前漢通俗演義

這是蔡東藩先生《歷朝通俗演義》系列的第一本。這套書本人買過一套實體版，花了不少銀子，雖然印刷很精美，但是感覺錯字很多，似乎買到了西貝貨；所以讀了一兩本之後，就沒興趣再讀下去了。幸好微信讀書上架了這套書，而且版本很多。使用微信讀書，可以隨時記錄自己的心得體會，反而比讀實體書更加方便，所以我決定用微信讀書把它們通讀一遍。 我記得《歷朝通俗演義》是毛主席推薦給他在蘇聯的兒子們的書目的一部分。這套書爲什麼會得到毛主席的青睞呢？我想主要是因爲如下三個原因： 第一，這套書完全是按照正史的記載來記述的，沒有什麼演義的成分；第二，它們淺顯易懂，行文接近白話文語法，不像二十四史那樣有許多古代語法和生僻字，所以特別適合那些古文基礎不太好的年輕人閱讀；第三，這套書寫得引人入勝，文筆精彩，從形式上又借鑑了章回體小說的體裁，可讀性超過了許多正史。 今天總算讀完了其中的第一本，萬里長征走完了第一步，值得慶賀。順便給微信讀書新上的優美字體點個贊。

蔡東藩先生從1915年開始創作《清史通俗演義》，此後花了十多年，完成了從秦朝一直到民國的歷史演義寫作（一共11部）。說是“演義”，其實他絕大部分用的都是真實的史料，只不過是用演義的方式來寫。蔡先生還對自己寫的書進行了點評，包括字裏行間的夾評和每回後的回評。 這部書看了兩個月，才斷斷續續看完。歷史有趣，蔡先生的點評也有趣。雖然是半文半白，現在讀起來有點兒難度，但還是強烈推薦這部書。

東藩先生也是很有意思了，自己寫書自己批註。寫些注音釋義，人物點評也就算了，這老先生還常常要自誇一下。“誒，這段寫的真好。你看我這行文，看我這用筆。真好，真好。”想是老先生寒窗握管，唯以此自娛吧。讀來倒也有趣，像看視頻彈幕。 就不介紹內容了，不如看自序，寫的也是很好。

蔡東藩：前漢二百一十年間，有女寵，有外戚，有方鎮，有夷狄，有嬖倖，有閹宦，有權奸，蓋已舉古今來病國之厲階。

漢宣帝：匈奴內附 漢元帝：昭君出塞 漢成帝：燕啄王孫 漢哀帝：斷袖之癖 漢平帝：王莽篡位 漢孺子嬰：西漢亡

很多年前嘗試通讀二十四史，苦於古文功底薄弱，半途而廢。市面上倒是有很多註釋版的二十四史，可惜都是節選本，對於處女座的人來說是無法接受的。後來聽聞蔡東藩先生的章回體歷朝演義，頗有“白話二十四史”美譽，於今年夏天開始閱讀《宋史演義》。我本無意於治史（也不是我力所能及的事），只想多瞭解些古詩詞後的社會背景。加上南宋後期的事情本來就跌宕起伏，所以宋史演義讀完後，尚有意猶未盡的感覺。於是計劃從第一本前漢演義逐本通讀。不曾想前漢讀至一半，已覺興味索然。內容是否基於史實，我這種門外漢不敢評論，但全文敘事流於平鋪直敘，毫無迂迴曲折。對於歷史人物的評價，又有着過多的主觀色彩。尤其是這個版本中作者自己做的夾批和後批，純屬畫龍點睛，更加重了主觀臆斷的成分。這大概也是讀史書很忌諱的一點吧——過多的主觀評價無疑會影響讀者自己獨立思考的能力。《三國演義》能流芳百世不是沒有道理的。不過讀蔡東藩先生的書也有一個好處，就是發現我這個某人眼中的活字典在蔡先生的書裏成了個大文盲——裏面的生僻字實在多不勝數。 先還是看看漫畫中國史這種通俗易懂的書吧。

說到讀歷史類書籍，不得不提到《明朝那些事兒》，可能是目前唯一讀了幾遍得書籍，雖然合上書，仍然不能說出什麼大道理，更談不上知興替了。甚至連跟他人吹牛得時候，都引用不上一言兩語，但終歸是度過無聊時光得不二選擇。於是明朝讀完了，就想找找類似得書籍，陰差陽錯之下，讀了蔡東藩先生的《清史通俗演義》，又讀了《蔡東藩中華史：民國》。於是才後知後覺的發現蔡東藩先生還是一位史學家，其通俗演義系列書籍從西漢一直寫到民國，作爲一個外行讀者，我沒有能力去評價其歷史價值，但這橫跨兩千多年的歷史長度，730餘萬字，足以令人敬佩了，不愧爲“一代史家，千秋神筆”。 《中國曆朝通俗演義》叢書的相關簡介不在贅述。主要想說的有兩點：第一，出自蔡東藩先生一人的筆下，因此言詞風格統一，甚至文章的結構也比較統一，如題目都是平仄的對句兒，文中會有作者的觀點或是評價，章節裏總有一兩首有感而發的詩詞，章節末尾都有作者對這章事件的概括及點評。第二，作爲一個80後，也上了好多年學，但是對古文了解真的太少了，除了《唐詩三百首》中能生硬的背幾首，其他說是一無所知也不爲過。蔡先生的書我不知道能不能算古文，但總是有利於我們瞭解古文學的。我的感覺是正好介於那種似懂非懂的模式下。 在這裏不得不提到我們的傳統文化，隨着現代教育的發展，我們一些老祖宗留下的東西被視如糟粕，被丟棄的差不多了。我們曾經一味地貶低自己的傳統文化，古文如此，中醫亦是如此，我們可以接受西方文化，但不能放棄自己走來的路，我們一直說的中華文化博大精深，我想正確的方式應該是一定程度上的“無爲而治”，而不是人爲的打壓某一方。如果千百年後再回首，可能全世界只有一種文化，我想那一定是以中華文化爲底蘊的文化。糟粕也好，精華也罷先有傳承纔能有機會去選擇，所以作爲一個現代人，我們真的應該重新認識我們的傳統文化，爲了自己也好，爲了民族也好，多瞭解多學習總不會錯的。希望有一天我們也能有感而發的說出“積流橫地紀，疏派引天潢”“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，而不是僅僅好漂亮的海，好壯觀的山。 寫了這麼多沒進入正題，主要是感慨挺多的，看來果然是人到中年了。以下才是《前漢通俗演義》的讀書筆記正文： 本書共計一百章，我將其分爲以下幾個部分： 第一至十二回：描寫秦朝的整個歷史，由於秦朝較短，且是系列叢書的第一個朝代，爲了延續性所以放在了西漢演義中。 第十三至三十一回：可稱爲楚漢相爭,寫了從陳勝吳廣起義開始，鴻門宴，韓信拜將，明修棧道，火燒阿房宮，最後到四面楚歌，霸王別姬等一系列耳熟能詳的事件。這部分是成語典故的高頻位置。 第三十二至七十七回：可稱爲西漢興盛，從高祖即帝稱尊，呂后專權，文景之治到武帝開疆擴土。建立之初，百廢待興，休養生息，能臣治世一切都向着興盛發展，雖然後呂后專權時政權動盪，但是對漢初經歷過秦二世的暴政來說，四海皆平，疆域穩定，爲後世的發展奠定了基礎。這裏說一句“秦皇漢武”是中國歷史上最著名的君主，一個統一中國，一個開拓疆土，在作者文中，可以看到不一樣的他們，以漢武大帝爲例，他在位五十四年，也做過很多荒唐事，信方士，求昇仙，爲了幾匹駿馬征討大宛……最終意識到錯誤，輪臺頒佈罪己詔 第七十八至一百回：可稱爲西漢衰敗，經歷了漢武帝窮兵黷武的征戰，再次想要休養生息時，歷史的車輪已經緩緩的轉向衰敗，即使有昭宣中興也僅能延緩起失敗。天災人禍接連而至，宦官外戚不斷亂政，直到王莽篡權結束西漢的統治。 西漢王朝從公元前202年至公元8年，共經歷210年，歷任皇帝：漢高祖劉邦，呂后執政（漢惠帝劉盈，前少帝，後少帝），漢文帝劉恆，漢景帝劉啓，漢武帝劉徹，漢昭帝劉弗陵，漢賀（當27天太子），漢宣帝劉詢，漢元帝劉奭，漢成帝劉驁，漢哀帝劉欣，漢平帝劉衎，劉嬰（王莽攝政）。 寫在後邊，純屬個人嘮叨。24年讀完的最後一本書了，希望明年能有一個更好的開端，千里之行始於足下，但行好事莫問前程。 昨天剛寫道這裏，忽然被一個消息打斷了，24年懸着一年的鍘刀，還是在年尾落下，接下來要進入找工作的節奏了，只能慨嘆一句世事無常。

讀完此書，把《周南》的壁紙換成夏目，試着看效果。 按下鎖屏鍵，重新打開，驀然已是丙申臘月。忙中偷閒看書，光陰已耗三旬，這本書不似《史記•列傳》令人擊節拍案，也不像《演義三國》讓人嘆息扼腕，文采無華，平鋪直敘，實在是中規中矩，展閱之時也無其他念頭，對漢家故事，聊做掌握罷了。 前漢十二帝，歷時二百一十年，自高祖起，常爲人道的，也就文景武三帝，此外其他，或有宣帝劉病已因烏龍闖情關被人熟悉，或有元帝因昭君出塞被人記起，或有成帝纏綿飛燕合德被人豔羨，或有哀帝龍陽斷袖爲人笑哂，除此之外，其他故事便不復記憶。 皇帝無論好壞，名字終究是做了歷史之流的標記，也很幸運。 好像，我的生命之河，不見你時便奔騰洶湧，飛速而逝，回頭看去，無有回憶。而你在時的每一事，一顰、一怒、一回眸、一淺笑、一轉身、一嬉鬧……無不將時光上色，把歲月橫切，好像在上帝的牆上釘下凹痕。 可是，你也離去。很喜歡《穆斯林的葬禮》裏，教授臨去世時給師母的詩，“好吧，我們不再一起漫遊，消磨這幽深的夜晚，儘管這顆心仍舊迷戀，儘管月光還那麼燦爛”。 看書從來不知爲鑑，只喜歡看故事，率性感情，任其汪洋恣肆，動情處或流淚，或憤懣，或激賞，或沉鬱。人說性情中人，如江如河，江河不導，終致堤潰情折，想我也難免。 舊的一年，即將過去。丙申猴年，兩個輪迴，我也這樣過了24。前漢如塵，不必再去費心，如此，也想起正岡子規給夏目漱石的別句： 我去你留，兩個秋。 沙揚娜拉，漢。

讀史入門還是要從蔡東藩先生的書開始

描述歷史發展及進程的書刊太多，綜合而言能知歷史。