情趣人生：梁啓超美學文選

喜歡梁啓超的趣味說。看過樑啓超家書，對孩子們的日常運動、生活情趣、學問趣味之重視真是讓人感動！ 情趣人生：梁啓超美學文選 當讀畫吟詩，搜奇探幽之際，在心頭每每感到一種莫可名言的恬適。即此境界，平日那種是非利害的念頭，人我差別的執着，都一概泯滅了，心中只有一片光明，一片天機。 我便一點不遲疑答道：“生活於趣味。”這句話雖然不敢說把生活全內容包舉無遺，最少也算把生活根芽道出。人若活得無趣，恐怕不活着還好些，而且勉強活也活不下去。人怎樣會活得無趣呢？第一種，我叫它作石縫的生活。擠得緊緊的沒有絲毫開拓餘地；又好像披枷戴鎖，永遠走不出監牢一步。第二種，我叫它作沙漠的生活。乾透了沒有一毫潤澤，板死了沒有一毫變化；又好像蠟人一般，沒有一點血色，又好像一株枯樹，庾子山說的“此樹婆娑，生意盡矣”。這種生活是否還能叫作生活，實屬一個問題。所以我雖不敢說趣味便是生活，然而敢說沒趣便不成生活。 趣味之源泉在哪裏呢？依我看有三種。 第一，對境之賞會與復現。人類任操何種卑下職業，任處何種煩勞境界，要之總有機會和自然之美相接觸——所謂水流花放，雲卷月明，美景良辰，賞心樂事。只要你在一剎那間領略出來，可以把一天的疲勞忽然恢復，把多少時的煩惱丟在九霄雲外。倘若能把這些影像印在腦裏頭令它不時復現，每復現一回，亦可以發生與初次領略時同等或僅較差的效用。人類想在這種塵勞世界中得有趣味，這便是一條路。 第二，心態之抽出與印契。人類心理，凡遇着快樂的事，把快樂狀態歸攏一想，越想便越有味；或別人替我指點出來，我的快樂程度也增加。凡遇着苦痛的事，把苦痛傾筐倒篋吐露出來，或別人能夠看出我苦痛替我說出，我的苦痛程度反會減少。不惟如此，看出說出別人的快樂，也增加我的快樂；替別人看出說出苦痛，也減少我的苦痛。這種道理，因爲各人的心都有個微妙的所在，只要搔着癢處，便把微妙之門打開了。那種愉快，真是得未曾有，所以俗話叫作“開心”。我們要求趣味，這又是一條路。 第三，他界之冥構與驀進。對於現在環境不滿，是人類普通心理，其所以能進化者亦在此。 這三種趣味，無論何人都會發動的。但因各人感覺機關用得熟與不熟，以及外界幫助引起的機會有無多少，於是趣味享用之程度，生出無量差別。感覺器官敏則趣味增，感覺器官鈍則趣味減；誘發機緣多則趣味強，誘發機緣少則趣味弱。專從事誘發以刺戟各人器官不使鈍的有三種利器：一是文學，二是音樂，三是美術。 熱心和冷腦相結合是創造第一流藝術品的主要條件。

煩悶時找看書 把書架翻來翻去 翻去翻來 還是梁公的書可以給我安慰療癒 從如此熱愛生活熱愛生命的人身上 看到好多的熱情 期望 盼望 趣味 童心... 好像親臨聽梁公娓娓道來 突然覺得好幸福，煩悶一掃而空...

他是一個信仰趣味主義的人，在那個時代裏，他的眼光所及之處，是人類美學，乃至文明進步的高點，佩服。

梁公教育子女，頗具現代意識值得一讀。

梁啓超，真是一代文人，瞭解的東西太多了:孔子，老子，屈原，《三百篇》《楚辭》等等。對教育也是貢獻很大，提倡興趣教育。把孩子個個培養成人才！佩服！！！

梁啓超說人生最苦的事，莫苦於身上揹着一種未來的責任。 盡得大的責任，就得大的快樂；盡得小的責任，就得小的快樂。 你們弟兄姐妹個個都能勤學向上，我對於你們功課絕不責備，卻是因爲趕課太過，鬧出病來，倒令我不放心了。 那信頗有文學的趣味，令我看着很高興。我盼望你們的日記沒有間斷。 以對家人的情懷和幾個孩子們的寄望更暖人心……“綠陰幽草勝花時”，好個初夏即相擁。

梁先生對古今中外文學作品信手拈來，真是飽覽羣書。他提倡育人當在智，仁，勇三方面努力，竟然是孔夫子傳下來的教育理念，當代也應該有所借鑑。梁先生多次提到趣味，他認爲人生當以趣味作爲追求，生活即是趣味，沒有趣味的人生如一潭死水，論述了趣味的上下等，這幾點讓人耳目一新。喜歡這類平鋪直敘的論理方式，像長者教誨。

這本書分為三部分，涉及梁啟超先生對古文、生活與子女的想法。「古文之美」中闡述了梁先生對孔子、老子、屈原、陶淵明、杜甫等人之文學作品的理解與思考，簡要評述部分歷代詩話，並對韻文在中國文學史中的情感表達進行分析。值得一提的是，在「古文」中，梁先生還專門闡述了康德的文學思想，它似乎與其他提到的古人格格不入，但梁先生卻將它們結合起來分析，我對康德瞭解不多，不作妄評。「生活源於趣味」收錄的隨筆，我約莫一年前在梁先生其他作品集中讀過，很喜歡先生對「趣味」的體驗與觀念，有趣之人的生活必然不會單調。「家書和寄望」則收錄了梁先生寫給子女們的書信，平淡的語言中充滿深情，對子女的態度非常值得當今家長們學習，這大概也是簪纓禮族的精神與文化沈澱孕育出的胸襟氣度。推薦。

梁老師真是真人偉人導師啊，豁達大度，積極進取，學識廣博，育人有方，博古通今，興趣廣泛。做人需要磨礪之處太多，現代人崇尚追求高效快速，物慾橫流，文化流失，人性歪曲太甚，估計已經極少人研究史書，欣賞藝術了。慶幸還有書可以讀，音樂可以賞的日子，好好做個人

讀這樣的書，看着書頁不多，但真要讀起來，要花點慢功夫。這樣的書不能聽讀，得逐字逐句閱讀。因爲，聽不出意，聞不出味。         又因，這樣的文字有色彩，而且是絢麗的，聽，是聽不出色彩的，所以得閱讀。      再因，這樣的作者，你看他的作品，不能聽，得和他面對面的看着，不但能和作者對聊，他帶你穿越數代，和許多聖者先賢“羣聊”。更令人驚讚是詩聖們的“詩詞大會”！他還能向你敞開美術之門，爲人之靈，做人之道。真是不枉一讀（睹）爲快！