夜鶯與玫瑰（英漢對照圖文典藏版）

王爾德用極致的唯美，寫了一場徹骨的殘酷，夜鶯的愛純粹又熾熱，它以爲愛是值得用生命去成全的信仰，可在世俗的功利面前，這份赤誠卻廉價得不值一提，那朵用鮮血染紅的玫瑰，終究抵不過金銀與虛榮，就像世間太多真心，在冷漠與算計裏，被輕易辜負、棄如敝履。

建議：只讀英文文本，不要看翻譯和亂七八糟的點評。 第一次讀完一本英文原著，很驚喜誒，突然找到了一個新的興趣愛好！耶✌🏻我死氣沉沉的生活終於有了更新。以前也嘗試過讀外文文本，總是讀了幾頁就放棄了。這次約定和朋友一起讀，於是多用了幾分心思。一開始好煩哦，在想自己是一個絕望的文盲，讀了兩篇之後閱讀就很通暢了。曾經我的英語可是超好的！現在連簡單的詞彙都不記得了。等我把英語撿起來後再讀英文文本，閱讀時會更愉悅吧。 閱讀時在想譯者真的很重要。當我自己翻譯時，我發現我的理解和他人的翻譯有許多差別，並且某些地方差別不小。也就是說，過往我所讀的所有外國文學，都難逃譯者的影響。good good study, day day up！以後儘量讀原文本。 還有一個發現是：語言的美是不分語種的。過去我認爲中文是最美的，其他語言韻味不足，至少我讀過的文本里沒有撩動我的心的。這次完全被撩動了。 王爾德很喜歡對美的極致追求呀！這幾篇童話都有所體現。 這個月還要再讀一本外文文本！暫定日語，是時候檢測我的日文水平了🤯

讀《夜鶯與玫瑰（英漢對照圖文典藏版）》，王爾德的《夜鶯與玫瑰》譯文刊載於1923年《晨報》五週年紀念增刊上，署名尺棰。這是林徽因發表的第一部作品。 放到今天這個人人功利、心態浮躁，感情也都被拿來權衡算計的時代，《夜鶯與玫瑰》就像一根溫柔的刺，《快樂王子》《巨人的花園》中民生多艱，充滿人間苦難，時刻在提醒我們：我們滿懷希望卻得到這個痛苦的結局。看清現實，只有童話才能安放我們的內心，這是歷經百年，仍然值得我們品讀的經典童話。

《夜鶯與玫瑰》 小時候讀王爾德童話，覺得好美。長大再讀，覺得好疼。一隻夜鶯用生命染紅一朵玫瑰，換來的卻被隨手丟進水溝。 王爾德不騙小孩，他告訴你：真心不一定換回真心，付出不一定被看見。林徽因譯本典雅流暢，適合長大了再讀一遍。適合那些在感情裏付出過、受傷過、依然願意相信愛的人。讀完可能會心疼夜鶯，但也會覺得自己沒那麼傻了。 人長大了，就是讀童話讀出了不同的味道。小時候讀的是故事，大了讀的是人心。這本值得放在書架上，每年翻一次，每年都有新的感受。

王爾德的這本童話精選，可以看成是一趟“尋找愛與美”的旅程。 《夜鶯與玫瑰》中，夜鶯爲了幫青年學生贏得愛情，用歌聲和生命換來一朵血紅玫瑰，卻最終目睹玫瑰被拋棄，自己也香消玉殞——故事把“爲愛奉獻”推向極致。紅玫瑰同時也可以象徵藝術傑作。王爾德通過夜鶯“培育”花朵的過程，表達“真正的藝術來自心血與犧牲”這一理念。玫瑰被車輪碾碎、學生轉身投向珠寶，揭示世俗往往漠視真正的美與愛。 在《快樂王子》中，講述雕像與燕子的慈悲，指向“憐憫”與“給予”；《巨人的花園》借花園的變化說明“分享才能擁有美”；《忠實的朋友》則通過小溪與梅花雀提醒人們“真正的友情不計回報”。 這些故事共同構成一條“愛—美—犧牲—世俗反噬—再度昇華”的敘事曲線。

自從弟弟有了可愛的小孩，我就想找一本有趣而又現實的童話。目前市面上的童話讀物基本是給“長不大的成人”看的，那種“公主童話”告訴小大人只要對現狀被動忍受，就會有王子披荊斬棘來救你，過上幸福生活。然而現實並非如此，這類童話只是長不大的成人自我高潮。 微信讀書上這本收錄了《夜鶯與玫瑰》《快樂王子》《巨人的花園》《忠實的朋友》《馳名的火箭》《少年國王》和《星孩兒》有中英對照，林徽因翻譯，文辭優美，富有靈性。優美的文句如 我向你索取的報酬，僅是要你做一個忠實的情人。因爲哲理雖智，愛卻比他更慧；權利雖雄，愛卻比他更偉。焰光的色彩是愛的雙翅，烈火的顏色是愛的軀幹。 真正的愛人多是痛苦的、沉默的。 不論什麼地方，只要你愛它，它便是你的世界。 我們的道路上沒有太陽，“貧窮”睜着一雙飢餓的眼睛爬進我們的家門，“罪惡”便緊隨在它的身後。早晨驚醒我們的是“苦難”，夜裏陪伴我們的是“羞辱”。 有的人獲得太多，有的人獲得太少，不公平把世界分成兩個樣子，可是除了憂愁，世間根本就沒有可以平分的東西。 美就猶如智慧一樣，喜歡那些孤獨的崇拜者。 人都會說好話，討人家的歡喜，但作爲真正的朋友，反而說的都是難聽的。朋友絕不會顧忌你的感受而天天拍馬逢迎，如果他是真正的好朋友，必定直言不諱，因爲他知道這樣做完全是爲了你好。 王朔在《夢想照進現實》寫道：社會，就是一幫人在那兒裝呢，不裝，早打出腦漿子了。王爾德的童話是唯一不裝的童話，雖行文唯美，結果卻是充滿殘缺，夜鶯死了，年輕人得不到愛；快樂王子最後破碎了；巨人也死了；忠實的朋友也死了；星孩子就算成了國王，也是很快死了。 但越這樣，我卻覺得這才適合孩子，人類本來就無法擺脫苦惱，都在現實裏掙扎。其他童話讀物越是粉飾，將感情轉移到夢裏，滿足一切虛幻，令孩子對現實產生錯位，總認爲生活可以完美，愛情可以圓滿，因此，變成完美主義者而不容得一點不理想。這是完全錯的。 我們只有擺脫理想主義，接受生活帶來的創傷，在現實裏懷抱希望和掙扎，才能更好生活下去，那也是美麗而勇敢的生活方式。 希望能給自己的孩子，念這本童話，教會孩子面對現實，找到屬於自己的愛和溫暖，成爲一個善良的人。

“不行”，“一般”的評價真的可以好好參考一下。 簡單講這本書爲什麼不行： 1.原文➕翻譯這兒出現多處錯誤，我沒有逐一比對，但是其他讀者標註出來的我都特地去看了，真的就是很無語啊，編者參雜不少私貨呢。說“parents cannot be too patient”父母再耐心也不爲過，被他翻譯成“初爲人母，應該有耐心纔是”。很多的細節都很垃圾 2.拿林徽因的名字做噱頭。 於是這本書很雞賊把她對《夜鶯與玫瑰》的翻譯拿來用，其他的部分是自己編輯部濫竽充數瞎98亂寫的，卻在書皮赫然寫上林徽因的大名。真好意思？ 3.總共沒幾個故事，卻要寫一大段垃圾點評佔篇幅。這個點評真的特別像語文稀爛的人絞盡腦汁編800字作文的感覺，爲了字數而湊字數，味同嚼蠟。有人說，一千個讀者就有一千種解讀方式。這本書裏編者把自己的垃圾言論強加在書中，每一個字就像是從他貧瘠的腦髓裏好不容易擠出來的一樣，毫無營養價值，又臭又長，有些話甚至看得想把書撕了。《夜鶯與玫瑰》是最經典的故事了吧，也是編者拿林徽因做噱頭主要吸引讀者去看的。然後呢？在屎一樣的點評裏，他批評文中的女孩子不配擁有愛情，批評她勢利。馬勒個巴子，一個漂漂亮亮的女孩子，啥也沒幹，一男的覺得她美就非纏着她跳舞，她婉拒了。夜鶯犧牲生命爲他換取紅玫瑰，於是青年繼續糾纏，漂亮姑娘於是直截了當地拒絕，並清晰說明原因。然後編輯部說她不配擁有愛情，還說愛情應當兩情相悅。我真服了這編者，你是不是太缺愛了纔會覺得是個人追，就得答應？ 編者你憑什麼批評她勢利？那男的不就是膚淺地覺得人漂亮想追人嗎？你咋這麼雙標呢？？？男的喜歡漂亮的，女生不可以喜歡漂亮的？女生喜歡有錢的又咋了?看你沒錢就急得喲。 原文王爾德寫的，翻譯有一篇是林徽因寫的。剩下的編輯部濫竽充數，夾帶私貨寫了一坨狗屎點評，真的是無語了，出書的門檻簡直太低了

奧斯卡·王爾德 （OscarWilde，1854年10月16日-1900年11月30日），出生於英國都柏林，畢業於牛津大學莫德林學院，英國作家、詩人、劇作家。 是英國唯美主義運動的倡導者，19世紀80年代美學運動的主力和90年代頹廢派運動的先驅，一生只寫過9篇童話，但每一篇都是精華，其童話作品可以與安徒生童話相媲美，代表作品有《道林·格雷的畫像》《巨人的花園》《快樂王子》《夜鶯與紅玫瑰》。 在他的童話世界裏，極少有王子公主從此過上了幸福生活的美好故事，而是赤裸裸的揭示世界的真實，於1900年11月30日因腦膜炎去世。

大概是無法感同身受，以及自己的一些觀點有些頑固不化，對王爾德的成人童話有很多理解不深入的地方，因此在閱讀的過程中興趣有點不足。最著名的一篇應該是林徽因小姐所譯的《夜鶯與玫瑰》，夜鶯爲真愛奉獻生命，甘之如飴的故事。 1⃣️我本意是爲了看看中英對照的內容，練習提高一下英語水平。看的過程中有一個讓人糾結又挺好玩的事情，看中文的時候想着林徽因翻譯的真美啊，看到英文的內容我反倒不樂於欣賞林徽因的絕妙文筆，這翻譯的越工整越巧妙，越富有中文文學的美感，我越發愁讓我怎麼練習中英對照自己從譯文中推測單詞等等基本功。 2⃣️真愛（真正的愛情）是不是被捧太高了，值不值得不顧一切有待考慮，現實社會中的成年人，尤其是受到羣居生活的約束、社會規則的限制，該爲自己的言論行爲負點責—理智追求愛情。至於愛情使人變得更好這樣的想法，我個人認爲其實哪種關係中都可以做到，如果不能，說明你對其他關係不重視。 我沒有經歷過這麼神奇的愛情，因此對待愛情無情的思想佔了上風。但是你若真給我一個機會體驗不顧一切浪漫至極的絕世美好愛情，說實話，我看到“不顧一切”就兩股戰戰了，東西方歷史上真愛很大程度上是因爲衝破阻礙愈多修成正果愈難，因此也愈稀奇，尤其是當遇到愛情結合基於攀權附利的社會問題的時候，人們便會大聲歌頌。我學生時期的感情都是始於真心喜歡，終於戀愛的麻煩，兩個人的時候反而覺得一個人更自在，更高效，更能分散精力給親人朋友和喜歡的事情。我有時候會思考我和愛情的極差的相容性，甚至產生性冷淡的自我懷疑，有時候會想自己可能是沒有遇到更好的人，但是轉念一想，萬一遇不到更好的人怎麼辦。感情這件事情，給我最大的教訓大概是不要輕易開始，開始容易結束難；不要把欣賞當作喜歡，否則分開後就會少掉一個本來能做好朋友的優秀的人，非常可惜。 我還挺喜歡看朋友圈的小夥伴們秀恩愛的，八卦也會熱心聽，祝福的時候也會跟着風起鬨，當別人愛情的觀衆也挺自得其樂的。但是到自己身上就沒什麼快樂了。大學的時候父母勸着說遇見合適的多處一處，也試過，堅持不了幾個月。現在我覺得情侶之間堅持每天問候，明天發消息，每天彙報情況真的很需要毅力。前幾天跟風看了看《下一站是幸福》，主人公說“談戀愛就是找麻煩的呀！”真是這樣嗎，那我這種怕麻煩的人是不是注孤生了。 以前人在歌頌真愛時總是批評“門當戶對”的狹隘，褒揚跨越階級的愛情，說類似白馬王子和灰姑娘，貧困書生和貴族大小姐之間的愛情很偉大。但是我個人狹隘的愛情觀接受不了這個，我總是認爲巨大經濟落差的會導致以後的兩方家庭矛盾，寒門貴子還是少數，所以我也不得不考慮兩人之間的價值觀能不能統一等等。 唉，一介普通人而已，我只希望遇到一個門當戶對的人，順風順水，有點小風小浪也行，幸運地避開劈腿疾病生離死別的戲碼，彼此忠誠地陪伴着對方走完志同道合一生。挫折可以來自事業，不要讓我的愛情受這麼大阻力就好了。 愛情觀形成的過程中一點不成熟的想法，也許多看看書，再多遇到幾個人會有不一樣的改觀，希望有改進我想法的時候，否則我感覺自己的感情事業還未開始已經一望到底了。

愛比生命更寶貴，夜鶯用付出生命的代價換取了一朵可能會給青年帶來愛情的鮮紅玫瑰，可是那朵玫瑰卻在車輪的碾壓下被無情的摧毀了，青年的結局並未如夜鶯所想，玫瑰花沒有成全二人。童話的上半段是唯美浪漫的，青年與夜鶯天真爛漫，他們的心思很簡單，認爲一朵玫瑰就能得到人間真愛，併爲之苦苦努力追尋。童話的下半段卻是殘酷的，深深地反映了現實中最令人深感無力的一面。真心在物質現實面前不堪一擊，自古深情留不住，唯有套路得人心。                        —《夜鶯與玫瑰》         快樂王子與小燕子的故事令人唏噓不已。想起了小時候看的陳浩民版西遊記裏面的小雀仙和神猴大將軍的愛情悲劇，讓我稍稍回顧起了一下童年。童話中的有身份地位的上層人士只在意快樂王子的珍貴金身以及小燕子的研究價值，朱門酒肉臭，路有凍死骨。快樂王子和小燕子關心人間疾苦，他們有慈悲之心，相互配合，扶危濟困，最後是爲了衆生死亡凋零，然而富人政治家們卻將他們棄如敝履，唯有上帝接納了他們。這則童話極具現實性和諷刺意味，是對社會上美麗與醜陋的生動寫照，溫暖與黑暗並存，不過更多的還是對真善美的呼喚。                            —《快樂王子》         愛能馴化人們心中的那頭小怪獸，巨人在小小天使們的簇擁下，也能充滿童真童趣。                                —《巨人的花園》         忠實的朋友，一個徹底地忠實於對方，一個徹底地忠實於自己，這段友情，本就是不對等的，一個利他，一個利己。這篇童話應該是幾篇之中童話色彩最淡的，在我們看來，漢斯就是死要面子活受罪，不懂得拒絕就會給自己的生活帶來那麼多的困擾，可是漢斯不這麼想，對他來說友誼最珍貴，他重朋友甚至重於自己。於是，他一味地付出，漸漸失去了自我，真心錯付，到最後還是孤獨地死去。          “做事的人很多，但會說話的人卻極少，足見說話是最難的，也是最重要的。”這種似是而非的觀點卻是磨房老闆的人生信條，巧言令色，將漢斯爲自己所用，一味地索取還認爲理所當然，這樣的人卻還能一直安穩快樂的活在世上，讓多數人情何以堪。你的善良，必須有點鋒芒。堅持做好人，並不受邪惡的傷害，有能力做一個好人，是需要相當的智慧的，這需要我們不斷地實踐學習，不斷地成長。                                    —《忠實的朋友》         有多麼驕傲，就有多麼失敗；有多少夢想，就有多少幻滅。孤芳自賞的火箭，再自命不凡，最終也只是獨自燃燒，化爲木棒。在我們仰望星空的時候，也要腳踏實地，理想必須要結合現實，纔有機會實現。                                    —《馳名的火箭》         愛於人性的光輝下閃爍，堅守本心，選擇善良，就是在爲自己鋪路。      —《快樂國王》         人非美麗而可愛，因可愛而美麗。相由心生，心靈美才是真的美。       —《星孩子》         幾則童話篇幅不長，卻意味深長，引發思考與啓迪。經典的作品，總能超越時間，讓人聯想到當下。不才且平凡的我，被王爾德的才華和悲憫情懷所折服。