決戰柯尼斯堡：二戰德軍東普魯士最後的要塞陷落紀實

曾經突發奇想,在百度搜索世界上最偉大的事是什麼,答案萬象包羅,最認同的兩個答案是“做自己的主人”和“愛與被愛”，其中推舉“愛與被愛”答案的作者還列舉了名著《茶花女》的故事來證明。但當時覺得兩個答案分量一樣重，無法分清高低。在看完《決戰柯尼斯堡》之本書後，心中的天平發生嚴重地傾斜。         柯尼斯堡曾經是德國的東普魯士省份的首府，現稱加里寧格勒，俄羅斯飛地，位於波蘭和立陶宛之間，沿波羅的海。1945年前是全德最美麗的地方，一片無比靜謐而美麗的土地，萊格爾河在城市中心分爲兩道穿過柯尼斯堡，有許多莊嚴的哥特大教堂與美麗的歐式建築羣。最著名的學者、大哲學家伊曼紐爾•康德一生幾乎沒有離開過這裏。柯尼斯堡的存在、輝煌、痛苦和哀傷都在1945年4月走進了歷史。由於希特勒這個“做自己的主人”瘋狂殘酷進攻蘇聯，最終招致報復，一百多萬人躺倒在東普魯士寒冷土地，建築大都消失，只有大約10座普魯士時代的建築物留到了今天。東普魯士曾經的“魚米之鄉”早已淹沒在了歷史的塵埃中。在那些舊地重遊的人的夢寐裏，在加里寧格勒一堆一堆的廢墟之下，昔日的柯尼斯堡彷彿還完好無損。人們只能在一個個碎片中回味以前的蹤跡與滄桑。         永遠不要有戰爭，讓世界充滿愛與被愛！

推薦。與我讀的另一本類似的國外軍史專著《普魯士之戰》相比，此📖更側重主角的歷史變遷與戰爭對人的影響，而非戰事本身。讓國人能更好地反思戰爭及其影響。開卷有益吖！

已閱作者四本書，依次爲《隳三都：蒙古滅金圍城史》、《大汗之怒：元朝征伐日本小史》、《規訓、懲罰與征服：蒙元帝國的軍事禮儀與軍事法》以及本書，感覺均在水準之上，期待作者的下一本書。 感念和平之可貴，摘引本書最後所引用的詩句如下： 我們也用他懷念柯尼斯堡的詩中的一段作爲全書的結尾，由他和他那一輩人的經歷可以看出戰爭的恐怖與毀滅的淫威，和平的無比珍貴： Was ich damals nicht hörte, 我當時尚未及聽的， Was ich damals nicht seh, 尚未及見的， Heute ist es fern vor mir,doch im Herzen so nah 如今皆已離我遠去，卻又縈繞在我心際 Du herrliche stadt, 你，壯麗的城市啊， in der das Licht der Welt ich erblickte; 我在此瞥見了世界之光， einer Welt, die ach so grausam, 這個世界，竟如此地慘傷， aber auch lieb und herrlich sein kann. 而本該多麼地可愛和聖潔。 Du hältst mich,solange ich bin 你永遠撥動我的心絃 —mein Königsberg—, —我的柯尼斯堡— als schönster Ort der Erde in Bann! 你是鐵道盡頭最美麗的城市！ Schönster Ort—君特·S·弗雷登海希，《最美之地》

這本書還是非常不錯的，可以從兩個方面來看。 第一個方面是作者關於東普魯士和柯尼斯堡悠久歷史的敘述，並最終講到這座古老城市的最終毀滅以及城中平民遭到深重災難。這些文字讓人感到痛心與惋惜，但作者也不忘提醒，這些災難正是法西斯主義自己造成的惡果，這座美麗的城市和其中的平民是納粹的陪葬品… 所以說，二戰的東線戰爭是非常恐怖的，它是兩個巨人之間的碰撞，兩個大體量國家之間的殊死拼殺，反人道的事情每時每刻都在發生，雙方到最後都殺紅了眼，人性逐漸死亡，獸性逐漸增長。 第二部分關於軍事戰略部署方面的論述也是很不錯的，但是地理不好的讀者很容易看着迷糊，其實讀這類戰史最好的方式就是讀紙質書，手邊配上一張地圖，寫寫畫畫…才能讀出感覺。

看完本書不得不感慨戰爭的殘酷。爲什麼柯尼斯堡和東普魯士人民曾經如此悲慘地出逃？爲什麼那些留下來的人的下場又是如此地可怕？這一切都應該追溯到納粹發起的這場非正義的戰爭上去。      如果沒有這場非正義的戰爭，柯尼斯堡依然是德國最美的那顆珍珠，然而這個世上沒有如果，只有結果和後果。希望這個世界不再有戰爭，永遠和平！

一戰戰敗後，德意志第二帝國解體，魏瑪共和國這一“存在政府”顯然無法彌合德國社會在政治上日益嚴重的左右撕扯，經濟危機也重創了東普魯士傳統的地主農業經濟形態，納粹黨的野心家與柯尼斯堡的容克軍事貴族得以合流，利用民衆十多年來的憤怒與不甘成功竊取政權，這些政治投機者和軍事冒險家開始了一場倒計時爲十二年的表演。隨着萊茵蘭、奧地利、蘇臺德的收復吞併，德國普通民衆在戈培爾“一個民族、一個帝國、一個元首”的狂熱口號中逐漸迷失自我，讓渡了自己作爲獨立人格應有的權利，而容克老爺們妄圖在背後操控希特勒的幻想也在法蘭西一役勝利後隨着後者聲望到達頂峯而徹底破滅，隨之將自己與納粹政權徹底綁定。當1944年，那些來自遠東農莊爲高貴的日耳曼人視爲野獸牲畜的蘇聯士兵踏入柯尼斯堡的土地時，德國人不論年齡、身份、地位，都要爲曾經在這片土地上高高飄揚的萬字旗付出血的代價，“殺人者人恆殺之”這一古典的咒語在這個冬天再度應驗。 當斯大林之錘和柯秋莎女士開始爲這座古老的國王之城進行鐵與火的洗禮時，那些曾經飲馬第聶伯河、在烏克蘭平原縱情馳騁的德軍士兵，此時卻彷彿野狗般在戰壕中瑟瑟發抖，雖然他們早已沒有了當年意氣風發的模樣，但卻仍不願丟下機槍背叛身邊的袍澤，此時的他們心中沒有元首，只爲給港口上撤離的同胞爭取最後的時間……街巷上一輛輛滿目瘡痍的虎豹坦克哪怕化作殘骸也依舊高聳着炮管不曾後退，廢墟中零星看到幾個並不比卡爾98k步槍更高的希特勒青年團少年在伺機而動，想要證明自己要比他們的父輩更加忠誠和勇敢……然而此時希特勒所謂“一戰時的刀刺在背”卻再度上演，他們的大區領袖科赫已將他們的子民徹底拋棄，也許在死亡面前科赫甚至沒有一個奮戰到最後的列兵更有尊嚴。 後世的人們在回顧這一段史料時難免唏噓，那些被裹挾的民衆、那些英勇奮戰的德軍士兵，他們所爲之奮鬥的千年帝國，不過是高位者虛假的承諾而已，民族之間的廝殺怒吼聲掩蓋了德英法蘇美等帝國統治階級的齷齪，但最後卻只有農民和工人的兒子們在這些大人物之間的鬥爭中化爲腐朽。人類往往將他們最精密的頭腦用在彼此毀滅當中，或許戰爭纔是人類延綿千年歷史中不變的主基調。

柯尼斯堡，東普魯士的首府，近代德國的興起之地，其陷落是個具有歷史意義的重大事件。也是德國人心中永遠的痛。

柯尼斯堡，一個充滿歷史感的名字。然而，即使是今天去加里寧格勒，也看不到什麼歷史建築，因爲絕大部分都毀於二次世界大戰最後的戰火。本以爲想欣賞血戰，誰知卻看到了戰爭的殘酷和對平民的災難。在戰爭中，即使是所謂的正義之師也會犯下殺害平民、搶劫、強姦等人道主義罪行。不是有許多人假定如果攻佔東京，就要來一出東京大屠殺麼？興，百姓苦；亡，百姓苦。所以自古知兵非好戰，“兵者，兇器也，非不得已而用之。”蘇聯紅軍對德國平民犯下罪行，是爲了報復德軍侵略時犯下的罪行，源頭是發動侵略的德國法西斯，受苦的還是平民。假如是內戰呢？主義從來靠不住。

有點瑣碎，非歷史研究和二戰迷恐怕不能堅持看完 史料很詳盡，但敘述不夠有層次，敘事推進是按照時間條進行的，如果能分層次在兵力，裝備，士氣，物資，後援，等方面對比推進就好了

野蠻原始的法律就是以牙還牙以眼還眼，平民在戰爭中是無辜的？