知易行難王陽明

王陽明的思想與陸九淵接近，在觀點上強調“心與理一”，在方法上強調簡單直接。他雖然發揚了陸九淵的“心學”，卻並非單純地繼承，而是有所創新，提出“知行合一”和“致良知”，最終創立自己的學派。

當真是知易行難，一代大儒，傳奇人生！平定寧王朱宸濠的叛亂，肅清江西、福建、廣東交界處的山賊，招撫田州、思恩的叛亂的瑤民，平定八寨、大藤峽的瑤民叛亂。 此心光明，亦復何言！

守仁一生，樹大志，立大信，處大事，格物致知的思想，新創儒學大師，指揮軍隊打仗，如撒豆成兵，能文能武，居廟堂之高，能廣傳學，處江湖之遠，能滅匪平反。心學上乘，感覺開了天窗一般神奇。

這本王陽明的傳記寫的不錯，喜歡傳記的朋友可以讀讀這本書。

這本可以做爲王陽明的傳記讀，對於王陽明的心學，不夠深入，有些看法還有些偏頗。

無善無噁心之體，有善有惡意之動。 知善知惡是良知，爲善去惡是格物。 立志、勤學、改過、擇善。 知行合一，致良知…… 本書可以作爲了解陽明先生生平的讀物，但是作爲介紹“王學”的書籍顯然是不可的，它對陽明先生的思想筆墨不多。 《左傳•襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”立德立功立言，成爲聖人是千年以來無數讀書人一生的追求，但古往今來做到的只有陽明先生一人，他也實現了儒家學者們追求的最高境界“內聖外王”。 可惜的是，在很長一段時間裏“王學”和王陽明的成就都是被低估的，反倒是牆裏開花牆外香，陽明心學對日本影響巨大，大到明治維新，小到日本很多國民企業家的價值觀。 致良知是一種美德，現在國內很多人開始重視起陽明心學的價值，紛紛把它撿起來。陽明先生希望通過教育來教化百姓，喚醒每個人的良知，在不久的將來一定會實現。

可惜了死後才得以正其名，定其功！聖賢的一生充滿傳奇卻又波折，王聖人如果知道現在世世代代還在追逐着他的理論思想，特別是日本人特別特別推崇，他該會倍感欣慰吧！[強]

突然悟了 最近一直困擾了我很久的問題 以前喜歡幫助別人 是因爲想的少不會用帶有利益的眼光去看這個事情 不會去想幫了他以後有什麼事情可以用到他 單純是心地善良 現在會多一層自私的思考 導致現在看一個人 就會想到幫了他他卻不記回報 想想當時爲什麼要幫助一個人 因爲你願意幫助他

看完此書才知唯心主義的真義。唯心主義與唯物主義並不完全矛盾。欲追求人生意義，活得自在，思想自由，追隨內心必遵從唯心主義，欲探求客觀世界規律必遵從唯物主義。

除了介紹王陽明的人生經歷外，還增加了很多歷史背景的介紹（對了解歷史很有幫助)，但也有一些歷史事蹟沒有寫上，在其他書上寫了。與其它王陽明的傳記互相補充。