須摩提經

-_-解讀一下文殊師利和妙慧的對話就是： 文：心有何住而發此誠願？ 妙：心是無所住。 文：何爲菩提？ 妙：無分別。 文：何爲菩薩？ 妙：知法如虛空相（能觀一切虛空相，通達一切法無我）。 文：何爲菩提行？ 妙：知法如陽焰，如谷響之行（知幻即離，知離即覺）。 文：何爲密意？ 妙：不見一法有密與非密（無分別心）。此等皆同一法界相,非取非舍,無成壞故（不二法門，煩惱即菩提）。 文：能了此義？能了幾何？ 妙：如若干幻化心，心所量（心都是如來變出來的。你能悟，衆生也能悟）。 若干幻化衆生，能了斯義（得智空就必然能回本空）。 文：幻化本無。何有如是心，心所法？（心是哪裏來的？） 妙：法界亦爾，非有非無。乃至如來，亦復如是。 （心不是修來了。它本來就在且有佛性。如來、真心、妄心體相用一體。）

《須摩提經》，一卷，唐菩提流支譯。大寶積經妙慧童女會第三十之異譯也。