晉南北朝道家有了丹法，同時，佛教天台宗智者大師也從此經和《達摩禪經》中提煉出天台宗的止觀，六妙門。密宗的持咒觀想都是加行法，密宗最後都是氣脈修持。密宗的祖經也在此經和《達摩禪經》。

南師推薦來看的，他說 要修行 先要把十二因緣瞭解清楚！配合上入胎經看會好一點！這本書是他推薦的，但是我看了一點點，腦子有點不夠用 可能是緣分沒到吧！先收藏！佛學真的越深入越是疑問多多 也越是挖不到頭

南師說：《修行道地經》是真實講修行做工夫最早的重要經典，自己曾經忽略非常懺悔，不管你讀得懂讀不懂都要讀！ 書到今生讀己遲，惠及來世當此時！🧘‍♂️

八卷，前有序 天竺沙門衆護撰 西晉月支國沙門竺法護譯 集散品第一。五陰本品第二。五陰相品第三。分別五陰品第四。五陰成敗品第五。慈品第六。除恐怖品第七。分別行相品第八。勸意品第九。離顛倒品第十。曉了食品第十一。伏勝諸根品第十二。忍辱品第十三。棄加惡品第十四。天眼見終始品第十五。天耳品第十六。念往世品第十七。知人心念品第十八。地獄品第十九。勸悅品第二十。行空品第二十一。神足品第二十二。數息品第二十三。觀品第二十四。學地品第二十五。無學地品第二十六。無學品第二十七。弟子三品修行品第二十八。緣覺品第二十九。菩薩品第三十，後三品，並用法華意旨。 --《閱藏知津》藕益智旭大師

1⃣️：佛經，浩如煙海，廣博浩大。煙一樣若即若離，海一樣深不可測。而《修行道地經》，是真實講修行、做工夫最早的重要經典。 2⃣️：此經典文約而義豐，言有盡而義無窮。宗旨因應，比喻遠近。是三國時期，天竺沙門衆護，勸迷勵惑，所作此經。 3⃣️：摘錄三段，字字珠璣，偈頌妙語，惠澤天下，迴向一切。🧘‍♂️🧘‍♂️🧘‍♂️ 3.1： 五陰常屬空 依倚行羸弱 因緣而合成 展轉相恃怙 起滅無有常 興衰如浮雲 身心想念法 如是悉則壞 3.2： 光光佛威德 其德濟衆生 等心加一切 除三毒之名 永脫生死苦 道因智慧成 清淨如日光 徹照三界冥 3.3： 菩薩大士爲修行 了一切空身如化 因緣合成得是體 坐心不正追逐邪 譬如賈人遠遊行 遙見樹木謂是賊 心各懷懅而馳散 導師解之心乃安 菩薩如是解本無 爲一切師廣說法 示弟子等大道深 如日光出無浮雲 4⃣️：書到今生讀已遲，惠及來世正此時。宇宙的一切，因緣所生法。窮過去生，盡此現生，及未來生。三生三世，生生世世。所有所有，一切一切。衆生成佛，我隨其後。心甘情願，追隨地藏。隨喜讚歎，利益一切。

南老師：我常常告訴修行人，去看《楞嚴經》由人道轉生六道這一段，簡單明瞭，比較有科學性的。你們出家講修行做功夫，另一部很重要的經典是《修行道地經》，也講到六道輪迴的果報。但是這兩部分，我不大喜歡翻譯出來給大家看，因爲你們看了以後，會喜歡觀察別人，說這個人前生果報裏帶的是什麼成分，這個人來生快要變什麼去了，大家會有這個錯誤認識，而且忘記了自己反省，只看別人的過錯。像你們在座的某人一樣，閉着眼睛亂說，他這個因果就背得很大，他不知道自己亂說，在犯口過。

三國時候竺法護師翻譯過來，傳的是安那般那出入息。佛叫我們修出入息，修到明心見性，連帶身體也變化了，叫做即身成就。

竺法護翻譯的《修行道地經》，是一部講修行的經典。這本經典，講如何坐禪、修行、證果，是一本最具體、最重要的經典。（摘取評價）