五蘊觀

🪷學人問：欲求解脫，當云何修？答曰：當修二觀。二觀者何？一人空觀，二法空觀。夫生死之本莫過人法二執迷身心總相，故執人我爲實有，迷五蘊自相。 色蘊所謂地水火風，是其相如何堅？則地潤，則水煖，則火動，則風觀。 諦觀之，知一一蘊皆從緣生，非自性，求蘊相不可得。 問：夫求解脫衹是了妄證真，但能契真如理寂然，無念則便離縛，何假與心觀蘊方求解脫，豈不乖理哉？ 答：離蘊真妄約何而立，且五蘊者身心之異名，行人若不識身心真妄，何能懸契不達真妄之本。諸行徒施，故經雲，若於虛空終不能成斯之謂也，且計人我者凡夫之執也，計法我者二乘之滯也，故令修二觀，方能了妄證真，豈可離也。

願以此功德，莊嚴佛淨土。 上報四重恩，下濟三途苦。 若有見聞者，悉發菩提心。 盡此一報身，同生極樂國。 願生西方淨土中，九品蓮花爲父母。 花開見佛悟無生，不退菩薩爲伴侶

這是對於修法求解脫極簡的解釋，其實已經在理論上說明清楚了是什麼，爲什麼。

五蘊觀之核心技巧 再怎麼重視都不爲過