歐戰前後：國人的現代性反省
鄭師渠
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鄭師渠
歐戰後的歐洲，人們對社會文化危機的反省，存在兩個取向：一是以馬克思主義爲代表，主張無產階級的社會革命；一是反省現代性，它集中表現爲非理性主義思潮的興起，批判理性對人性的禁錮，轉而強調人的情感、意志與信仰。長期以來，學術界對於馬克思主義及社會主義思潮東漸的研究，成果豐碩，而對於反省現代性思潮在中國的反響，研究卻十分薄弱。
列文森看到中國反傳統主義者接受馬克思主義與西方衝擊之間的關係，但他把這種關係過度心理化、情緒化和西方中心化了。他看到馬克思主義來自西方，卻沒有充分看到馬克思主義對資本主義西方的批判性；他看到中國知識分子反傳統，卻沒有充分看到他們在歐戰後世界思想變動中對西方文明進行重新辨析的主體能力。鄭師渠要糾正的，正是這種把中國接受馬克思主義解釋爲“受傷民族心理補償”的看法。
初看寫得很細碎，但深入後覺得很多觀點的思考其實很深刻，如觀察到歷史的碎片化及綜合化是不斷交織並行的觀點就很值得討論。雖然難免有很多個人觀點，但其邏輯性和洞察力值得多讀幾遍。
文字凝練乾淨，思考深入透徹，值得反覆閱讀[微笑]