歌德（全集）（世界名著名譯文庫）

<五月，廚娘> <相思面> 煮一綹乾麪 根根麥色 能否接到你的臥房 熗一把望天 陣陣濃烈 能否溼了你的眼眶 乾脆，將木訥的——胖墩兒香菇 製成小傘——照蒲公英的樣 相隔萬里——也要趕上——你的健忘 2018.05.15 <石榴紅> 五月石榴紅 躲入濃陰——多麼徒勞 身姿飄逸——奪人耳目 五月天——收起遮陽傘—— 摘下太陽鏡——俯瞰 金光下——綠葉成蔭——深情祝福 2018.05.13 母親節 <早茶> 來，我們在五月鮮花旁 喫一枚小小圓圓鮮花餅 請，瑩瑩潤潤的白花香 邀我們對飲鬥盞清白茶 噓，輕點——突兀站立 ——會邁出崴腳一步 對，從容——放棄精明 ——也是對他人眷顧 親愛的，我的先生 七色燈光裏有一襲燭火 你要感受——看不見的光熱 溫暖的，我的人兒 獨在路上有一雙相扶的手 你要知道——世上——有人愛你 2018.05.11 <午餐> 歲月裏——小火蒸煮紅薯 ——白薯 滾燙噴香——出籠 沙堡瞬間傾覆 滾滾晶晶——洗沙——脣齒流動 咬文嚼字——描摹——那一刻 ——太陽流淌的溫度 ——荼靡奔騰的瀑布 ——傾盆雨注的酣暢 ——泥土細沙的柔懷 ——雲蒸霞蔚的吸呼 慷慨給與——感恩領受 2018.05.10 <影子> 昨晚，將近午夜 我獨自街上——行走 我看到——自己的影子—— 不止一個！ 二個，三個，四個，五個！ 在視線所及——雖長短不一——深淺有別！ 它們都從我的足下——出發——各自玩耍 它們都以足底——爲根——無論身量高下 還有多少影子——在視線以外 還有多少根由——需心眼相鑑 <如果你是我的孩子> 如果你是我的孩子—— 如果你遭遇失戀—— 我除了默默祈禱—— 還能爲你做什麼？ 這是一個人的戰鬥—— 在內心世界！ 那裏——怒海狂濤 那裏——天空黑色 溺水，只是一瞬 要拼盡全力——掙扎——存活 終於，筋疲力竭——絕望 終於，以愛神悲慼目光——最後一絲倔強——藐視死亡 勝利的號角，黎明前響起 海上——風平浪靜——戰勝恐懼——戰勝自己 2018.05.09 <送給失戀的陌生人> 初戀 兩個陌生靈魂——相見 光電，迷幻，熱戀—— 生命之花第一朵綻開 失戀 一塊巨大——黑暗 隔在兩個相融靈魂間 一霎那——看不見，觸不到，尋不見 失落一半，失落全部！ 孤獨，痛楚——黑色的劍 刺透愛的翅膀，擊中熱愛的心—— 冰霜，封凍，僵硬，石化—— 彌合傷口，疤痕增生 黑暗中——獨自——發現—— 靈魂有七條命 一個死去，另一個萌櫱新生 生命有七朵花 一朵凋謝——結實，又一朵次第開放 2018.05.09 <午夜蛙鳴> 兩三點星光 三兩柄燈盞 一池森森——蘆葦蕩 白貓在假山石上入眠 來！青蛙開始唱 一個低沉的——咳咳——在水邊 接着高昂一聲領唱——在另一邊 於是，四下裏紛紛——齊鳴 假山後——遙遙呼應 我坐在樹墩上 黑夜裹着風衣 水邊唯一——聽衆 西邊，閣樓裏 有人模擬自然樂聲——冥想 東邊，高層上 有人緊閉心窗——仍覺吵鬧 青蛙，一直都是這樣唱 恆古不變的時尚 人們，卻在嘗試各種改變 或把城市花大力擬成自然 或是乾脆——把池水放幹——拒絕繁衍 心哪！如何釋然——安放！ 2018.05.06 <太陽河> 你們姊妹倆呀！ 怎麼齊齊——探腦—— 鑽出帳篷來？ 一個東瞧——一個西看！ 姐姐突然鼓起香腮 若有所思——忍俊不禁—— 活脫脫一張——紅彤彤娃娃臉兒 妹妹卻些微漠然—— 繃緊腦殼——紋絲不動—— 假裝——不理不睬 姐姐笑得更厲害 噗呲——撐破——燈籠裙襬 這下，妹妹——興致勃勃 ——鼓起香腮 姊妹倆，齊齊笑啊笑！ 笑聲——就是太陽河！ 河流——紅色——泛着道道金光 太陽——奔湧——濤濤不息江河 2018.05.06——07 <叮叮哐哐> 我樓上的房屋，在進行一場外科手術 兩個行腳醫生，帶來電鑽刀斧 叮叮哐哐，依然遮掩不住—— 沉默的無助，行腳的痛楚 <與神同在> 我聞到一徑無以名狀的幽香 是你的香，在玫瑰花心裏盪漾 我凝神注視窗外夜幕的垂簾 是你的愛，燃起心房不滅燈盞 2018.05.05 <芍藥羽> 我以爲那是你夭夭花瓣 卻發現，是你—— 金色冠冕——翛翛垂落的流蘇 我以爲那是你習習傘翼 天工巧成—— 將你片片嵌入花序輪輻 直到有一天 脫落零散——飄在水面 直到有一天 打撈晾曬——夕照橫陳 才發現——你褪色的透明—— 羽翼的紋理——是靈鳥的羽毛—— 天使來過的證據 2018.05.04 <五月玫瑰> 你比最柔軟的雲霞還要柔軟 你比最凝練的晨露還要凝練 你是太陽心中的溫婉 你是清風發端的呢喃 你的芒刺刺痛懦夫眼，彎了他的脊樑 而勇敢的心，頷首低撫吻過你的臉龐 你疊疊的芳華啊，是鋪張的海浪綿延 拍岸激盪——石榴裙舞步飛旋—— 燕尾服羽振蹁躚 2018.05.04 <心正> 我仰望五月夜空的北斗 顆顆如玉字字珠璣 橫陳天空的五線譜 懸浮的天問 心正——指向北極 2018.05.03 <遙想> 風的指尖在遙遠海浪的波峯擊打鍵盤 窗帆流入幽咽的琴聲如訴 月季瑰麗的海洋搖晃着兩朵芍藥花屋 心扉飄出的淡香卿卿如晤 2018.04.30 2018.05.15 杏樹下

歌德是矗立在現代和古典的歷史分水嶺的孤峯，而歌德本人也被視爲最後一個完全的天才，因爲後面的世界就太複雜了，複雜到甚至所有的智者都會感到迷惑。在歌德那裏，還有勇氣建構完整而宏大的體系，直接與神魔對話，彰顯人性和智性的偉大，後面更多體現爲對某一分裂領域（心理、語言、歷史、政治）的極致挖掘，或是對“分裂”和“虛無”狀態本身的深刻呈現。我還是挺懷念一個人類精神還能以某種統一、自信，哪怕那是悲劇性的自信的方式，去追問和表述終極問題的時代。而後來文學的深度，則是在那個統一世界破碎之後，在廢墟和碎片中尋找意義、或者是承受無意義的深度。或許更爲深刻，但已經沒有了那種勇氣與浪漫。

歌德（1749-1832），德國詩人、劇作家、思想家，德國最偉大的作家之一。深受盧梭、萊辛和斯賓諾莎的影響，青年時爲狂飆運動的主要代表人物。政治上反對封建割據，渴望德意志統一，主張自上而下的社會改革。早期重要作品有割據《葛茲·馮·伯利欣根》和書信體小說《少年維特之煩惱》。代表作爲詩劇《浮士德》。所作抒情詩語言優美，內涵深廣，是德國詩歌的瑰寶。其作品對德國和世界文學有很大影響。

122小時讀完這本書，記下了歌德許多名句，我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交遊的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這纔有資格去享有它。—— 歌德

這一本全集，不知道是故意讓讀者重新全讀一遍還是電子編輯的失誤，前後對半的重複了。 全集共五本書，第一本《浮士德》基本是朦朧感地讀完的，對於浮士德的性格特徵的這種變化，以及我認爲作者所表達的觀點不置可否。這可能也是作者爲讀者埋下的思考的伏筆吧！第二本《談話錄》我覺得可以說是讓讀者們對作者的一個較全面的認識。我想之所以將《談話錄》放在第二本，可能也是編輯想讓大家通過對作者的認識，再從中回想對《浮士德》這本書的一些片段再通過對作者的認識而得到一些更明朗的見解；也是對於結合後面三本書來鋪墊對作者這個人的加深瞭解吧！第三本《漫遊者的夜歌》可以說是展現了作者的才華和個人魅力了。對於我最喜歡的第四和第五本書：《親和力》和《少年維特之煩惱》可以說也是着重的說明作者性格上的最大的一個特徵——對激情的癡迷。就像編輯們說的：歌德的每一本書都有他的親身經歷在裏面。也從中看出作者對自身閱歷的感悟的見解，在那個年代是多麼別具一格，卻是最貼近人性，哪怕是幾百年後的今天，也是我們人性不可缺少的一面。 對於作者本人，我從中學到了很多的寫作知識，和一些金句、高見的人性道理。但也有很多值得去思考和探討的見解，對我個人是一種理解的衝擊。也對於作者這種敢於表達、無畏自我表現的個性，表示深深的敬意。可能跟作者自身的身份多少有些關係，但在幾百年前階級明顯的年代，居於高位而勇爲，也是一種領先。

約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 Johann Wolfgang von Goethe 1749年8月28日生，完成後世名作《浮士德》的第二年(1832年3月22日)去世(幸好不是未能完成的遺作)。 才知道歌德不僅是一名偉大的詩人、小說家、戲劇家以及思想家，還是一名科研人員(愛好者)和很有造詣的畫家。他在讀到中國一些書籍(如《古今奇觀》、《趙氏孤兒》等)後，說到對中國的理解：“中國人在思想、行爲和情感方面，幾乎和我們—樣；只是在他們那裏，一切都比我們這裏更明朗，更純潔，更合乎道德……”瞧瞧，這番話說得多麼的客觀並與現實相吻合😂…… ○哎，凌晨已過……又超出了必須離開靜心讀書的時間了，我是多麼戀戀不捨，不想離開這個可愛的“地方”啊！六一到了，新的一天與一月，陽光與能量——加油！！！

讀一本好書，就是在和許許多多高尚的人談話。

在《浮士德》中，歌德不是在講述一個德國民間故事中的人物，而是賦予這個形象以一種族類的意義，去探索人生的真諦和生活的最終結論，去解答哲學家窮究終生的問題：人生爲何，存在的意義。歌德藉助浮士德這個藝術形象去表現了人類的精神發展，使這部悲劇成爲人類精神發展的形象史。 著名的歌德研究者弗·斯特利希說得不錯：“歌德的《浮士德》有着一種象徵的深度和廣度，是任何其他作品所沒有的，這誘使每一個時代都像是在其中看到了它的世界圖像和人的圖像，它的鏡子”。

看了詩歌滿腦子都是韻律[捂臉] 感覺自己也詩性大發 我願成爲一顆鑽石 我願成爲一顆鑽石， 忍受高溫和高壓的洗禮， 讓嚴酷的環境重塑軀體。 我毫不在乎這殘酷的經歷， 只要能提煉雜誌， 使自己變得堅毅， 那怕成爲一顆微粒。 沒人用我裝飾， 也無人讚美我的品質。 這又有什麼關係？ 我不追求永恆和高貴的含義， 只求提升她的價值。 她是鑽石中的頂級， 擁有世間所有美麗， 高尚的天使也可比擬。 卻沒人說她是鑽石中的奇蹟， 被人詬病是因爲她的產地， 還有她外表粘上了污泥。 更因爲嫉妒之心總把人驅使， 於是謠言、詆譭四起， 胡攪蠻纏和各種詭計， 邪惡恨不得讓她馬上消逝， 縱使純潔完美也無力抗拒。 因爲高尚和衆人毫無關係， 你要使人人都從中受益 衆人才會爲你出力。 所以醜惡總把美好拉低， 世間的爭議， 也分不清誰會勝利。 我一眼就看出她是鑽石中的女王 這傑出的同類引我變得高尚。 我看到她的困境總不住的神傷， 於是成爲鑽石便是我的理想。 我要用鑽石的力量， 使那污泥塵垢全都消亡， 同時賦予她最美的形狀。 雕刻得消逝又有何妨， 使她完美是我豐厚的報償。 但願羣星也不及她閃亮， 醜惡無法掩蓋她的光芒， 世間萬物將爲她歌唱。 所有的美好與純潔也都受人敬仰。​

我們讀有些作家的作品，可以不必去了解這些作家，這並不會太妨礙我們去理解他們的作品。但還有些作家的作品，爲了闡釋和解讀，瞭解作家本人則成爲必不可少的條件了。因爲只能從作家本人的身世和經歷才能解讀作品中的密碼。不瞭解曹雪芹的家世和遭際，只能是“都雲作者癡，誰解其中味”；讀盧梭、拜倫、托爾斯泰等人的作品，更多地認識這些作家，纔會更深地理解他們的作品。在這後一類的作家中，最突出、最有代表性的莫過於德國偉大的作家歌德了。歌德所寫的一切，如他本人所說的是“巨幅自白的片斷”。 在歌德的作品中，無論是詩歌、戲劇，還是小說，都是他本人經歷的一種藝術性再現，都是他本人生活的一種折射，都是一種自白和懺悔；他在努力以此去使受到磨難的靈魂得到解脫，使壓在身心上的重負得以卸去，從而使精神得到自由，使情感恢復平衡。 每一個人都經歷過，都體驗過，都生活過，都有過痛苦，都受過磨難。但是能把它們轉化爲詩，轉化爲文字，並使之超出自我，有着一種普遍性的，甚至是種類的意義，卻只有具有思想家品格的偉大作家才能做到，而歌德就是這類偉大作家中的具有代表性的一個。 書最後附了《親和力》、《少年維特之煩惱》，我以前都看過，所以直接跳過了，這種情感上的劇烈痛苦和折磨，說實話，我看得會得急性抑鬱症，恨不得立馬追隨奧狄莉、愛德華、維特一起死去，我始終學不會安放我炙熱的情感，所以還是跳過這兩本小說吧。