唐鍾馗全傳

滿分十分的話，給六到七分。看這部書的目的是想了解一下鍾馗的身世，後半部書有點隨意，情節有些落俗。

#2026年的讀書筆記# 第〇壹玖本 「吾人生於天地之間，當使精衷貫日，氣節凌霜，可以對諸天地，可以質諸鬼神，行與日月而爭光，名與天壤而俱敝，乃可無愧於人矣。」 ”鍾馗捉鬼“應該沒幾個人不知道，但真要考問起鍾馗的身世來卻又不那麼耳熟能詳。在「黑神話·鍾馗」發行之前，先補一點故事背景。鍾馗的故事流傳已久，最早記載於宋朝沈括的《補筆談》。但鍾馗的起源問題衍生出衆多說法，包括“仲傀說 ”、“終葵說”、“尺郭說”、“方相氏說”等，未有定論。 仲傀之名見於《大戴禮》，《尚書》作“仲虺”，《荀子》作“中歸”；“終葵”出自《周禮·考工記·玉人》；尺敦說出自漢代《神異經·東南荒經》；《周禮·夏官》有記方相氏。 本書說的是，唐大臣鍾惠有家貲萬貫但無子嗣，夫婦二人請僧道至華山，起壇建醮以求子，後其妻潭氏夢見搶了金甲神人手捧的紅日吞下，武曲星託身而有孕。名之以馗，《說文》「九達道也。似龜背，故謂之馗。馗，高也。從九從首。」 鍾馗六歲時，他爹選社學鄒希賢先生爲師，送他入了書堂。鄒希賢，萬曆十三年福建鄉試舉人，萬曆二十年中進士。鄒希賢誇讚鍾馗資質，「異日必爲公門之桃李，調羹之鹽梅」，感覺好萌。 跟着鄒希賢學了四年，又在餘南華處學了兩年，見到了徐中陽，才從徐中陽的視角看了鍾馗，「中陽見其面貌奇異，體態非凡，聲如洪鐘，眼似銅鈴」。 玉帝遣殿前司簿總管下凡試鍾馗，總管半夜變成女子敲他門，鍾馗開門見人就稱妖魔，女子再三纏擾，鍾馗誓死不從，轉天神仙就託夢誇讚。試男人只有女色引誘這一招啊，給子有福了。 考察完人品才情後，玉帝賜鍾馗「筆一枝，劍一把，紀人間之善惡，收天下之妖魔。」當晚便有羣妖來拜，口稱「鍾爺千秋！」 於是趕考路上的鐘馗順便開啓了斬妖除魔之路。後考試失利，無顏回家，去了鍾南山。未婚妻得知後，憂悶成疾，旬餘而死。鍾馗辦了祭儀，夢到秀英上升天界。中間缺一段，後文寫他是中了狀元又被殿前罷免，觸死金階。鄰屋舉子報給鍾惠夫婦，夫婦倆肝腸盡裂，一齊昏悶而死。後文在轉輪十殿遇到了未來岳父岳母，一大家子也是整整齊齊。 鍾馗奉旨查冥府，見了十殿，這十殿的設定也太適合遊戲場景了。 刀山地獄，鬼差收錢捉生替死；寒冰地獄，不行正道者打三百狼牙大棍；鋸解地獄，陽世不孝入此，合了前文乞食老人的故事；磨磨地獄，不公不法不忠不孝者推入磨眼粉身碎骨；沸油地獄、磑搗地獄，賣國權臣不敬六親的放如碓搗，其骨如粉，其肉如泥，衆餓鬼隨意而食之；割舌地獄，無中生有說是道非者割舌剜心；稱秤地獄，損人利己害衆成家當割肉補報，威尼斯商人如的是這地獄；木驢地獄，罵公罵婆不敬丈夫的有地獄，三妻四妾家暴喫絕戶的居然沒有，這不科學啊；最後是轉輪十殿，陽世不行好事之人在此化畜。 最後「對證盆冤」居然還是包大人親審的，這故事裏唐宋明混雜。苦主說嫌犯家堂上所奉鍾馗可證，包文拯就真把鍾馗請來了，大老爺手眼通天吶。