二心集

魯迅全部文集名稱釋義與出處（分小說集、散文集、雜文集、歷史小說集，附命名緣由） 一、小說集 1.《吶喊》 1. 出處：取自屈原《離騷》“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，核心源自魯迅自序 2. 原意：青年時期滿懷救國理想，想喚醒沉睡麻木的國民，爲底層百姓、黑暗世道大聲呼喊； 3. 背景：新文化運動時期，希望用小說驚醒國人，打破鐵屋子的死寂，故名“吶喊”。 2.《彷徨》 1. 出處：《楚辭·離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而彷徨” 2. 原意：五四落潮後，新文化陣營分化，戰友離散，看不清前路，內心迷茫孤寂； 3. 對應《吶喊》：吶喊是滿懷希望的呼喊，彷徨是希望破滅後的迷茫，二集形成心境對照。 3.《故事新編》 命名直白，無古典典故：將上古神話、歷史舊故事（女媧、大禹、孔子、墨子等）重新改編，注入現代思想，“新編古代故事”，因此定名。 二、回憶散文集 《朝花夕拾》 1. 字面+典故：早晨開的花，到傍晚才拾起； 2. 深層含義：中年回望童年、青年舊事，撿拾早年零散回憶；原名《舊事重提》，嫌直白，改爲文雅的《朝花夕拾》。 三、雜文集（魯迅核心戰鬥文集，大多含反諷、自嘲、回擊政敵的用意，你提到的《二心集》《華蓋集》在此） 1.《熱風》 - 含義：民國初年社會遍地冰冷麻木，他的文字像熱風，吹散冷漠、刺痛虛僞，寄望喚醒人心，充滿早期溫熱的革新熱忱。 2.《華蓋集》+《華蓋集續編》 1. 典故：舊時星相命理說法——華蓋運：命帶華蓋者，有才情，但一生多遭排擠、受小人非議、處處碰壁； 2. 背景：1925年魯迅在北京教育界、文壇飽受守舊文人、官僚攻擊，處處受刁難，自嘲自己正走“華蓋黴運”，以此爲名諷刺周遭環境。 3.《而已集》 取自文集末尾詩句：“這半年我又看見了許多血和許多淚……然而我只有雜感而已。” “而已”二字滿是悲憤：面對屠殺、黑暗現實，除了寫下雜文，別無辦法，暗含無力又不屈的悲憤。 4.《三閒集》 敵人攻擊魯迅：有閒工夫寫文章、有閒看書、有閒閒談，斥其“有閒階級”； 魯迅反諷回擊，直接取名《三閒集》，把對手的污衊拿來做書名。 5.《二心集》（你重點提到的一本） 1. 對手污衊：守舊文人、御用文人指責魯迅“心懷二心”，對當局、傳統不忠； 2. 魯迅反擊：坦然以此爲名，承認自己絕不和黑暗統治者、封建舊勢力一條心，自有另一顆爲民、求真之心，正面硬剛污衊。 6.《南腔北調集》 文人嘲諷魯迅說話文筆不純正，時而白話、時而文言，南北腔調混雜，稱他“南腔北調”； 魯迅順勢用作書名，蔑視旁人無聊的口舌攻訐。 7.《僞自由書》 收錄申報副刊雜文，報紙名爲“自由談”，但當時言論管制嚴苛，根本沒有真正的言論自由； “僞自由”直指虛假的言論寬鬆，諷刺當局文字審查、思想禁錮。 8.《準風月談》 報社編輯要求魯迅只能寫風花雪月、風月瑣事，不能談時政； “準風月”意爲：看似寫風月，實則借風月暗諷社會時局，諷刺當局限制文人議政。 9.《花邊文學》 當時小報副刊短文四周會印花邊裝飾，對手貶低魯迅短文是不值一提的“花邊小文字”； 魯迅以此爲名，將輕薄的嘲諷轉化爲自己文集名號。 10.《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》 1. 地名拆字典故：魯迅晚年定居上海租界（半租界）； 2. 拆字：“租”去掉禾=且，“界”去掉田=介；半租界的亭子間，合稱“且介亭”； 以居所命名，暗含身處半殖民地租界，看透中外壓迫的現實。 四、散文詩 《野草》 野草卑微、隨處生長，野火燒不盡，生生不息；象徵自己弱小卻堅韌的精神，直面內心絕望、自我剖析，充滿孤獨、抗爭的生命意象。 五、詩歌合集 《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》 無典故，純編輯命名：收錄之前各文集沒有收錄的零散詩文；拾遺=撿拾遺漏篇目，補編=後續補充遺漏文字。 總結命名規律 1. 小說/散文/散文詩：多用楚辭、古典意象，寄託自身心境（吶喊、彷徨、朝花夕拾、野草）； 2. 中後期雜文集絕大多數是以敵人的污衊、攻擊反諷命名：二心集、三閒集、南腔北調集、花邊文學； 3. 部分取自命理、現實處境：華蓋集（黴運自嘲）、且介亭（半租界居所）； 4. 部分直指時代現實：而已集、僞自由書、準風月談。

魯迅的作品很有意思的點是，很多雜文被收錄後，起名多爲對仗出版。例如《吶喊》對《彷徨》，《野草》對《熱風》，《僞自由書》對《準風月談》，《三閒集》對《二心集》。按照順序對照着看頗有情趣。 魯迅辛辣犀利的筆鋒在《二心集》中猶存，立場堅定，不加遮掩地批評了梁實秋等一干文人。一來一回的批評爭鬥之間，此集更多筆墨用在了對文學、藝術、電影、翻譯、革命的闡釋，觀點鮮明清晰。 但《二心集》通篇的批評都不如《柔石小傳》一篇沉重。1932年所作的《南腔北調集》中收錄有《爲了忘卻的記念》，其中寫到柔石的經歷與際遇，他的生命終結於警備司令部的十發子彈，除去匆匆燒掉的信札，好像也沒有什麼留在世上了。這樣的青年，奔波奮鬥，自尊自強，卻止於莫須有的迫害。 抄在《彼得斐詩集》上的“生命誠寶貴，愛情價更高；若爲自由故，二者皆可拋！”濃縮了他短暫的一生。讀《爲了忘卻的記念》時，悲愴之情久久難平，簡單直白的《柔石小傳》好似是不帶任何感情的平鋪直敘，卻字句千斤，裏面有太多的感懷與憤怒。讀來淚流滿面，讓人更加無法忘卻。

這本集子於文藝方面的討論特別突出。尤其在於翻譯這一方面，一直在跟梁實秋死磕。有好幾篇都在討論“信”與“順”的問題。魯迅嘲諷“寧錯而務順”的譯法，堅持寧可“硬而不順”，也不可錯，而“順”更重要的，是說羣衆聽得懂的大白話，語言要通順。這點我完全贊同，不過魯迅本人的翻譯，是真的很硬，我個人覺得翻譯重要的是內容和風格，不是必須逐字逐句的，自我感覺更喜歡周作人的譯法。 另一方面我覺得那個年代的學者大概是恨屋及烏了，對中文有所偏見，以至於到了要推進中文字母化的地步。中文的確有些不精確的地方，也有些詞還含有封建思想的存留，可是，優美的地方也非常多啊，每個語言都自有其優劣，實在不必這樣苛刻。 另有一小短篇《答中學生雜誌問》我非常喜歡。有些問題本身就存在問題，必須要跳出對方設定的框架，才能夠不被牽着走。

先生對青年是愛的，《柔石小傳》有先生對柔石的愛。柔石被祕密槍殺，先生是痛的。 痛，又能怎樣。先生覺得文字是無力的。只是說批判的武器不能代替武器的批判。 文字真的無力？

本書看的時間很長，中間卡了一段時間，主要說的是翻譯的問題，與梁實秋等一些人關於“硬譯”問題的罵戰，還有涉及一些革命文學的論述，在九一八事變的大背景下，國將不國的時期，文學這個領域將如何自處，文學是不是有階級屬性。最後是關於電影的一騙譯文。

本書收魯迅1930年至1931年所作雜文三十七篇。此前魯迅對革命文學還有所懷疑，現在則完全轉到了左翼立場，標誌即是魯迅成爲左聯的領袖。因此這一時期雜文的焦點集中在較狹窄的主題上，大多是一些革命文章和論爭。 魯迅一向不把他的批評者放在眼裏，認爲他們廢話太多，批評不中腠理，這時唯梁實秋或堪與他一戰，可也被經常被罵得狗血淋頭。《“喪家的”“資本家的乏走狗”》是魯迅罵人特色的範例，魯迅針對梁實秋的話，用一種怪誕的邏輯進行誇大、扭曲或斷章取義，給對方以毀滅性的打擊，李歐梵認爲魯迅的這類冷嘲“究竟有多少長存的價值，卻是令人懷疑的”，止庵卻認爲這正是魯迅文章魅力的精髓所在，“對手任何話語幾乎都可以成爲此種材料，——最好你別說話，一說話你就錯。而且無拘你是什麼姿態，什麼手段，在魯迅的智慧面前，簡直防不勝防。” 關於“硬譯”的論爭，以現在的立場來看梁實秋其實更在理，可是如果將《“硬譯”與“文學的階級性”》和《關於翻譯的回信》對看，就能懂得魯迅之“硬譯”在當時是有他的道理的。一方面是爲了輸入一些新詞彙、新文法，另一方面也是爲了輸入一些無產階級思想，“從別國切得火來煮自己的肉”又體現了魯迅一貫的自我犧牲精神。 《黑暗中國的文藝界的現狀》《上海文藝之一瞥》暴露了文藝界的黑暗面，諸如政府查禁書籍、抓捕作家，官辦報刊控制輿論，廢話多內容少的文章盛行，投稿措辭稍有不當便會遭刪改之類的現象，很掃現在憧憬民國的青年的興。

魯迅先生的文章有的地方讀的比較晦澀，但有的地方確實讀起來很有感覺，還有像喪家的資本家的乏走狗一文之類的，讀起來非常暢快。而且魯先生還給我的一個印象是非常的會罵人，不帶髒字，卻罵的暢快淋漓，甚至連續幾頁都是在罵，但是自己讀起來絲毫沒有感到不快，這應該纔是魯先生文章的厲害。至於先生說他寫文章是像擠牛奶硬擠出來的，這一點我倒是認爲是先生自謙了。

1930s-魯迅《二心集》I 感受先生對青年的愛 背景: 1927年“四一二政變”後國民黨建立南京政權，推行“訓政”獨裁，強化思想控制。1930年頒佈《出版法》，查禁進步書刊，左翼刊物《萌芽》《拓荒者》《北斗》相繼被禁。魯迅等左翼作家被污衊爲“受蘇聯盧布資助的叛徒”，試圖以政治標籤瓦解其思想影響力。 魯迅以“二心”命名文集，既是對污名化的反諷，也表明與舊陣營的決裂。

語言文法和現代有區別，不太好讀。對魯迅先生的思想可窺一斑。

以前一直很好奇魯迅在抗日戰爭期間的態度，由《二心集》倒可以初窺端倪了。 對於日本帝國主義的行徑魯迅是毫不遮掩塗飾的，對於南京政府之無能，先生也是極爲憤慨。雖然嘴上說着無言論自由，不敢多言，然而語辭激烈，與前幾部雜文集相比的確是突破很大。也足以見出先生之性情了。 這篇集子還多一些關於文學藝術觀點的輸出，何爲無產階級文學，何爲革命文學？翻譯的標準是什麼？短篇小說的寫作技巧及選材的確定等等，讀完很有收穫。