
聞一
本書以追求歷史的原本和真實爲職志,以歷史發展的重要進程爲線索,以各個歷史時期的主要人物、重要事件和焦點問題爲主題,即從沙皇俄國覆滅、十月革命爆發、蘇俄政權建立、戰時共產主義、新經濟政策、工業化和集體化時期、蘇聯衛國戰爭、戰後開啓冷戰、美蘇全球爭霸到最後的蘇聯解體,從斯大林、馬林科夫、赫魯曉夫、勃列日涅夫、安德羅波夫、契爾年科到最後的戈爾巴喬夫,條理清晰地敘述了1917年至1991年這段波瀾壯闊、驚心動魄的歷史,即蘇聯的歷史。
在初中時候就曾讀過聞一先生的這本《俄羅斯通史:1917-1991》,作爲我讀過的第一本蘇聯歷史,決定依此來寫一寫關於蘇聯的感受,也淺紀念一下花了約100h讀過的蘇聯相關歷史和資料,當作在馬原課彙報後的一個小小的整理。 首先還是感謝泰倫兄提供的一些自翻資料,多伊徹的《未完成的革命》和鄧尼金的《俄羅斯內亂史》足夠的有趣,獨特的人物提供了不同的視角和想法,面對同樣的歷史事件,卻有着截然相反的評價。還要感謝佐爾格兄提供的一些新穎的思路和觀點。 談蘇聯繞不開的一個詞是“探索”。第一個社會主義國家,這個“第一個“是簡單的三個字,但是對於蘇聯或者蘇俄來說,意味着無限的迷霧, 馬恩不會考慮到50年後的事情,不會對其有具體和詳細的指導。在蘇俄建立前,對於社會主義國家該怎麼建設,就沒有人知道。從多伊徹的《先知三部曲》,以托洛茨基的視角刻畫了,二月革命前的社會主義發展,俄羅斯民主工黨的分裂代表着社會主義建設爭論的一次高峰,革命還是議會鬥爭,伊里奇選擇了革命,並且在十月革命後驗證了其理論的正確,但是議會鬥爭派也沒有失敗,基本歐洲各國都存在社會主義政黨,而spd取得了最近一次德國議院選舉的勝利。在十月革命後的蘇聯,未來是更加茫然的,從他們政策也可以窺見一二。戰時共產主義政策和白軍的強行徵糧並沒有太大的區別,土地政策則是借鑑了斯皮裏多諾娃的土地分配計劃,各種政策都是臨時拼湊出的結果。新經濟政策則是農民起義迫使的無奈妥協。科恩的《布哈林與布爾什維克革命》很生動的反應了此時的情況,布哈林作爲首屈一指的理論家和經濟學家,在10年代還與著名的奧地利學派有過交流,但是當他真的接手一個如此破爛的俄國時,他表現的同樣是慌亂無措。蘇波戰爭的失利,漢堡工人起義的失敗導致原本被奉爲鐵律的世界革命也出現了問題。更爲雪上加霜的是列寧逝世了,被變成了無害的神像。列寧死後的布爾什維克鬥爭進一步體現了探索的艱難,“超工業化”,“繼續新經濟政策”,“剝削富農”,”加強工會”,“世界革命”,“一國社會主義”,各式各樣的路線被提出,爭論,但是究竟該走什麼路無法被確定。最後朱加什維利贏了,他在肉體上戰勝了他的敵人,他選擇了他的方法,但他贏的並不是那麼徹底,他們還是沒有真正屬於他們的理論與意識形態,未來該怎麼樣,還是得依靠他們去探索。物理毀滅和日丹諾夫那一套,只能掩蓋思想理論的問題,而不能解決他。戈爾巴喬夫試圖解決探索的問題,他妥協了,他選擇接受西方那一套,成熟的體系總好過陌生的未來,不過,他搞砸了一切。一個探索了七十四年,另一個嘗試了三十年,可惜都沒有答案。 第二個問題是探索的過程中帶來的。蘇聯究竟是一個國家還是一個社會主義政權,國家利益和社會主義理想,何者在前,何者在後?最初沒有人意識到這個問題,列寧樂觀的認爲農業國俄國和工業國德國的聯合,將進一步推動革命的發展。直到德國革命的失敗,應該出現在世界各國的革命,並沒有出現,列寧他們必須面對的是一個孤獨的蘇聯。國家利益和社會主義理想的融合問題是可以得到解決的,但是最能解決問題,也最應該解決這個問題的那個人他死的太早了。接踵而至的黨內紛爭進一步喪失了理論發展的機會。斯大林選擇了最簡單和直接的方法,國家利益至上,在有餘力時可以提供一些不妨礙國家利益的援助。30年代的對華政策很明顯的體現了這一點,最根本的問題是穩定遠東,所以斯大林選擇了承認僞滿洲國,簽訂了《蘇日互不侵犯條約》,同時提供給常凱申援助,使其有效拖住日本的軍隊。關於這個問題,在斯大林死後失去了討論的意義,之後的四位都選擇了扯虎皮,做大旗,但是波匈騷亂,莫斯科寒冬,出兵阿富汗,一點點的撕碎了最後的遮羞布。戈爾巴喬夫發現遮羞布沒有了,想換條褲子,但是他或許不該那麼早把遮羞布全脫下來,讓所有人都發現他是光着身子的。 第三個問題是俄國的問題。蘇聯的歷史與俄國的傳統和基因是密不可分的。沙俄時期的上層與底層的割裂在蘇聯時期依然沒有解決,在冊權貴享受着高待遇,普通羣衆只能勉強溫飽。斯大林的五年計劃是彼得大帝,尼古拉一世時期的趕超型現代化的蘇聯翻版,強制化的手段有效的推動了國家的現代化,但是代價是底層羣衆的無限犧牲,這些“代價”是有思想的,不是可以扔進火爐裏的木材,其結果必然是爲了現代化而選擇的集權。長期與西方的對抗進一步推高了這種集權。當你建一座一座房子的目的是爲了保護它,那它必然會被建成一座堡壘。而這要求布爾什維克們自身的先進性,在短期內領導羣衆,長期將權力還給他們,但是這並沒有做到,從斯大林時期開始的在冊權貴到勃列日涅夫時期的全面腐敗與貪污,應驗了阿克頓勳爵的名言“絕對的權力,絕對的腐敗。” 囿於大環境,國內的研究已基本停滯,我也沒興趣學習俄語去研讀專業類資料,也不會再去進一步深挖蘇聯的歷史內幕。還是推薦大家去讀一讀蘇聯史和德意志第二帝國和第三帝國的歷史,會有很多屬於自己的思考和想法。 洋洋灑灑寫了這麼多,也該到此結束了,哦,美好的紅裙子。
本書的傳統史學痕跡依然很重,主要還是講述了政府上層的鬥爭和各項決議出臺的過程、經濟後果,雖然史實上有很大的進步,不再簡單的根據意識形態進行遴選(這在國內作者來說是個很大的進步)。明顯缺少當時社會思想、文化方面的內容。所以,還是典型的共產主義教科書的模式:雖然是人民創造了歷史,但在共黨歷史記述中只有領導人相關的內容。
蘇聯誕生於十月革命,後面國內鞏固政權,戰時共產主義和三十年代大清洗,衛國戰爭勝利,赫魯曉夫上臺全面冷戰,勃列日涅夫平庸時期,這個時期華約和北約的全面對抗,東歐內部反對共產黨運動,戈爾巴喬夫上臺改革,但是已經爲時已晚,蘇聯解體,成立獨聯體。 反思: • 任何制度都需要與生產力水平和民衆需求動態匹配;蘇聯在早期完成了工業化任務,卻未能在後期實現民主化與市場化“二次轉型”。 • 高度集權可在危機中迅速動員資源,但同樣會在信息、激勵和合法性上產生結構性缺口。 • 國家安全與經濟發展並非對立,而是要通過制度創新而非軍備競賽來統籌。 綜上,蘇聯的誕生是大戰與階級矛盾的產物,其解體則是體制僵化、經濟失衡與民族矛盾共同作用的結果,它爲後繼國家留下了關於“如何在保持穩定的同時實現持續改革”的深刻教訓。
看完蘇俄史,應該更加明白什麼是人性。 尼古拉二世死於自己的軟弱,毫無遠見,還打算以自己的退位來達到少流血甚至保存羅曼諾夫王朝的目的,這是個內心還想裝b的人,他永遠當不了真正的政客。 克倫斯基,最爛沒有之一的立憲派首腦,要靠冬宮婦女敢死營來維持最後那一天。 烏里揚諾夫,最會抓住機會的人,搞政治的能力滿分100他得120分,爲了奪權神馬都可以果斷幹起來,嘴裏說出來的話隨時可以互爲矛盾,另附冠以人民的名義。 俄國這片土地,養育了俄國人,幹出俄國式的事,生生不息,永無盡頭。
以史爲鑑可以知興替。蘇聯和蘇共的慘痛教訓是當今中國和中共不斷向前發展的寶貴歷史財富,必須引爲鏡鑑,毫不動搖地堅持強化黨的領導,堅持實事求是、以人民爲中心、民主集中、羣衆路線、黨指揮槍、懲治腐敗,真正讓社會主義優越性以實實在在惠及全體人民的形式展現給世人,從而獲得源於人民支持的強大生命力!
這本書基本以編年體的形式,圍繞歷任蘇聯領導團體的重大政治事件,介紹了從二月革命到蘇聯解體的全部過程。 讀完最大的體會是,學生時代不太明白的政治教材上的一些知識點,有豁然開朗的感覺。 (1)爲什麼我黨的宗旨是”爲人民服務“。這是因爲,共產黨只有獲得人民的支持,才能夠維持自己的執政地位。反觀蘇聯,在衛國戰爭勝利、社會主義燈塔、先進的科技水平等一系列宏大敘事的背後,是大遷移背後上千萬人口的流離失所;是長期重視重工業,尤其是武器工業發展而忽視農業及輕工業發展,造成了雖然人民手裏有工資但是櫥窗買不到任何東西的困境;是基本需求遲遲得不到滿足,國家規劃屢屢不能實現之後,對於政府的失望情緒的蔓延。以上這些原因,造成了蘇共在最後時期一旦開啓了公投,竟然會輸給葉利欽。失去了羣衆基礎,也就失去了執政黨賴以生存的基礎。 (2)爲什麼要分清什麼是主要矛盾,什麼是次要矛盾。總設計師在文革之後果斷提出了”以經濟建設爲綱“,我黨後續的政治政策,完全是圍繞着解決“人民日益增長的物質文化需求和落後的生產水平之間的矛盾”,“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”不斷展開,這也符合毛主席在《矛盾論》中提出的“矛盾是不斷變化的”這一哲學觀點。反觀蘇聯,在衛國戰爭之後,其主要矛盾一直是人民生活需求和生產力發展水平,發展均衡程度之間的矛盾。而矛盾的產生,主要是由於斯大林時代推行的集體農莊制度,以及蘇聯式計劃經濟制度的問題。上述這兩種制度,優點是,在社會主機初級階段,能夠有效地從農村榨取資源,同時高效利用資源,優先發展重工業,完成工業初步積累,這是完全正確的路線;缺點是,在度過初級階段工業積累過程之後,這些制度極大地限制了農民的個人能動性,同時阻礙資源的合理配置,造成高耗能低增長的問題。然而,斯大林後續的領導人,似乎都沒能夠明確地發現這個矛盾所在。蘇聯重工業畸形發展,嚴重壓縮了民生產業的發展。赫魯曉夫發現農業發展拖後腿,於是決定大規模開荒,並採取一系列提高農民收入的辦法,但是並沒有從制度上根本性地解決問題。此外,赫魯曉夫沒有科學的提升農業產量的方法,單純追求“大大大”,大規模墾荒,結果農業增收曇花一現之後,農業又恢復成了老樣子。勃列日涅夫在制度上鮮有作爲,在任70年代,肉蛋奶產量甚至出現連續三年倒退;戈爾巴喬夫則追求“新新新”,既沒找到我呢提所在,又缺乏切實、明確、有效的改革方法,一通無效宣傳之後貿然選擇動黨內利益羣體蛋糕,結果一發不可收拾。不過,值得一提的是,斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫的國內政治鬥爭水平都是很高的。 (3)爲什麼要反腐。蘇共的失敗很大程度上是由於戈爾巴喬夫時代的黨內決裂,決裂源於戈爾巴喬夫的改革動了黨內部分團體的蛋糕,源自於黨內貪污成風,以權謀私,形成了特權階級,嚴重脫離羣衆。在那個人人需要排隊買麪包的年代,蘇聯是有黑市的,黑市的商人通過賄賂的手段,從政府官員手中搞到資源,大肆倒賣獲取暴利,從而形成了完整的利益鏈,這也是墮落的開始。而給特權階級明確劃分出的一系列特權,也加速了整個領導層的分化。 (4)爲什麼要反對個人崇拜。在蘇聯,個人崇拜最直接的後果是出現個人極權主義,個人權威凌駕於國家制度之上,這對於一個大國來說是很危險的。斯大林時代的大清洗、大遷移,造成了上千萬人的流離失所。而另一方面,一旦個人崇拜破滅,就出現了對於個人所在執政黨的正確性、合法性、合理性的廣泛質疑,這無疑會動搖黨的執政基礎。這點,在戈爾巴喬夫時代放開媒體宣傳之後最爲顯著。而個人的權威,如果背離事物發展客觀規律,也會造成不良後果。例如爲了提升農業,要求科學家在三年之內實現增產增收科技的重大突破,發表多少論文論文,解決什麼什麼問題;要求工業產值達到之前的多少倍,這種違反科學規律的做法註定失敗,也會加劇羣衆對於政府的失望情緒。 以史爲鑑。
看這書名就知道不行,蘇聯通史能寫成俄羅斯通史,無語,我還以爲我眼花了,把他標註的時間段看錯了。1917到1991,當時就納悶,這不是蘇聯嗎,咋名字是俄羅斯通史。
寫歷史就好好寫。全是私貨。沒有我很少這麼討厭一本書。真臭。
作者在序言里豪言壯志要寫一本新的蘇聯史,不過氾濫的翻譯腔和不通順的語句完全不能支持其大志,而這裏竟然還是一本較爲好評的俄國史…? 無論學術水平究竟幾何,糟糕的格式只表現出其不用心和不尊重,差不多屬於是作爲研究生論文都會被導師打回去重改的程度😰
正如作者所言,需要這樣一本書來系統的介紹蘇聯這段歷史。。很多介紹俄羅斯歷史的書和講座,都截止於1917年。這本書非常系統,客觀的介紹了蘇聯時期歷史面貌。對中國人而言,這應該是一本不得不的書。感謝聞一先生。