一千零一夜

遊戲都一早玩完 贏便慶祝 輸了氣便斷 來吧你想殺便殺 不必心軟 只望你心酸 活了這一千天 已完成宏願 儘管苦短 情話若果一早已說完 童話亦逼不得已 講過便算 ——林夕·一千零一個 因爲楊千嬅的歌，我起了讀《一千零一夜》的心思。這本故事集有一個很美的傳說：相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行爲不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德爲拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。 之所以說傳說很美，當然是因爲山魯佐德的智慧和勇敢。她爲了拯救國中的少女，不惜犧牲自己；而她優美引人的故事，又爲她贏得了時間。最終，她感化了愚頑的國王，獲得了一個美好的結局。 看這本書的時候很無奈，因爲書友的評論大多是對書中價值觀的攻擊，嫌阿拉伯人物化女性、宣揚財富和容貌、性情殘忍。我很想說：夠了，我們應該寬容。從何時起，我們忘卻了小時候聽故事的快樂，卻用成人的視角去批判故事、攻擊故事？我們的赤子之心去哪兒了？我們對其他文化的包容與尊重去哪兒了？要知道，這本書成於中世紀，真要橫向比較的話，彼時中國的魏晉志怪小說、唐宋傳奇（可以算中國的《一千零一夜》）裏宣傳的價值觀也很有值得商榷的地方；西方的騎士小說更是荒唐可笑。 我希望，我們仍然能夠面帶微笑地看完故事，然後回憶起阿里巴巴、阿拉丁、辛巴達等英雄帶給我們的童年。我以爲，最正確的價值觀不是讓別人同意你的價值觀，而是，尊重每一種你不那麼認同的價值觀。

這本阿拉伯民間故事集，大致可以和《十日談》一起來看，或者是中國的《太平廣記》和三言二拍。民間故事的一大特點就是沒有邏輯，人民羣衆口口相傳的，哪還注重什麼邏輯。只要故事夠曲折夠讓人驚奇就行，滿足大衆對於美對於財富對於財富的幻想就夠了，最後再加上一點對神明信仰的尊崇，這道菜就成了。所以我們看到這裏不必去推敲人物的行爲動機，也不必去指責當中的不合情理之處。我們理解自己的文化裏誕生的故事時還有諸多困難呢？又何必去要求不同信仰不同文化裏誕生的故事能被我們完全接受呢。 比如，阿拉丁神燈裏對中國的描述，中國的人名，完全是按照他們的世界去構建的嘛。但我們對於異域風情的想象呢？也是照着中國的來的啊。彼時，交通往來的落後，刺激豐富了人們的想象力，天馬行空，反正無法查證，就都當作是真的來。甚者，我們對於神明的諸多想象也是根據人類本身來進行設定的。 故事裏一以貫之的是對美的頌揚，對醜惡的諷刺。與其他文化不同的是，真主安拉會對背叛者以及不信其者，加以很深的懲罰。如將人變成驢子和黑狗等。這也是穆斯林信仰的“唯一”之點，要麼信要麼不信，不存在中間之處，不信的，安拉終究會降臨懲罰。不同於基督文化的可取可不取，只要向善。所以同爲天啓類宗教，之間的鴻溝也是難以填平的。更不用說東亞文化裏的儒釋道了。（扯遠了貌似） 最後，我們只是將這些當作故事來讀好了，能接受到其中的一些道理就足夠了。像是，莫要有錢就揮霍無度啦，遇見困難別輕言放棄啦，誠實守信啦，與人爲善啦，等等這些。當然，這些故事中還貢獻了一個最牛逼的家族和他們的祖訓。那就是：阿里巴巴和他們的芝麻開門。

這本《一千零一夜》和我兒時課外讀的繪本有出入，起碼少了最最開頭那首相的女兒爲了續命而講故事的連串性。這原本在我記憶中多麼有趣的一本書，而今看來，少了許多味道和趣味。裏面的些許故事，不乏殘忍、怪異、誇張、現實，小時候傻，沒讀懂就自覺有趣。講到這，我居然在這本書中讀到了一種“年少讀不懂經典，讀懂已不是少年”的蒼涼……[捂臉]

如今的世道和人情就是這樣。你有錢有勢，人們就親近你；當你一無所有時，人們就紛紛避開你。

完。《一千零一夜》 三觀盡毀的一本書。絕不會再看系列。 書裏很多瞧不起女性的地方，男權主義太重了。王子不結婚，覺得天下女人都陰謀詭計，奸詐欺騙。魔鬼來自於中國。帶有種族歧視，黑人在書中也是被看起。“安拉”纔是他們一直信奉的。 以爲童話都是寫的向善的東西，但是書中出現的男人多數都是渣男，王子與公主也是施暴者。從來沒看過一千零一夜。好在沒看過，如果小時候就看了，連辨別好壞的能力也要失去。 絕對不能因爲自己是王子或者公主，心情一不好就下令把身邊的人殺死。越看越失望，強迫症耐着性子這麼久了終於看完。不知道是不是翻譯的問題，總覺得寫的特別奇葩，一會這裏一會那裏，前言不搭後語，還有很多錯別字。 1.書中所有人憤怒的時候都是撕扯鬍鬚，抽打面頰，扯破衣服。同樣的話，書裏重複了至少20次。作者到底是詞窮還是翻譯問題？不得而知。要不是因爲已經開始看了不想半途而廢，真的不願再把時間浪費在這本書上。 食之無味棄之可惜。 2.這是一個看臉的世界。書中人物，只要長得帥氣，多金，不論殺了多少人，強搶多少東西，到頭來還是爲政公道，深得民心的國王。哪怕像《阿里巴巴和四十大盜》這樣從小就聽的故事，現在才知道，阿里巴巴也是偷別人的財物。而在《阿拉丁和神燈》裏，幫阿拉丁從一個窮小子，到最後富甲一方，繼承王位的神燈。也是阿拉丁將非洲魔法師的神燈據爲己有。最後深得民心統治天下，我纔不信了。 怪不得光良也唱：童話裏都是騙人的。 只有 《漁夫與魔鬼的故事》 《阿里巴巴與四十大盜》 《阿拉丁和神燈》以前聽過，今天才知道阿拉丁居然是中國的？漲姿勢啊。一個不學無術的小混混有了神燈和魔法戒指居然娶到了公主，不知道想表達個什麼意思？讓大家坐等天上掉神燈？把別人的東西佔爲己有，這是正確的嗎？不敢認同。 別的都是第一次看，童真早沒了。很失望的一本書，也算彌補小時候沒看過的遺憾吧。 17

最早聽過的童話故事，一直沒有看過，長大了第一次看，又是另一種心境。 本書16篇小故事，蘊含着一些人生哲理，現在看來還是有一些感觸，有些道理雖是現在已經懂得，但轉身已不是少年，有些許的後悔，然而已經悔不當初。年少讀書過少，沉迷玩樂，課外書看的也少，記得最早也就初中時讀過一些《意林》《讀者》之類的刊物，再往後就被網絡小說所殘害，久久不能自拔，在網絡小說界也算是骨灰級的讀者了，17年才漸漸迴歸正途，有幸遇到了一個指路人，得知微信讀書，在微讀中遇到了許多書友，學識淵博的，都有着自己獨特的思維，與之交談，擦出思想的火花，深感榮幸。 再來說本書，本書的故事多於錢權，遺產有關，述說着錢終有花盡的時候，生活的美好不一定需要金錢，但也缺少不了金錢，每個人都有每個人的活法，錢多的活法，錢少的活法各不相同，有些是上一輩的餘蔭，但也需要自己打拼，別人的幫助終究有一天會結束，只有自己強大，纔能有所選擇！不然生活就僅僅成爲了活着，可能有的人，天資聰穎，但結果往往不能夠更加的優秀，天賦漸漸消失在時間的長河中，遺落，忘記，卻又在學習新技能時，朝三暮四，到頭來什麼都不是。 堅守住自己的本心，或許也不需要每個人都大發慈悲，去幫助別人，只要做好我們自己就足夠了，害人之心不可有，防人之心不可無。 童話都是天真爛漫並且美好的，有的童話真的是給大人讀的，讓一些人明白，該如何的去樹立好榜樣，給孩子一片藍天，讓孩子在藍天下健康成長，一代又一代，美好的傳承，做好自己同時，懷揣着一顆善良，勇敢的心。

小時候沒有看過的童話書，以爲長大之後能彌補，看完之後才發現，成年人看來的童話，壓根不是值得憧憬的那回事。 不推薦觀看，價值觀也好想象力也好都不值得推薦。 西方童話，滿滿都是套路。源自阿拉伯，他們都信安拉，不信的人會受老天報應；男女見對方第一眼，如果男人英俊女人漂亮，一定會深深愛上對方；開心或者傷心的時候人們喜歡吟詠詩歌，會吟詠詩歌的人意味着有才華，一定會被人聽到並賞識；受到告誡的人一定會因爲好奇心而破戒害死貓也害死自己；人們聚在一起就喜歡講故事，離奇程度看誰變成更離奇的動物，但總有一個神奇的小女孩能一眼看出，並且灑點水就能讓他恢復原樣；遇到不好境遇的時候人們不會自救，總把希望寄託於安拉；受到冤屈坐牢的人一定會吟詠詩歌，一定會被人聽見並且得以平反；一個人長得好看一定是面如滿月，一個人激動一定會暈厥過去。 阿里巴巴和阿拉丁也並不能讓我有任何羨慕之情，不勞而獲得到的財富太脆弱也太提心吊膽。

一千零一夜是一本古老的書，裏面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，於是願嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終於使國王回心轉意。 其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海曆險記》等等。 它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。《辛巴德航海曆險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最後成了一名富翁。《神燈》則述說了一個遊手好閒的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。於是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要爲巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心願時說自己分別想嫁給國王的麪包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的願望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝着隨水漂去，並說皇后生下了一條狗、一隻貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子裏住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。於是兩位王子先後去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。於是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，並救活了兩個哥哥。回去後，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，並認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行爲讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。 《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢於和惡勢力作鬥爭的下層社會人民給予讚揚。《一千零一夜》不愧爲阿拉伯古典文學中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮豔的珍品。

【一千零一夜VS俄羅斯套娃】      《一千零一夜》，這本兒時再熟悉不過的書，長大後再看果然又是一番不一樣的感覺，並且得到了一些“驚喜”的收穫。      首先從書名說起，《一千零一夜》，在中國還有一個名字，叫《天方夜譚》，正好最近我還在看另一本書：《菜根譚》。我就突然在想，這個“譚”爲何意呢？原來，“譚”即爲“談”，那爲什麼又用“譚”而不用“談”呢？原來這其實是古代的一種避諱，源於唐武宗的名字“李炎”，所以人們在寫文章、說話時都會避開兩個“火”的字，久而久之，人們也就習慣了，“譚”與“談”也相通了。       接下來再說說這本書的結構。以前看《以前零一夜》光看故事了，這次再看，發現它竟是採用了一種“框形結構”的形式①。我們都知道這本書差不多是這麼開始的，國王發現王后對自己不忠，於是殺了她，可這還沒完，從此他每天都要殺掉一個姑娘，宰相很擔心啊，因爲如果國王再不停止的話，下一個被殺的就輪到他的女兒們了，此時，大女兒山魯佐德出現了，客觀與主觀的原因使得她讓宰相父親把她獻給國王，但山魯佐德是一個很有智慧的姑娘，她沒有成爲國王泄恨白白的犧牲品，她每天給國王講故事，只講開頭和中間，結尾留到第二天，大概就像現在說書的，聽衆們聽得正是熱情澎湃的時候說一聲“欲知後事如何，且聽下回分解”，國王也中招😝😝😝，我暫且先說到這，於是我們就看到了《一千零一夜》這本書是這樣的：一個大故事套着衆多個小故事，這衆多個官方說是243個，這衆多個小故事中又套着小故事，怎麼突然想到了俄羅斯套娃😂😂😂，它們各自獨立，又被某種關聯納入一個整體，各個故事的情節和人物沒有直接聯繫，但又共同表現現實生活中某些相同側面，使整部小說有一個共同主題，此謂“框形結構”。       第二發現：浪漫主義②。浪漫主義後知後覺在高中的一篇《離騷》，說《離騷》開創了中國浪漫主義的先河，我當時就不理解了，跟我們老師說，屈原一個多現實的人啊，憂國憂民，跳汨羅江而死，怎麼是浪漫主義，我們老師解釋說它說得是手法浪漫主義，你看它描述花草美女什麼的，還有他的別的作品比如《九歌》……現在突然想起來覺得我問老師問得簡直“癡癡傻傻”😂😂😂。迴歸正題，《一千零一夜》也採用了浪漫主義，阿拉丁和神燈，我最熟的一篇啊，無所不能的神燈和比神燈魔力低一級的魔戒，想象有多大，就可以有多大，用在這本書裏太合適不過了啊！       最後說說故事內容的人名。大概在我沒重看之前你要問我《一千零一夜》的人名，我只能說上個阿里巴巴和阿拉丁，我就最熟這倆了[捂臉][捂臉][捂臉]，其實看完也就多了一個：哈里發，他出現的次數實在太多了，讓我根本無法不注意到，於是我就搜了下，哈里發 (Khalifah) 是指穆罕默德去世以後，伊斯蘭阿拉伯政權元首的稱謂 ，是伊斯蘭政治、宗教領袖。        寫到這就要結束啦， 我很少寫書評，很多東西我在開始寫書評的時候也並沒有想到，但寫的寫的突然就想到，覺得真得很高興，感覺自己又收穫了不少，特別是想到俄羅斯套娃那塊，真得感覺超好(/≧▽≦/)，我知道俄羅斯套娃完全是因爲學了俄語，若是沒有學了俄語再看，我又怎麼會想到！😁😁😁俄語伴我還不到一千零一夜啊！

今夜談談《天方夜譚》 因爲女人的不貞，成就了國王山努亞的暴虐；因爲女人的聰慧，挽救了暴君山努亞的良知。因爲聰慧的女孩山魯佐德和暴虐的君王山努亞，成就了《一千零一夜》的故事，沒有之一的全世界最好最美的故事。 可能這本阿拉伯故事集對我們來說真的是“天方夜譚” ，我們所熟知的，也許只有“阿拉丁神燈”和“阿里巴巴和四十大盜”的故事，我們的閱讀和想象力一樣貧乏。直到若干年前橫空出世了了一個叫“阿里巴巴”的公司，我們纔對阿里巴巴熟知 ，然而並不知道所以然，那個頭腦發達做過老師並且讀過阿拉伯故事集的人，並沒有給我們接着講神祕東方的故事，而是把一個叫“淘寶”的平臺擺在我們面前，分發給每個人一把芝麻開門的鑰匙，讓我們在這個沒有阿里巴巴卻隱藏着無數個大盜的山洞裏自由搜尋。 這個精彩故事集的演播版 ，形象、生動、活潑，引人入勝。最美好的故事配上最動人的播音，可以說能夠遇見者是一個享受。在我聽來，這個演播模式，有點類似央廣少兒節目《小喇叭》，但不能確定，在這裏只能猜測。 但問題總是有的，在這個快消費時代，就是這樣珠聯璧合的搭配，最好和最好的結合中，總會蹦出最低級最難以忍受的排版錯誤。 在一個故事的播講當中，時不時會跳出另一個故事的高潮和結尾，使人一時茫然無措，這樣出現錯誤的很多故事，最終都無疾而終，讓讀者聽衆一頭霧水，一臉茫然。 在這個浮躁的時代，我們期望嚴謹，責任，對所有經典無條件的尊重，拒絕一切形式的褻瀆——雖然知道這樣的願望很蒼白。在我們的國家，這是一本少兒書，雖然我也沉醉其中，津津有味。既然是爲少年兒童所備，更希望相關人員嚴謹負責，至於大人嘛，大概是不屑於看這些“小孩子的書的” ，我們的周圍不缺乏娛樂。