熱風

看魯迅的文集， 不僅啓人心智， 還叫人真好奇； 他總能從錯綜複雜的迷霧之中， 一下子抓住背後的真相， 叫人恍然大悟。 再看看這個世界， 就忍不住感慨： 像他那般能看得通透的人。 怎麼就再沒有了？ 《熱風》好句摘抄 1.>>但如果凡我所寫，的確都是冷的呢？則它的生命原來就沒有，更談不到中國的病證究竟如何。然而，無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙，對於周圍的感受和反應，又大概是所謂“如魚飲水冷暖自知”的；我卻覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之曰——魯迅《《熱風》題記》 2.>>這正是我所悲哀的。我以爲凡對於時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡，因爲這正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明着病菌尚在。——魯迅《《熱風》題記》 3.>>多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。 多有隻知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——魯迅《六十一 不滿》 4.>>暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，時常還不能饜足暴君治下的臣民的慾望。——魯迅《六十五 暴君的臣民》 5.>>什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。——魯迅《六十六·生命的路》

熱風主要抨擊舊社會禮教的陳腐，最大化的諷刺舊習慣與迷信思想，是要剔除舊制度枷鎖才能建立新時代秩序，也正是因爲這一代的文人思想慢慢更改着幾千年的舊習文化，所以上學時的背誦最痛苦，工作後再回頭看看哪些課文實在是深刻。

何所謂熱風？ 從個人體感上，這並不是多麼舒適的存在。熱風冬天是見不到的，春秋大抵也要少些，所以多半是夏季，以及和前後兩季的交接時。 然而既帶上了“熱”，便自然不會是涼爽宜人的。倘若只是悶熱還罷了，多半還會在穿過衣物時，因爲翻卷起褶皺，帶來些許的涼。熱又不徹底，涼又無大用。加之本就易變的天氣，往往就招致難受而又惱人的熱感冒。 然而即便是會感冒，熱風又總是在那裏，不多也不少。惱上兩句，風是死物，自然不會搭理人。苦中作樂，笑喂這是對自我的種種考驗，真到身體不適時，往往也沒有這般決心。 迅哥稱呼此冊爲熱風，或許並不因這般原因。只是對筆者而言，似乎又微妙地合了幾分其中味道。 這是一本並不嚴格，不如說很自由的作品。在迅哥的書中，總是不乏精妙的情節和人物設計。讀者知曉背後講述的人，也能感受作品中觀者或敘述者的存在。本書則多是平鋪直敘的議論，如序言所說，乃是對於時事的鍼砭。可嘆的是，這些討論本應如先生自己所說，隨着時代的變遷和描述的事情一起被扔進垃圾桶。然而如今卻因爲部分地方的些許過激，引起一些不大不小的討論。固然是因爲時代侷限性下的不得已，但究其根本，現代社會沒有人需要對着漢謨拉比法典挑錯誤，可我們卻在用這種態度審視魯迅。於是本應該隨着肉體一同消失的魂靈，時至今日依然作爲一個獨立實在而顯現在活的當下。 假如說吶喊是對封建體制的控訴，彷徨是對革命後的不徹底而感到失望。那麼熱風與二者相比，無疑要再貼近生活幾分。文字的翻譯編撰，所謂國學，對於市井的觀察種種。雖然一眼看去擺脫了革命，卻終究落腳到那些實際等待革命的人、和革命需要面對的人。在大談特談時，我們自可以說世上無非喫人二字。然而在真正接觸到那些雖然存在弊病但依然擁有靈魂、懂得善惡、知錯能改的人時，懷抱着大愛的革命家，又能如何拋棄他們，只是追求更博大的目標呢？ 尼采說同情殺死了上帝，確是不錯。因爲同情就會想要相助，想要成爲聖父和基督。然而追求超人的人應該追逐未來的人，擁有更高理想的人應該熱愛未來的人。可是即便尼采本人，又擺脫不了對俗人苦難的同情。既已有同理，想要無同情何其難也。 頭疼失眠中作，雖然沒吹上熱風，然而精神不比身處熱風中強健多少。只是平日看的和想的事太多，搞得身心都太累。一個詞叫所謂“鈍感力”，能夠解決大部分問題云云。然而對敏感纖細的人而言，想要做到這點，也和對自己施以絞刑差不了幾分了。 又能如何？便唯有苦中作樂。

《熱風》是魯迅1918年至1924年所作雜文集，於1925年11月由北京北新書局初版，魯迅生前共印行十版次。 這部雜文集具有以下特點： 時代背景：當時中國處於黑暗時代，文化界存在無情冷嘲和有情諷刺。魯迅覺得周圍空氣寒冽，他的文字是在這樣的環境中發聲。 內容廣泛：收錄了四十一篇雜文，內容豐富。有的針對扶乩、靜坐、打拳等現象；有的針對“保存國粹”；有的針對舊官僚以經驗自豪；還有的針對上海《時報》的諷刺畫等。 批判精神：魯迅在《熱風》中痛斥社會的冷漠與虛僞，如批判當時社會的陋習、迷信、奴性心理等對人的束縛和對自我意識的壓制。他試圖喚醒人民的民族自尊心與獨立精神，呼籲中國人覺醒並擺脫“奴隸性”。 對青年的期望：魯迅把希望寄託於青年，認爲教育是民族未來的根本。他鼓勵青年“都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火”。 文學主張：他倡導文學應關注現實，承擔起喚醒大衆、推動社會改革的責任，批判了無病呻吟的“爲藝術而藝術”觀點。 《熱風》中的一些金句至今仍具有深刻意義，例如“能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火”“我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭”等。這些文字不僅反映了當時的社會狀況，也對當今社會有着啓示作用，讓我們反思自身的價值觀和文化追求，保持對社會的關注和批判精神。

做了人類想成仙；生在地上要上天。 什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。 狗有狗道理，鬼有鬼道理。 世界雖然不小，但彷徨的人種，是終竟尋不出位置的。 前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。 於今數年，我們兩個，也還和睦。可是這婚姻，是全憑別人主張，別人撮合：把他們一日戲言，當我們百年的盟約。 彷彿兩個牲口聽着主人的命令：“咄，你們好好的住在一塊兒罷！” 愛情！可憐我不知道你是什麼！ 但在女性一方面，本來也沒有罪，現在是做了舊習慣的犧牲。 我們既然自覺着人類的道德，良心上不肯犯他們少的老的的罪，又不能責備異性，也只好陪着做一世犧牲，完結了四千年的舊賬。 做一世犧牲，是萬分可怕的事；但血液究竟乾淨，聲音究竟醒而且真。 寫的說的，既然有口無心，看的聽的，也便毫無所感了。 人是一個濁流。 我們和別人的思想中間，的確還隔着幾重鐵壁。 像嘗過血的獸一樣，嘗過愛了。

“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。” 本書是魯迅先生寫於一九一八年到一九二四年間的雜文集，隨着青年活動的漸熱，各種思潮湧動，總有些人借題發揮，標新立異，於嘈雜之中囂喊出自己的聲音，也有人在新舊文化的撞擊中麻木隨流、彷徨觀望抑或無所適從，在長遠的精神革命與短期的物質博弈裏，很多人都會迷惘，滿地都是六便士，有誰看到了月亮？ 此時的先生正值中年，清醒的立於洪流之中，以客觀的角度，嚴謹的態度和生命的熱度發聲，借古諷今鍼砭時弊，以犀利的文字帶着有志青年們於刀光火色衰微中，看出一種薄明的天色，那便是新世紀的曙光。 在他看來，“凡對於時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡，因爲這正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明着病菌尚在。”面對當時的很多弊病和此起彼伏的各種誤導的聲音，先生感覺周圍空氣的寒冽，無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙，對於周圍的感受和反應，又大概是所謂“如魚飲水冷暖自知”的，於是，他將雜文集取名《熱風》。 如今，我們的企業裏項目講求覆盤，重要工作需要覆盤，同樣，我們的歷史也需要覆盤，近來，隨着《覺醒年代》等影視劇搬上熒幕，我們多少都對那個激盪的年代有了更深入瞭解，曹磊飾演的魯迅先生更是讓人難忘，在這樣的氛圍裏重讀先生的作品，更容易理解和感受那個年代的進步歷程了。 在民族復興前進的路上，每個人都無法置身事外，若不能入炬火，便做自己的光。“倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因爲他照了人類，連我都在內。”

《熱風》是魯迅早期雜文集，收錄五四前後短評，文字短小鋒利，緊扣社會現實。書名取熱風驅散寒弊之意，寄望用文字喚醒麻木國人。 文集多針對封建陋習、愚昧禮教與守舊思想發聲，批判纏足、跪拜、迷信等落後風俗，駁斥固守舊文化、牴觸科學新知的復古派。魯迅立足平民視角，痛斥庸衆盲從愚昧，同時熱情擁護新文化、白話文與科學啓蒙，讚美青年衝破桎梏的進取精神。 文章篇幅精悍，嬉笑怒罵自成風骨，沒有晦澀說教，以通俗犀利的白話直擊弊病。既有冷峻的鍼砭，也藏溫熱的期許：他憎惡病態社會，卻始終寄希望於新一代青年，盼望新風掃除世間寒涼。 受時代侷限，部分議論緊扣彼時社會環境，但其中反愚昧、重啓蒙的內核至今仍有價值。全書冷熱交織，冷在戳破社會病竈，熱在懷揣救國新民的赤誠，是五四啓蒙文學的經典縮影。

前言：此篇書評前後用時三天寫成 此時此刻，我人在飛機上，剛喫完飛機餐，飛機已經飛過了渤海灣，剛好一邊看雲彩，一邊在微讀打發時間。 這是2021年的夏天，剛剛立夏，在經歷了包括西安、深圳、大連等幾個大城市之間的流連、轉換之後，現在我結束假期，從東北老家的小城返回工作地西安。幾個城市之間氣候各異，冷暖不一，南方近乎於酷暑，而東北還颳着略帶寒意的風。恰好，在此期間，在一段段路途上，我斷斷續續讀完了魯迅的《熱風》。 微信讀書提示，我用了將近兩個小時讀完這本書，而實際上，前前後後是很多天。我忘了我具體是從何時開始讀它的，我只記得，某一天我無意間看到了一篇關於某某社會問題的新聞，然後，我第一時間想到了曾經記下的這段話，“願中國青年都能擺脫冷氣……”是的，我知道這段話出自魯迅先生的《熱風》，但我不知道完整版本，於是，去查，便有了後續讀完整本書。 可以說，我就是爲了上述的那段話纔來看這本書的，而在閱讀過程中，我也終於知道了，這段話出自《隨感錄》第四十一篇，當然，這並不重要，重要的是，我對這段話的模糊印象得以通過閱讀被完善，“……願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火……” 在讀到上述這段話的時候，不知道爲什麼，突然就覺得眼睛裏有淚水在打轉兒，我也發現，就在這段話的那一頁，在微信讀書的閱讀界面，有好多人評論，也有好多人劃線，——在此之前，我以爲這本書的讀者並不算多。在評論區，我看到有書友寫下的評論，字裏行間似乎透露出那種跟我一樣的興奮之情，“終於找到這段話了！”是呀，說實話，於我而言，魯迅的這本雜文集裏邊的文章很多我都並不能完全讀懂，或許只能讀懂一半已經算是好了。魯迅的一些正式的評論，無論是鍼砭時弊，還是無情諷刺，很多都是那種很晦澀的，乍一看像是碎碎念，但顯然又很嚴肅。大概這也是我喜歡魯迅的雜文的緣故吧，雖然不太能讀懂，但我偏偏想讀一讀。 恰好就在昨天，在老家，和我老叔家的小弟逛街。他在讀大學。我倆邊走邊聊，他突然說：“老哥，我看見你在微信讀書上邊的書了，我之前也讀魯迅，還買了他的書……但是吧，魯迅寫的東西很多我都看不懂，不知道寫的是啥……”我笑一笑，隨口說，“你可以再等等，再過幾年或許就能讀懂了。” 說這番話時，其實我自己也是不太確定的。雖然我比那位老弟年長四歲，但於我而言，如今讀起魯迅的文章作品，比如這本《熱風》，我依然在大多數時間都不甚理解。然而，我所在意的，是魯迅的風格，是他在文字中頻頻表達出的那股睿智和警覺。 在閱讀魯迅先生的文字的過程中，我頻頻驚訝於，即使在2021年，也就是魯迅先生身後近百年，我們的國家和社會依然暴露出種種與當年舊社會近乎相同的弊端，而我們的人民，尤其是底層老百姓，他們的生活依然沒有紙面上呈現出來的那樣如意美好。當然，相比百年之前，社會方方面面必然取得了長足的進步，科技發展，生活便捷，顯而易見，然而，社會真的已經足夠和諧了麼，或者直接問：老百姓真的幸福麼？ 我說不清，我也無意去探尋，只不過我自己作爲普通老百姓、打工者，我生於這個時代，在享受這個時代賦予我的便利的同時，我時常會不自覺地陷入某種巨大的迷茫和痛苦之中——社會的發展讓人有了更多享受生活的機會，然而，壓力也似乎是前所未有的。在2021年，或者稍早一些，網上有一個高頻詞彙，“內卷” ，我並沒有具體研究過這個詞，但是，看得多了，便記住了一個比較形象的說法：公司裏原本大家都是每天下午六點鐘準時下班，但這時候突然來了一個人，每天工作到晚上八點，還不要工資，起初老闆誇他工作努力，進而覺得大家都應該八點鐘下班纔行，於是，公司裏每個人都開始加班…… 大概再稍早幾年的時候，“996是福報”被某位資本大佬提出來，至今還在被大衆討論，而“996”的工作模式，甚至是有過之而無不及，如今，“007”的工作模式不在少數。我本人在體制內工作，關於上班時間，倒是壓力不大，不曾感受過“996”或是“007”，然而，身在五線小城，放眼望去，房子、車子依舊遙遙無期。 不悲哀麼？是時代的悲哀？社會的悲哀？還是個人的悲哀？我不願意多想，即使去想，大概也只能將其歸咎爲個人能力不足、不夠努力吧。 實際上，寫下後續這些內容的時候，已經是兩天以後了。是的，在飛機上，我並沒有寫完書評，路途勞苦，兩千多公里的距離，超過十二個小時都在路上。我連夜下了飛機，今天已經投入到了新階段的工作當中。最近工作上的事情還比較多，需要多想一些事情，所以，也只能趁着下班喫完晚飯的空隙去把這篇書評寫完。但我確實已經不認爲這是一篇像樣兒的書評了，我也意識到了，我在抱怨，我在吐槽，我在嘲諷。然而，我的嘲諷對象是誰呢，大概是我自己吧。我在自嘲。 魯迅當年也自嘲，面對一整個時代，身爲小人物，即使察覺到了它的苟且和荒唐，也似乎並不能徹底改變什麼。魯迅是“大家”，是勇士，是針貶時弊者，而我如今連“小家”都不是，我雖有姓名，但那只是我的一個符號，不聲不響，從來不曾引起別人的注意，更不可能引領一個時代，併成爲整個時代的符號。所以，失落感是有的——我活了這麼久，走了這麼遠，我將繼續奔波，奔波在溫飽線上，爲衣食住行，試圖改善那麼一點點。 有些可笑，魯迅先生當年所說的“喫人的社會”，似乎換了個皮囊繼續存在着。活在底層的人，除了自己拼了命從底層爬出去，也再也無法多做什麼了。 至此，其實我知道我是一個徹徹底底的悲觀者，然而，我沒有完全絕望，身爲當代年輕人，我依然一遍一遍地默唸着百年前先生的這段期望：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……” 但願，那陣熱風能夠吹走我周身血液裏的冷氣，但願，未來的路如想象之中的那般滿是光明。

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。 此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因爲他照了人類，連我都在內。

對於這本書，我看完有了很深的感觸。〈隨感錄四十一〉裏有這樣兩段話：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一份熱，發一份光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。”“我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。”這兩段話表達了魯迅先生對中國青年寄予了多大的厚望啊。我覺得這段話不僅於當時的社會青少年有影響；對於現代的青少年依舊有值得回味之處。現在的我們做事情太過優柔寡斷，畏畏縮縮；這段話也正是爲我們敲了一個警鐘“不要害怕現實的種種挫折和磨難，要滿心向陽，心懷‘大家’，努力讓自己做一個發光體”這是我在這本書中汲取到的最大的精神食糧，希望大家可以感受到。[憨笑]