吳梅村集

《圓圓曲》與晚明蘇州人販子行業： 讀吳偉業《圓圓曲》想起前些日子讀《玉堂薈記》：田宏遇又養一女，曾一至宮中視田妃，上見而喜之，妃即令出，自此絕不復入。壬午，妃薨，尋有九嬪之選，蓋上意在宏遇女。宏遇亦願以女入宮，保後來富貴也。未幾以邊警罷其事；至秋，而宏遇死矣。 “夢向夫差苑裏遊，宮娥擁入君王起。 ”這句說明陳圓圓本來是田宏遇送給崇禎的！ “前身合是採蓮人，門前一片橫塘水。橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸？”可見陳圓圓是被人販子拐賣的，《紅樓夢》中戲班都是從蘇州買女孩子，遭遇人販子的晴雯和英蓮。 張岱《陶庵夢憶》記載揚州瘦馬如何揀挑，寧波朱雲來戲班的女孩子如何通姦……李漁也有專論。 這田宏遇養各種家班美女，實在是晚明風氣。大有司徒王允進貂蟬的遺風。 “奪歸永巷閉良家，教就新聲傾坐客”，我揣測，這是田宏遇問人販子買來的，不好聽，編造了豪強載歸，英雄救美的鬼話，根本騙不過同是蘇州人的吳偉業，所以他說“何處豪家強載歸”，哪有豪家？！ “雲鬟不整驚魂定”，寓意陳圓圓被劉宗敏玷污了，不管歷史事實如何，演義當然要這麼來纔有戲劇性。這時候能理解吳三桂“恨殺軍書抵死催，苦留後約將人誤。”，老子還沒碰，被你捷足先登，這種恨，才配得上“衝冠一怒”！反過來證明，必然被玷污了！ 有人還是泥燕家雀，“有人夫婿擅侯王”已成鳳凰，命運不公平，可是又怎樣？“一斛明珠萬斛愁”，是需要付出代價的。而出身樂妓，猶如狂風吹落楊花，是此前的坎坷。

《吳梅村集》溶詩文辭賦於一爐，文采斐然，敘事條理清晰，於個人生活歷程中見家國大事。文本既具文藝色彩，可讀出傳統文化的意趣，亦有個人生活的點滴記述，可概覽歷史進程的風雨變遷。

個人苦難不應該被宏大敘事所消解，但總會有人在關注個體命運的同時，還懷有一份理想。或是家國情懷，或是天下大同。 就像本科時期一位很有思想的師哥對我說，偉人註定是稀少的，是大多數普通人難以成爲的，我們也許做不到他們那樣，但也正是有了這些人，我們這個國家這個世界才能變得更好，不是嗎？就像同樣很有見地的師姐對我們說，沒事可以去讀讀毛選，讀讀馬克思恩格斯列寧原著，真的會讓自己的思想得到很不一樣的提升。我一直記得這些話。 在大環境普遍不好的時代，“爲中華崛起而讀書”類似的話好像淪爲了一個熱血青年的無意義吶喊。但真正的理想主義從來不是空中樓閣，而是真真正正紮根於土地，是基於對世界對生活對人類的熱愛開出的花。 “無窮的遠方，無數的人們，都與我有關。”是愛讓世界有了溫度，是理想讓世界有了光明。

向吳梅村先生致敬🫡感謝微信讀書！感謝爲微信讀書服務的所有的人們！再次向吳梅村先生致敬🫡

苦被人呼吳祭酒，自題圓石作詩人