
蕭紅
《中小學必讀叢書》系列圖書是爲了配合語文新課標的需要,根據中小學生不同階段語文教學要求,邀請國內著名作家、學者、專家參與選目、編輯出版的一套目前國內規模較大、內容比較完備的課外閱讀叢書。在閱讀中提升學生詞彙和語感,在實踐中培養學生的思考與寫作能力。拓展學生的視野,實現自我超越。
蕭紅的《呼蘭河傳》,不是一個完整的故事,是一幅由灰暗與明麗交織的畫卷,是一種深植於泥土的悲涼與溫情。爲什麼說它灰暗又明麗,爲什麼說它悲涼又溫情呢?相信你可以在書中體會到,期待你的閱讀哦! 以下是作者筆下我喜歡的句子分享: ①呼蘭河這小城裏邊,以前住着我的祖父,現在埋着我的祖父。 ②花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什麼,就做什麼。要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的。 ③滿天星光,滿屋月亮,人生何如,爲什麼這麼悲涼。 ④春夏秋冬,一年四季來回循環地走,那是自古也就這樣的了。風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求着自然的結果。 ⑤逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看着很危險,我卻自己以爲得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。 ⑥他們不知道光明在哪裏,可是他們實實在在地感到寒涼就在他們的身上,他們想擊退了寒涼,因此而來了悲哀。 ⑦黃瓜願意開一個黃花,就開一個黃花,願意結一個黃瓜,就結一個黃瓜,若都不願意,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它。 ⑧大人總喜歡在孩子的身上去觸到時間。生、老、病、死,都沒有什麼表示。生了就任其自然地長去;長大就長大,長不大也就算了。 ⑨什麼生、老、病、死,都沒有什麼表示。生了就任其自然地長去;長大就長大,長不大也就算了。 ⑩小團圓媳婦還活着的時候,她像要逃命似的。前一刻她還求救於人的時候,並沒有一個人上前去幫忙她,把她從熱水裏解救出來。現在她是什麼也不知道了,什麼也不要求了。可是一些人,偏要去救她。
我的故鄉也有“呼蘭河” 大家都說現在的中國人太冷漠,看到別人發生災禍後是不管不顧的,只是冷眼旁觀,甚或看都不看一眼。比如小月月事件。 那以前的中國人不是這樣的,現在偏遠地區,經濟條件較落後的地方的國人亦並非如此。他們是熱心的,熱鬧的,絕不至於冷眼相待甚或完全不搭理。 我幼年時家後面就是公路,母親每天都會交代我們不要去車路邊玩耍,如果非得過馬路要慢慢走,注意來往車輛。有一回我和一些孩子在玩玻璃球,看到周圍鄰居都往公路跑去,於是我們也跟着跑去,雖然不知道發生什麼事,但肯定是有熱鬧可看。在跑的過程中我們隱約知道有人被車撞了,還是個小孩子。等我們到時,馬路邊站立了數十號人,警車已經到了,車路上只有大灘的血跡。佇立的人紛紛議論所看到的情況,沒看到情況的人聽人談起小孩已經撞死了,撞得如何慘時一陣陣唏噓,直叫着可憐。一邊懊悔自己來晚了未能親眼目睹。後來話題轉到賠償問題,大家爭論了一番。 我們那個小縣城,經濟不甚發達,平時周圍少有談資和熱鬧可看,即便有也是其他片區的。所以,一旦有熱鬧可看大家就突然的活躍起來,也許平時不甚熟的倆人,通過此次事件而熟絡起來。後互相問知道某某是在某單位上班,某某則是做點小生意。於是就彼此叫對方去他家裏坐坐,喝點茶,都是左鄰右舍的,以後得多走動,畢竟“遠親不如近鄰”。 看《呼蘭河傳》時,我驚訝於半個多世紀以前的中國的東北的一個小縣城竟和我故鄉如此想象。 蕭紅的呼蘭河人們是愛看熱鬧的,比如一開始城裏的那個坑,每次總會有些車馬、豬、雞鴨、甚至人掉進去,大家會熱情的幫忙,將掉下去的救上來。然而大家沒有想着把坑填上。因爲這樣第一有熱鬧可看,可使居民說長道短,得以消遣。第二是能解決便宜瘟豬肉的問題,因爲每年總會有那麼一兩頭豬掉進去,所以大家就都覺得瘟豬肉肯定是掉進坑裏死了的豬。這樣又經濟,也不算不衛生。 還有有就是團圓媳婦的事,團圓媳婦因被婆婆折磨導致神魂顛倒,故婆婆家請了跳大神的。跳大神熱鬧,於是大家都喜歡去看,跳大神本是爲了團圓媳婦早日“真魂附體”,然而卻成了大家的娛樂消遣。他們也會同情團圓媳婦,但同情歸同情。熱鬧是要看的。於是一個十二歲的小媳婦被一次又一次的熱鬧折磨至死。似乎她死了以後大家就會沉寂一段時間了,可是她孤魂野鬼飄蕩的傳說依舊使大家並未立刻忘記她。 再有是馮歪嘴子偷偷和王大姑娘好的事。他們是不高興的,於是之前王大姑娘在他們眼中看來所有的優點都轉換爲缺點。並且還時常拿馮歪嘴子消遣,已做談資。直到王大姑娘難產而死,留下兩個孩子。他們猜測生下來的孩子要麼凍死,要麼餓死。“這下有得熱鬧可看了!”他們時常說。然而一旦事實並非如其所願,他們便納悶和懷疑。爲啥會這樣呢?不應該啊! 在他們看來這些“熱鬧”“反正也不是去看跑馬戲,又要花錢,又要買票”。 “所以呼蘭河城裏是凡一有跳井投河的,或是上吊的,那看熱鬧的人就特別多。”蕭紅說“我不知道中國別的地方是否這樣,到我的家鄉確是這樣的。” 我想說,我們和你們風馬牛不相及,爲啥會驚人的相似。你在東北,我在西南;你在上世紀初,我在新世紀初。 豆瓣@森林裏的小玄子說 “你如果想把一些隱形的痛苦寫得讓人痛徹心扉,就用小孩子的眼光寫。只要你是個成年人,你都會理解這種純淨的放大鏡下最難忍的痛。” 《呼蘭河傳》就是以小孩子的眼光去看待她的家鄉,她周邊的人物。祖父的慈祥、善良、溫厚使我回想起我奶奶,周圍人又使我想起我的故鄉的一些人。
舊社會的人命運悲哀。他們生活世界的侷限性註定了他們人生的節奏,愚昧,冷漠,刻板。就像書中描述的,他們生下來後就是重複地過每一天,然後等待死亡。可是如果人真的沒有了理想,或者失去了體驗、熱愛生活的心,這樣的人生不是可悲的嗎? 舊社會的女人命運悲哀。傳統思想的束縛已經使她們喘不過氣,然而更可悲的是,她們認同並屈服於這種不公平。偶爾有幾個試圖反抗的女人,卻終究敵不過大環境的壓力,甚至有人爲此失去性命。團圓媳婦的命運讓人心痛。 結了婚人真的會變嗎?年少時成業愛慕着金枝,日夜思念,那種情意讓人感到美好。當嬸嬸用自己的經歷提醒,想拍醒這個被愛情衝昏了頭的年輕人時,成業不信,我也不信。可是讀到後來,金枝心涼了,我也是。當年的癡情少年不見了,留下的不過是再常見不過的拼命勞動、會打老婆的男人,更讓人心痛的是,他親手摔死了自己的孩子。金枝是悲劇的,成業是悲劇的,孩子是無辜的,卻難保以後不是悲劇的。婚姻真的這麼可怕嗎?足以改變一個人?就像《圍城》裏的方鴻漸與孫柔嘉,悲劇的結局。 說舊社會是喫人的社會,我認爲真正喫人的正是人本身的思想和信仰。
這本書總體來說這本書很好講了很多故事
這個版本的書同時讀了愛的教育也不錯
生活的苦悶壓迫着土地上的人們,有些人活着是爲了喫喝,有些人喫喝是爲了活着,活着,渾渾噩噩,活着的人比死去的更難。
《呼蘭河傳》,猶如一條蒼老的河流在緩緩的流着冰冷的淚水。偶爾的幾朵歡樂的浪花,也不過是天真的童趣。苦難的舊中國,不過是個難以呼吸的生死場。
有些部分讀着不順,不知是古文,還是什麼
茅盾說,“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。” 寂寞,是蕭紅一生心境的關鍵詞。 她從中國的最北端走到最南方, 從童年走到了青年, 許多年許多年過去了, 蕭紅的寂寞依舊如影隨形, 多年的漂泊之後,在人生的末端, 信手拈來故鄉的種種, 回憶一生最愛的地方……
2023.1.28 年前去自助借書櫃還書的時候看到了這本書,早已對它有所耳聞,過年期間看完了。 看完後第一次有了生逢盛世的感覺,更加感激自己所生的時代。“和平是時代送給我們最好的禮物”--大頭侃人 之前是在《我想做一個能在你的葬禮上描述你一生的人》看到了蕭紅的幾篇文章,印象最深的是她寫的《家庭教師》,與蕭軍那麼窮苦又卑微的愛情,後來專門查閱了她的生平,確實是一個苦命的孩子,所以她的文字總是充滿了悲涼。 書中不只是《呼蘭河傳》,還收錄了她的成名作《生死場》 在看這本書的時候,讓我感受到了女性的卑微,其實女性的幸福生活並沒有多久,這個時代纔剛剛開始的。 “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,爲什麼這麼悲涼” “大概從陰間到陽間的這一條路,非常之黑,若沒有燈,是看不見路的” “他們不知道光明在哪裏,可是他們實實在在地感得到寒涼就在他們身上,他們想擊退了寒涼,因此帶來了悲涼” “一年四季,春暖花開,生老病死也都是一聲不響地” “牛或是馬在不知覺中忙着栽培自己的痛苦,在鄉村,人和動物一起忙着生忙着死” 《呼蘭河傳》主要描寫小時候家鄉的各色人物和生活畫面。真實而生動地展現了呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態。書裏開篇就寫到嚴寒把大地凍裂了。書裏也多次寫到我家是荒涼的,給整本書埋下了悲涼的伏筆。第三章描寫了祖父的後花園、蕭紅和祖父的歡樂時光。跟着祖父學詩、祖父給作者燒鴨喫,祖父的愛是蕭紅童年最溫暖的所在。團圓媳婦的故事很沉重。一個年僅12歲的小女孩給老胡家當童養媳,每天被婆婆打。生命垂危的時候,“好心”的街坊鄰居提出各種偏方,就是這些人的愚昧無知害si了一個活潑可愛的小女孩。馮歪嘴子是一個磨倌,他敢於追求自己的幸福。他的人生雖然艱難,不管旁人怎麼奚落仍然堅強地活着。“他在這世界上,他不知道人們都用悲傷絕望的眼光來看他,他不知道他已經處在了怎樣的一種艱難境地,他不知道他自己已經完了,他沒有想過。”他雖然也有悲涼,看到自己的兩個孩子,含着眼淚的眼睛也就笑了起來。滿天星光,滿屋月亮,人生何似,爲什麼這麼悲涼。合上書本,我沉浸在蕭紅筆下的悲涼久久不能平靜。我很慶幸自己生活在這麼幸福的年代。 《生死場》:三個主要女性形象:王婆、金枝、月英。--王婆一生經歷三次改嫁,被丈夫家暴,喪子喪女。三歲的女兒,跌落到農具上,失血去世,她抱着孩子在懷中嚥氣,像個局外人一樣看不出悲痛,因爲她早已見慣了慘烈的場面,生命如草芥。--金枝原是個單純的姑娘,在河灣邊被村裏青年引誘,意外懷孕。她整天驚惶度日,擔心醜事敗露,後來因爲摘錯了柿子,母親又打又罵。因爲貧窮,農家的一株草要比人重要。金枝奔着愛情出嫁,男人只是爲發泄原始本能,把金枝當工具。男人認爲,懷孕是件麻煩事,還嫌孩子是張嘴,拖累家庭,一氣之下把孩子摔在地上。--月英是村花,結婚後生病,人活成了鬼。丈夫起初還給她求方治病,後來只剩下打罵和嫌棄。丈夫找來磚頭把月英圍在炕上,任她自生自滅。王婆和村人來看月英,幫她擦拭身體,卻發現月英下身腐爛,生滿蛆蟲,連牙齒也變成綠色。三天後,月英從痛苦中解脫,埋在荒山。真不知道蕭紅經歷過什麼,24歲就寫下這麼悲慘的故事。蕭紅說:人和動物都在歲月的年輪裏,忙着生,忙着死。魯迅夫人許廣平曾說:飢餓和貧窮誰都會寫,卻沒有人能像蕭紅寫得那樣觸目驚心。