當代學者視野中的馬克思主義哲學：西方學者卷（上）

西方的馬克思思想研究者，基本上都擺脫把馬克思、恩格斯和列寧斯大林混爲一談的做法，這是值得讚賞的。東歐、蘇聯和我國的馬克思思想研究者，爲了政治正確，總是把馬恩列斯混在一起，這樣就非常容易誤讀馬克思的哲學和他的思想。 本書羅列了很多西方馬克思思想研究者的觀點，但我覺得他們的觀點似乎都不夠深刻。因爲他們都沒有把馬克思的思想看成一次徹底的哲學轉向或者哲學革命，他們沒有把馬克思的“實踐”概念融入到存在論和認識論裏邊，因此他們感覺不到馬克思所研究的對象是“感性意識和感性活動”，也就是人們的社會交往與社會衝突。因此，他們只是在表層上去看待馬克思的觀點，從而對馬克思的觀點進行批評或者褒讚。 馬克思所發動的歷史唯物主義哲學革命，所求關注的對象是“實踐”，而不是概念和範疇。“歷史性”是全新的世界觀，它要求我們把萬事萬物的起源都放在歷史向度裏，去解釋它的發生、發展與消亡。這的確不好理解。 因此，這裏邊的各個思想者大多數沒有真正跟得上馬克思的思想。

完全就是大雜燴，什麼牛馬都有。