西遊記百回詳註

丹道解西遊確屬上乘，西遊記還是屬於自宋明儒釋道三家會通後，本身就蘊藏自宋明新道學後三教合後，南北宗全真教修證性命內證法窮究大道學大本大源哲學，同時拷問打破過去封建皇權幾千年王朝更迭的可能歷史精神力量，並寓晚明的殘酷社會現實於神魔鬼怪小說的經典。 孔學心性哲學也就是所謂的性與天道精髓其實在道家莊儒那得以保存了下來，並經佛學八大宗興起後的禪宗而再興。潘雨廷認爲宋新道學往上追溯可到禪門，新道學最早其實來於陳摶他們道家開闢的新宇宙論象數體系的易學。漢代今文古文經之前象數易學，原本有這些東西。後來王弼掃象，儒家本身就不健康了。天人關係在董仲舒和鄭玄後陷入僵化的經學，反而在道家有保留。最後這些東西，轉移到禪宗裏。惠能就有弟子南陽慧忠國師傳這一脈，後來進入道家，悟真篇。新道家運動激活了宋代理學，主要是陳摶邵雍他們的東西，起了大作用。原先由禪宗保留着的象數體系，由道家轉入理學，進入心學。有點類似於希臘哲學自身消失，被伊斯蘭教保留，一千多年後再流回西方，開闢了新的啓蒙哲學運動與現代性。 南北宗正是在此三教合一基礎上提出來新的修真系，從而建立起全真教，所以劉一明作爲龍門派大家以丹道解西遊確得西遊原真旨意。

讀起來比想象中的順暢，就是錯別字有點多，準備買紙質的看。

貞下還元是首經，五行攢簇最空靈。 西遊演出圖書理，知之修持入聖庭。

就是校對的差點，錯印誤印的字不少。