達摩洗髓易筋經

《達摩洗髓易筋經》承載傳統養生與武道智慧，將導引吐納、筋骨錘鍊之法娓娓道來。書中不僅記錄了修身健體的實操法門，更蘊含順應天地、調和身心的東方哲思。讀來既能感受古法養生的精妙，也懂得內修心性、外練體魄的道理，是一本貫通身心、滋養精氣神的經典典籍。

讀完這本書，堅定了練習易筋經和八段錦的決心，其中的十二大勁感覺也非常好，以後會適當的加入訓練。在訓練的過程中，結合書中描述，不再像以前那樣死板的跟着視頻練了，因爲明白了每一式的銜接和運行。

肝腎之交謂之氣。肝主筋，腎主髓，筋髓一炁得長生。

這本書重複編輯了，相同的章節反覆了好幾次，沒有編排好，但內容很好，仍然推薦，願讀之人自己注意篩選亦是無礙 ：）

這本書當然沒有金庸小說《天龍八部》裏面寫得那麼邪乎，但是足以用來強身健體，驅除百病了。據專家考證，此書乃是明代某些僧道僞託西域達摩祖師所作，此書融合了儒道釋三家之法，然仍不失爲少林傳統武功的經典之作，《易筋經》強健筋骨，《洗髓經》調養精氣。這就好比武功祕籍的招式和心法，二者缺一不可。此書流傳至今三損其二，已然是個殘本，可惜不能窺見全文矣！且不能對照全本修煉，按照武俠小說的邏輯，這樣修煉極易走火入魔或者誤入歧途，我想起了修煉九陰白骨爪的“黑風雙煞”。心法講究一個修身養性，吐納築基；招式嘛，面對滿篇的文字，各種穴位，動作，連張配圖都沒有，肯定是出版社偷懶沒把圖加進來，這叫我怎麼修煉上乘武功？！且書中所說練成此功需百二十年方可大成，又要辟穀，又要吸日月之精華（就是每個月固定幾天去太陽或者月亮下面去咽口水），難道絕世武功的盡頭竟然都是修真嗎？

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。 相傳，洗髓易筋經是由達摩祖師於少林寺面壁九年時留下，屬少林寺祕而不傳的上乘功法，當年創作《天龍八部》時，金庸老先生曾因爲這部經書兩度到訪少林寺 書裏技法很全面，但感覺心法有所缺失，即興補充下: 心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。忘我守一，六根大定。戒點養氣，無私無爲。上下相顧，神色相依。蓄意玄關，降伏思慮。內外無物，若濁冰清。塵垢不沾，俗相不染。虛空甯宓，渾然無物。無有相生，難易相成。份與物忘，同乎渾涅。天地無涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。即展眉頭，靈臺清幽。心無罣礙，意無所執。解心釋神，莫然無魂。靈淨歸一，氣協魄消。水流心不驚，雲在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙！ 內功講究的大概是一種不拘於法、不滯於物、注心一處、虛實相生、玩索而有所得的境界，總之內心淡定，如如不動萬物生，別太計較 2023.3.8，一曲《冰心訣》，致敬今天仍會靜心閱讀悅己的女書友們

《增演易筋洗髓內功圖說》系養生氣功著作，全書共十八卷。清周述官編撰於光緒二十一年（1895年）。清光緒十九年(1893年)，僧人靜一空悟將少林功法傳授於周述官，並將《增演易筋洗髓內功圖說》十二卷（按，迄今爲止，未見有關目錄學著作著錄）授於周氏。臨別戒之曰：此祖師真諦，非十八家支流可比。並囑之曰：學成後，有心得處，可增演妙諦，以廣慈航。後周述官在前人《易筋經》、《洗髓經》、《內功圖說》等書基礎上，旁搜博引諸家氣功理法編撰成《增演易筋洗髓內功圖說》，共十八卷，訂爲十冊，親書三部。至民國十九年（1930年），此書僅存一部，周氏之學生張瑤恐其失傳，幫同年予以石印，此書方得面世。但流傳絕少。 本書前兩卷述揉腹法、採日月精華法等功法、論動靜互根、元精元氣、運功通關、定功通關等功理。第三至十七卷系正身、側身、半身、屈身、折身、紐身、倒身、翻身、行身、坐身、定身、臣身諸圖說及摩腹內壯功、十二段錦、分行外功等功法，末卷對六根、坎離、前三關、後三關等氣功詞語予以簡釋。其中： 第六卷 屈身圖說（屈身圖八勢） 馬上獻杵勢 馬上打恭上勢 馬上打恭下勢 左右排闥勢 三盤落地勢 獻杵還原勢 仰面朝天勢 拱立歸位勢。 ————2026.1.2，複製於《增演易筋洗髓內功圖說》之序言

圖呢？？？？？一幅圖都沒有嗎？！！！還有，裏面寫的好多部分都是重複的。明明是一套健身體操，愣是給明清時期的人寫得跟修仙跳大神一樣。（我覺得這書太像明清時期的人的文筆了）

遺憾的是沒有配圖，文字理解起來需要相當耐心還容易出錯

第53章操腹九衝就是傳說中的仙人揉腹法，很多人練習。