退步集續編

特別推薦，感謝陳丹青先生所寫的文字，之前在考前班學習美術，獲聞先生言語犀利，眼神似刀。《西藏組畫》更是登頂巔峯。可是自求學之路到步入社會，再回過頭來看先生的所寫的《退步集》《退步集續編》，如是頓然清醒和振聾發聵，消散了自己的一些困惑和執念。先生談文化、談教育、談歷史，談美術……可謂與我自己的成長和教育的後果深深交織，先生如當代美術界的魯迅，來喚醒迷茫、麻木的我們。讓我們去聽到、去看到不一樣的歷史和文化視角，得以讓教育後果的烙印在自己身上減輕。

這本沒有上一本雜，更專注地回應與分析了中國的文化藝術發展現狀。美術館博物館在今天的發展情況的確如他所“預判”，是藝術在中國唯一能發力和突破的地方；藝術教育亦如他所言，體制不變，教育則不可能改革。整體排版看着喫力，採訪雖然未經刪減，但標題不用心，完全用序號湊在一起，且前後總有些句子重複講，容易讀累。全書最喜歡他誇魯迅的幾篇。看書末幾篇博客像翻一位大爺的網絡日記。

作者接觸的領域都會有見解。察覺之心，且慈悲。

陳丹青是少數能寫能畫的，出國的人才更愛國，雖然換了身份，但還是愛之深，責之切。歸國時期趕上好時候，還能隨便說，但現在基本上禁言了。畢竟是書香門第，骨子裏的舊海派文人的孤傲，當然是看不起所謂“政工幹部”的土，這也是上海人對北京人的普遍看法。對教育的看法也屬於偏激，屬於“臭老九”的通病，但年齡大了也就越能通達，從“退步集”到《局部》就柔和多了，希望學習蔡瀾，只談風月就好。

在如今國內“器物”層面的超速現代化發展下，文化藝術真應該害臊。 國富民強看似實現了，但是人民沒有靈魂，只有消費意識和工具人格。 （本書電子書的排版很糟糕，書裏的插圖沒有收錄進來，章節也是亂七八糟的。）

正如上海一位女作家的評價，同木心先生比起來，丹青就是一個“小癟三”（專指文章而言）！ 不過，好像還是木心先生對丹青的評價更加客觀：書讀得太少，文氣少了點！ 《退步集續編》雖是雜談、雜議，文筆粗是粗糙了點，不過，看得出來，陳丹青是認真的、真實的，甚至非常走心！比如談“大先生”魯迅和他的老師木心先生。 繪畫是他的專業，他的老本行，所議多有獨見！ 關於教育，丹青感概良多！雖知所說無益，仍然“放肆”直陳、切中時弊，足顯拳拳之心也！ 最後幾篇談日本的博客，陳丹青的心情恐怕是上了一定歲數的中國人共有的情結：既愛又恨吧！具體“愛”什麼、“恨”什麼，文中皆有論述，在此概不贅言！ 喜歡木心，喜歡丹青，當然，愛屋及烏也喜歡他倆的文字！

對談論魯迅部分印象頗爲深刻。 所謂的“好玩”是一種活潑而罕見的人格，我不知道用什麼詞語定義它，它絕不只是滑稽、好笑、可喜，它的內在的力量遠遠大於我們的想象，甚至是致命的力量——希特勒終於敗給丘吉爾，因爲希特勒不懂得“好玩”；蔣介石敗給毛澤東，也是因爲蔣介石不懂得“好玩”。好玩的人懂得自嘲，懂得進退，他總是放鬆的，遊戲的，豁達的；“好玩”，是人格乃至命運的龐大的餘地、豐富的側面、寬厚的背景。

青春與騷動並不就是藝術，可是藝術不能沒有騷動與青春。 藝術與名利是一回事，也可以是兩回事。 “一個知識分子的角色就是不要成爲任何角色。” 大量問題正是拼命“解決”給弄出來的。 “一個人不可能永遠是別人的老師，隨着時代的進步他可以變成別人的朋友。” 人類觀看、描繪自己相貌的願望從來沒有衰竭。 “所有古代的藝術都是政治問題。” 永遠不要低估、漠視老百姓的感受力。 “沒有扼殺個人的國家，便沒有真知灼見的人。” “一個好的懷疑主義者是個壞公民。” 不論有罪無罪，一個人的相貌是無辜的。 在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。 讓他們怨恨去，我一個都不寬恕。 我的腦袋不肯屈服，可是我的膝蓋不聽話。 教科書不等於歷史。 歷來的統治者，從未失敗。 沒有一個時代全般黑暗，或格外光明。 惡意，分兩種，一種是自知其惡，一種竟出於所謂“善意”。 西方攝影給予我的教育，即攝影並不是拍照，也不一定是藝術，攝影是什麼呢？攝影是言論，是政治，是立場，最後，攝影是一種頑固的難以磨滅的本能，就像觀看一樣。 人生是不斷克服羞怯的過程，羞怯——包括惡意——有時出於偏見和意識形態，不完全是天性。 重要的根本不是同性，而是他們彼此相愛。 魯迅說，中國歷史無非兩件事來回折騰，一是“想做奴隸而不得”，一是“暫時做穩了奴隸”，所以尤其請諸位奴隸不要笑奴隸。暫時做不成奴隸的“狗屎”們，更別太沮喪，你想啊，爭做奴隸的這點小志氣，總該有吧。 我們遠遠不瞭解人性。 我不會接受別人的“寬容”，因爲我也沒資格“寬容”他人。

過癮，鋒利。一部書綜合了丹青先生的諸多雜記、口述、演講稿和博文。涵蓋了諸多當代知名藝術家與美術界的現狀、體制下的中國美術館發展進程、中國與西方美術教育的未來、文革與一代的文化斷層、民國經典教育與魯迅、中國古典文學與木心、日本建築與人文百態、北京上海東京紐約、無國界年齡的同志文化 等等 幾個話題。印象最深刻的是《魯迅與死亡》系列，“這位是魯迅的母親”、陌生的“家人”、中華民族偉大復興的“中華魂”，尺度大到突破天際… 也萬萬沒想到這位“大先生”竟如此好看又好玩，一直以來教科書裏的刻板印象真是愧對於他了。而對木心先生的瞭解與其文風的形成，書中也有仔細描述，原來木心是這樣“特別”的存在，即中國唯一一位將古典文學與當代文學無縫融合的作家，然而滄海遺珠竟近幾年才進入公衆眼簾… 真是越讀越痛心，越想悲哀啊[衰][衰][衰]如今億萬人心中早已無“愛”，退步甚至“蛻”化，若想根治尚需幾代人的努力… 但，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之~ 故不積跬步，無以至千里~ 繼中了龍應臺的毒後，大陸湧現的另一支筆桿子。[瓢蟲]

此電子書的格式略微粗糙，段落分解和紙質書略有差異，圖片部分沒有收錄，一大遺憾吧，陳先生的書有藝術家的專注，封面的顏色，圖片的排版都可以很好的理解文字。 續篇有詮釋前篇的部分，都有論及教育、素質，以粗略的推算窺見百年國史的斷裂與斷層，如何深刻地影響斷層後此端的後幾代人，痛心不足以形容！ 每個人見解不同，不要誇張一個人的作用，不可看太高，還是要自己求真學問，不盲目不隨從。