五人墓碑記

魏忠賢一黨借東廠特務逮捕蘇州名士周順昌，激起了當地巨大民憤。第二天，蘇州出現大規模罷市與街頭抗議，十餘萬人圍堵縣衙，要求釋放周順昌。 東廠特務在人羣中被憤怒的百姓揪出並痛打，局勢眼看失控。魏忠賢深知若繼續株連，後果更烈，於是下令“把周順昌押到京城，參與羣衆一概不問”，試圖平息風聲。 風聲稍過，首輔顧秉謙又跳出來要求追查。 還沒等他動手，就有人自首了。 自首的，是當天帶頭的五個人。他們主動找到巡撫毛一鷺，告訴他，事情就是自己乾的，與旁人無關，不要株連無辜。 這五個人的名字是：顏佩韋、楊念如、沈揚、周文元、馬傑。 五人中，周文元是周順昌的轎伕，其餘四人並未見過周順昌，與他也無任何關係。 幾天後，周順昌被押解到京，被許顯純嚴刑拷打，不屈而死。 幾月後，周順昌的靈柩送回蘇州安葬。羣情激憤。爲平息事端，毛一鷺決定處決五人。 處斬之日，五人神態自若。 沈揚說：“無憾！” 馬傑大笑： “吾等爲魏奸閹黨所害，未必不千載留名，去，去！” 顏佩韋大笑： “列位請便，學生去了！” 遂英勇就義。 五人死後，明代著名文人張溥感其忠義，揮筆寫就一文，是爲《五人墓碑記》，三百餘年後，被編入中學語文課本。 嗟夫！大閹之亂，以縉紳之身而不改其志者，四海之大，有幾人歟？ 而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧。 ——《五人墓碑記》 顏佩韋和馬傑是商人，沈揚是貿易行中間人，周文元是轎伕，楊念如是賣布的。 不要以爲渺小的，就沒有力量，不要以爲卑微的，就沒有尊嚴。 弱者和強者之間唯一的差別，只在信念是否堅定。

《五人墓碑記》讀後 心緒難平，蠅頭蝸角最是耗費氣概，而今受此淺灘之困，重讀五人墓碑記，有感囑於文。——題記一 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難於猝發，待聖人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。——題記二 這五位義士的墳墓，坐落在山塘街的虎丘山畔。四圍松柏森然如戟，石徑苔痕斑駁似鐵——這周蓼洲先生親手擇定的安葬之地。當年閹黨肆虐，血雨漫灌姑蘇城，五位布衣卻以頸血濺奸佞冠冕；今重讀五人墓碑記，猶見當年烈烈肝膽，與這虎丘山色同輝。 大明王朝崇禎元年，閹黨餘孽魏忠賢雖已伏誅，其爪牙仍如附骨之疽盤踞朝堂。這年三月，應天巡撫毛一鷺與織造太監李實勾連，假借聖旨之名，羅織東林黨人周順昌（字蓼洲）"結黨亂政"的罪名。那日蘇州城陰雲壓城，周公被枷鎖拖至西察院時，白髮老母倚門泣血，幼子牽衣跌僕於地，他卻昂首笑道："我周順昌讀聖賢書三十年，今日方知'士不可奪志'的真意！" 消息傳開，閭巷沸騰。當夜，有五位市井豪傑叩響府學大門——他們或是綢緞鋪的賬房，或是米行的腳力，最年長的不過四十，最幼的僅二十出頭。爲首的顏佩韋拍案道："朝廷養士百五十年，竟容不得一個清官？今日若坐視周公蒙冤，我等何顏稱'大明子民'！"於是五人分頭聯絡：楊念如走街串巷敲響銅鑼，沈揚在茶樓酒肆演說詳情，周文元率碼頭苦力紮起竹筏備渡河，馬傑與顏佩韋則直入縉紳府邸，叩請士大夫聯名上書。 次日清晨，數萬百姓湧向西察院。人羣如怒潮漫過石橋，將衙前空地填得水泄不通。毛一鷺躲在重兵之後，臉色慘白如紙；李實龜縮在轎中，連簾幕都不敢掀動。五位義士躍上石階，顏佩韋拱手高呼："我等姑蘇百姓，只求青天大老爺還周公清白！若朝廷有法，當明正典刑；若奸人弄權，請斬奸臣之首以謝天下！"聲浪撞碎春寒，驚起城堞上的宿鴉。毛一鷺慌忙派兵彈壓，刀槍出鞘時，周文元搶前一步奪過長矛，馬傑揮拳擊落皁隸的鐵尺，楊念如振臂一呼："官逼民反，自古皆然！"數萬人齊聲應和，聲震屋瓦。 閹黨爪牙見勢不妙，竟暗中調來緹騎埋伏。當夜三更，五位義士被誘至半塘橋，遭伏兵圍捕。顏佩韋被按倒在地時，猶高喊："要殺便殺！我顏某頭顱可斷，周公清譽不可污！"沈揚掙斷繩索，反手打翻兩名緹騎，最終力竭被擒。五人被投入死牢後，獄卒見他們相互扶持，或論詩書以明心志，或談農事以寬彼此，竟無一人求饒。臨刑那日，五人整肅衣冠，顏佩韋對獄卒道："煩請轉告我老母，兒子未曾辱沒門楣。"周文元摸着脖頸笑道："這顆腦袋，今日總算能換周公一口氣！"劊子手的刀光閃過，五腔熱血噴薄如霞，染紅了半條山塘河。 後來蘇州百姓偷偷收殮遺骸，發現五人衣衫雖破舊，卻都齊整疊放在胸前；髮辮梳理得一絲不苟，彷彿赴一場莊重的宴席。有老者嘆息："這哪裏是赴死？分明是五位君子行最後的冠禮！"次年，毛一鷺在魏黨餘孽的構陷下惶惶而終，而五人墳前卻終年香火不絕——挑擔的腳伕歇腳時添一抔土，繡娘做鞋時剪一綹綵線繫於松枝，連茶館的說書先生每講至此，必拍醒木道："這五位爺，纔是真豪傑！" 五人墓碑文或許已風雨剝蝕，偏是這五位無官無祿的布衣，以草芥之身撼動山河的天地正氣澤潤當今無寸鐵之書生。他們或許不知《春秋》大義如何闡發，卻深諳"人活一世，總要站着死"的道理；他們未必讀過"立德立功立言"的古訓，卻用鮮血寫就了"平民亦可立天地"的註腳。 唉！大丈夫生於世間，若遇不平便俯首帖耳，與螻蟻何異？但若爲義而死，縱使姓名湮沒於野史，其魂魄亦能與日月同懸。這五五人，生時是市井中的煙火，死時是天地間不屈的脊樑。後之覽者盡感浩然長風！ 銘曰： 何必廟堂標金石？這滿城松風，便是千年旌旆！

再次拜讀並且推薦！ 《五人墓碑記》是我初中時候學習的一篇文章，當時就非常仰慕這些勇敢大義的普通人，爲了正義而慷慨赴死。現在重讀，有些句子仍然很熟悉。 “扼腕”墓道，這裏第一次知道扼腕，並且瞭解了人在極度悲傷之下容易抓住別人不放手。 “溷藩”，指廁所，以至於讀書後玩笑地稱上廁所爲“去溷藩”。 五人墓在山塘街到虎丘的路上，距離葫蘆寺也不遠（《紅樓夢》中葫蘆僧斷葫蘆案），墓區很安靜，綠樹成蔭，乾淨整潔。可能是因爲交通不便利，來參觀祭拜的人不多，我有幸去過兩次，每次置身園內，忍不住就會回顧渾噩一生，反省自己，激勵自己，拜而泣之。 摘抄文中優秀句子，懷念勇敢的蘇州百姓！ 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？ 由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？

在看明朝那些事兒來看此書，讀完《五人墓碑記》，心裏滿是沉甸甸的感動。這篇文章沒有華麗的辭藻，卻把五位普通百姓的形象刻得入木三分。他們本是市井間的普通人，沒有顯赫的家世，也沒有過人的才學，卻在閹黨橫行、正義被踐踏的年代，選擇站出來發聲。爲了反抗奸佞，爲了守護公道，他們不惜獻出自己的性命。當他們的屍骨被安放在墓碑之下時，那些曾經作威作福的權貴，卻早已湮沒在歷史的塵埃裏，連名字都讓人唾棄。真正的偉大從來都不看身份高低。五位義士用生命告訴世人，就算是平凡人，也能守住心中的道義。他們的墓碑，刻的不只是五個人的名字，更是一份不屈的骨氣。這種精神，過了幾百年再讀，依然能讓人熱血沸騰。 大義！！！！

姑蘇古碑未朽，浸蒼生血淚。素絹裂、殘墨斑斑，盡說當日興廢。石階冷、苔痕漫漶，寒蛩夜泣孤星碎。望長河，嗚咽東流，瘴雲難霽。 虎阜風腥，胥門月黯，黯東廠鐵騎。似蟻聚、市井氓流，素衣猶帶泥漬。笑談間、橫眉裂眥，任生死、黃泉同契。裂蒼穹，霹靂驚雷，滿城花墜。 龍蛇起陸，冠蓋蒙塵，宮闕盡魑魅。朱紫亂、廟堂蠅鼠，國蠹民賊，沐冠衣冠，盡成魍魎。青衿清議，空談誤國，經綸滿腹無良計，看人間、餓殍填溝渠。誰人解得？匹夫肩擔山河，草芥自有碑記。 千年轉瞬，青史重讀，嘆古今同氣。看歐美、黨爭如戲，左右互撕，空言高義，民瘼誰恤？興亡似弈，蒼生如芥，螳螂黃雀輪番替，問何時、真爲黔黎計？且聽檐雨瀟瀟，漫打秋槐，恍聞鬼泣。

草野之怒，可撼廟堂 匹夫之血，可洗乾坤

魏忠賢一個加速了明朝滅亡的人，八千女鬼亂朝綱，的形容還沒有真正把魏忠賢的罪惡給列出來，順便提一下，劉伯溫也是個神人，但是他爲什麼算不到自己不得善終呢？如果沒有魏忠賢，明朝最起碼還能續命20多年

從明朝那些事跟過來的，提到這本書就讀了一下，確切的說這可能都不是一本書，而是《七錄齋詩文合集》卷三里面的一小段，讀第一章直接傻了，心想我太狂妄了我哪配讀這玩意？！幸虧第三章有白話版，鬆口氣。白話版竟然也是讀了2遍才明白這5個人是誰。大概意思我感覺是周順昌被捕後，大家羣毆整死了幾個東廠特務的事。然後抓了：顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元這五個人，爲啥那麼多人就抓他們5個呢，是因爲他們幾個主動向朝廷承認自己是帶頭的。其中顏佩韋和馬傑是商人，沈揚是貿易行中間人，楊念如是賣布的。這幾個人中只有周文元是周順昌的轎伕，其他人都沒見過周順昌。作者寫這五個人，是因爲他們是普通人竟有這樣的勇氣“死生之大，匹夫之有重於社稷”，我們國家人民是有骨氣的，這種骨氣在每個人的心裏，不僅僅是大家傳頌的大英雄們，平凡英雄一樣值得尊敬和崇拜。PS：蘇州人真的很有血性啊！！！！

哈哈哈哈夢迴高中語文，現在讀來這篇短小精悍的古文仍覺神清氣爽。

想一想魯迅先生說過的話吧！自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人……雖是等於爲帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。 平凡如你我一般的人，如何名留於後世？大概是展現我們那微小的一點火光吧，在黑暗的世界，螢火也是可貴的。明朝閹人當權，禍亂朝綱，權力無節制地膨脹，也會害怕大義加與己身，逡巡不敢前。