當代學者視野中的馬克思主義哲學：中國學者卷（上）

思想界的繁榮說明了很多人已經或者正在經歷困頓或者苦難，需要思想的反觀。經歷了幾十年突飛猛進的資本主義社會實踐，我們已經創造了太多物質財富，但在精神財富的創造上，似乎踟躕不前了。 對馬克思主義的研究，從來就是複數，各種探討五花八門，各種解釋不一而足，這是對的。遺憾的是，本書上很多作者的觀點還感覺沒有走出前蘇聯馬克思主義教條的影響，也沒有我們教科書的桎梏。沒有讓我們沒有眼前一亮的感覺，有的甚至唯教條、唯政治、唯字眼、唯列寧斯大林等大人之言，不敢說出真正的馬克思主義在存在論和認識論上的巨大突破，只在樸素唯物主義的世界裏打轉轉，思想還是沒有解放。 走不出前蘇聯馬克思主義的教條，走不出我們教科書的馬克思主義錯誤，就不能真正搞清楚馬克思主義的歷史唯物主義哲學，也就是更無所謂“歷史科學”的方法論，沒有這樣的底層的研究，馬克思就不能真正被讀懂，馬克思主義的思想武器就不可能被揭示，思想武器、世界觀、方法論等只能是看似存在實則無所謂的狀態。 馬克思的歷史科學是一門全新的科學，這種科學完全有別於現在的“實證科學”，它能夠打通“自然科學”和“社會科學”的藩籬，真值得我們擁有。

推薦一下，一本比較好的文獻綜述和介紹性讀物，重點看了一下王南湜、葉汝賢、孫正聿、孫伯鍨的幾篇，重點關注實踐唯物主義的不同解讀。