中信經典歷史之世界史篇（共6冊）
[美]大衛·克里斯蒂安 [美]莫里斯 [美]威廉·麥克尼爾
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159.3萬字總字數
¥222.6定價
[美]大衛·克里斯蒂安 [美]莫里斯 [美]威廉·麥克尼爾
《極簡人類史》是一部視野宏大、脈絡清晰的人類簡史。它講述現代智人近10萬年的發展軌跡，以宇宙大爆炸爲起點，在138億年宇宙演化的壯闊背景下，俯瞰人類歷史從無到有的全過程，構建一幅關於人類歷史的路線圖。 從宇宙大爆炸、星系演變、生命進化，講到早期社會的誕生、農業文明的出現、現代社會與文明危機。全書共4個篇章，在不到10萬字的篇幅裏，清晰地勾勒出每一階段的發展框架： 第1章，“前傳：開端之前”，講述在宇宙演化進程中，人類是如何誕生的，以及現代智人是如何出現的； 第2章，“開端：採集狩獵時代”，講述現代智人如何從生物圈中脫穎而出，建立人類社會；第3章，“加速：農耕時代”，講述農業文明的擴散，以及分散在各地的社羣如何建立起相似的生活方式； 第4章，“我們的世界：近現代”，講述更高級的工業文明的誕生，及其如何一次次將我們推到文明危機的邊緣。 通過這4個章節，《極簡人類史》爲我們呈現出一幅壯闊的歷史大圖景，幫助我們一目瞭然地看清，人類歷史從哪裏來，以及人類歷史演變的內在規律。這本書用一個大比例尺看待人類歷史，所看到的並不是“一個接一個了無生趣的事實”，而是富有邏輯、互動連接的人類共同的故事。" 《人類的演變》，作爲當代人，該如何理解諸如白人販賣黑奴、原始社會的暴力殘殺，亦或是其他現在看來不合理，但在當時卻被社會普遍接受的歷史狀態？而諸如自己騎着驢卻讓太太負重這樣在伯明翰會受到譴責的行爲，爲何到了希臘北部小村莊阿斯羅斯卻理所應當？ 伊恩莫里斯在《人類的演變》中，對這些問題給出了可能的解答。他認爲，隨着每個時代人們獲取能量方式的變化，人的價值觀念也在不斷的發展、演變，而每一個時代與其對應的觀念又恰是“得其所需”： 在以狩獵採集爲生的採集者社會，惡劣的生存環境下人們以自由小羣體的形式生活，因此不能容忍等級制度，卻能容忍暴力；而以農耕爲生的農業社會，過上了相對安定生活的人們不太能忍受暴力，卻相對能夠容忍等級制度…… 伊恩莫里斯以非凡的洞察力和超前的意識，從宏觀視角，結合考古學、生物學等，論述了在人類的演變過程中，物質力量對人類已樹立並秉持了兩萬多年的“文化、價值觀和信仰”的影響，回溯過去，亦展望未來，並反思了人類有無可能正在爲自己的滅絕鋪路。 這本書爲現代人理解乃至寬容過去時代的價值觀，至少是比較平心靜氣對待它們，提供了一種解釋的基礎；也爲我們更客觀、深入地瞭解當下社會的多元價值觀，以及更清醒地看待自己的未來，帶來了獨特的視角。" 《世界史：從史前到21世紀全球文明的互動》是公認的全球通史開山之作，一次完整講述了從史前到21世紀全球文明互動的故事，中文版首次出版。阿諾德·湯因比、斯塔夫裏阿諾斯、傑裏·本特利、何炳棣、許倬雲、錢乘旦、劉新成等推薦。 西方的興起：人類共同體史》，史學界一般以此作爲全球史誕生的標誌。 1964年，麥克尼爾在芝加哥大學開設世界歷史課程，爲此他爲“學生和一般讀者”將《西方的興起》精編簡化，於1967年出版《世界史》作爲該課程的教材。 自1967年問世至今，麥克尼爾《世界史》經過四次修訂再版，一直在英語世界中暢銷不衰，既是美國大專院校世界史課程的必讀著作，也是普通讀者瞭解世界歷史的入門讀物，甚至成爲美國空軍學院的指定教材。 麥克尼爾的貢獻和獨特之處在於：他認爲世界史只有文明間的互動纔有意義，他不斷書寫文明間的衝擊與反衝擊、征服與反征服。麥克尼爾的《世界史》以文明爲單位，書寫全球文明的互動，讓之前隔離、孤立的世界史，變成動態、交互的世界史，繪製了一幅人類文明的交互網絡圖。這被認爲是世界歷史研究的真正開始。 全球史研究奠基人麥克尼爾的這部潛心力作《世界史：從史前到21世紀全球文明的互動》，分爲四個部分三十章，上起人類的起源，下迄21世紀初，聚焦於中東、印度、中國、歐洲四大文明，將人類的歷史視爲一個處於潛在狀態的整體，以不同文明之間的相互影響爲主線，勾畫整體而互動的世界史上的重要事件，綜覽幾千年間各個文明交融傳承、興衰演變的宏觀全景。麥克尼爾《世界史：從史前到21世紀全球文明的互動》重點突出，脈絡清晰：第一部分爲舊大陸各大文明的出現和確立，第二部分爲各文明之間的平衡，第三部分爲西方的支配地位，第四部分爲全球性世界主義的開端。他強調文明間的融合，不斷書寫文明間的衝擊與反衝擊、征服與反征服，地理、交通、技術、文藝等，人類文明的諸要素一一展現在他的生花妙筆之下，不僅內容包羅萬象，而且文字引人入勝。 《文明的度量》是《西方將主宰多久》的續篇。就其書中提到的“社會發展指數”，作者進行了更進一步的說明，並使用突破性的社會發展研究數據進一步對比了不同時代、不同地點的社會發展狀況。這次，作者對東西方發展狀況的研究跨度1.5萬年。深入總結西方什麼時候主導了世界、爲什麼主導世界，以及我們應該如何思考21世紀。" 《西方將主宰多久：東方爲什麼會落後，西方爲什麼能崛起》這本書中你講讀到，爲什麼中國沒有出現“文藝復興”？爲什麼工業革命發生在英國？爲什麼現代科學只在西方世界興起？爲什麼鄭和下西洋，發現美洲的卻是哥倫布？爲什麼中國、日本沒有發明蒸汽機、紡紗機？爲什麼中國越來越保守，西方越來越敢於冒險？爲什麼康熙大帝、張居正挽救不了當時的中國？爲什麼在近代的很長一段時間裏，中國似乎陷入了靜止狀態？這些問題歸結爲一點就是：西方緣何主宰當今世界？東方爲何沉寂多年？很多學者在文化、宗教信仰、價值觀、社會制度，甚至盲目的隨機事件中尋找解釋，而沒有關注確鑿的物質現實世界。伊恩·莫里斯站在長達5萬年的東西方人類發展史上，指出爲什麼西方的統治地位既非長期註定，也非短期偶然。這兩種理論都無法解釋爲何在落後的情況下，近現代西方的發展反而遠遠超過東方。他認爲，關鍵是地理因素。地理因素決定了世界各國社會發展的腳步，社會發展又反過來改變了地理的意義。《西方將主宰多久：東方爲什麼會落後，西方爲什麼能崛起》將各個學科的全新發現聯繫起來，並獨創“社會發展指數”，衡量不同時間和空間的東西方文明的社會發展程度，展示了財富和力量如何從東方轉移到西方，並就此奠定西方几百年來的統治地位。但《西方將主宰多久：東方爲什麼會落後，西方爲什麼能崛起》並未止步於此，伊恩？莫里斯指出，我們越回溯歷史，便越有可能展望未來；我們預測未來會發生什麼，會使現在變得更明朗。《西方將主宰多久》不僅解釋了爲什麼西方得以統治世界，同時通過對過去的梳理，結合戰爭、能源和氣候變化等，大膽預測了在未來的幾百年裏，世界將會發生怎樣的變化。“" "幾萬年來，戰爭一直被視作人類大的夢魘，但在這本《戰爭：從類人猿到機器人，文明的衝突和演變》罕見地融合了客觀的學術研究和驚人的智慧的書中，《西方將主宰多久》的作者伊恩·莫里斯進行了顛覆性的思考，他向我們展示了令人不快但又無法否認的事實：從長期來看，儘管戰爭帶來了殺戮和血腥，卻使人類更安全、更富庶。 《戰爭：從類人猿到機器人，文明的衝突和演變》涵蓋了歷史學、考古學、人類學、地理學、進化生物學，以及科技和軍事知識，講述了令人毛骨悚然卻又引人入勝的戰爭故事，歷數從類人猿到機器人的15 000年的爭鬥和暴力，從原始社會到古代文明，再到“美利堅帝國”。莫里斯犀利地指出在石器時代，人們生活在爭鬥不休的小社會中，有1/10甚至1/5的可能會死於暴力。與之相反，在20世紀，儘管人類經歷了兩次世界大戰等大小戰亂，每100個人卻只有不到1個人死於暴力。這都是因爲戰爭，也只有戰爭打造出的利維坦式的大型中央集權國家，才能夠確保穩定，從而讓這個世界變得更富庶。這本書對15 000年人類戰爭史的研究更表明，接下來的半個世紀將是人類有史以來最危險的時期。如果我們可以度過這一階段，那麼自古以來一直存在的終結戰爭的夢想或許就可以實現。但莫里斯認爲，要想知道戰爭接下來會把我們帶向何方，必須先明瞭戰爭究竟意味着什麼。 《戰爭：從類人猿到機器人，文明的衝突和演變》無疑將永遠改變我們看待戰爭的方式，並改變我們在未來應對沖突的選擇。對於那些認爲戰爭是普世災難的人來說，這本書將改變他們看待歷史的角度；而對於每一個參與戰爭與和平的事業，或是在任何一方面會影響人類命運走向的人，都應當讀讀這本《戰爭：從類人猿到機器人，文明的衝突和演變》。"
以互動爲綱，見文明之變——評中信經典歷史之世界史篇 當六本厚重的世界史著作被中信出版社集結成“經典歷史之世界史篇”，擺在讀者面前的便不再是六本孤立的書籍，而是一套層層遞進、邏輯嚴密的認知框架。從目錄的編排順序來看，這套書的脈絡暗藏着一條清晰的線索：以戰爭的起源與演變切入，追問人類暴力與秩序的底層邏輯；再以能量獲取方式的變遷，剖析人類價值觀的演化規律；繼而用社會發展指數度量文明的強弱，用東西方的興衰對比叩問文明演進的關鍵變量；最終以極簡人類史的宏大視角，將所有思考收束於宇宙演化的長河之中。這樣的編排，絕非簡單的內容堆砌，而是試圖引導讀者完成一次“從局部到整體，從現象到本質”的歷史探索——先沉入人類文明的具體矛盾，再跳出歷史的細節，俯瞰人類作爲一個物種的共同命運。 這套書的洞見，往往藏在那些顛覆常識的追問與論斷裏。麥克尼爾在《世界史》中提出的“世界史只有文明間的互動纔有意義”，堪稱整套書的核心綱領。在他筆下，歷史不再是某一個文明的獨角戲，而是不同文明之間碰撞、融合、影響的交互網絡圖——絲綢之路的駝鈴、大航海時代的風帆、工業革命的機器轟鳴，皆是文明互動的註腳。這一觀點，徹底打破了傳統世界史“西方中心論”的桎梏，也讓讀者意識到：任何一種文明的興衰，都無法脫離與其他文明的互動而孤立存在。 而伊恩·莫里斯的系列著作，則將這種思考推向了更深的層次。在《西方將主宰多久》中，他拋出的一連串問題振聾發聵：爲什麼中國沒有出現文藝復興？爲什麼工業革命發生在英國？爲什麼鄭和下西洋未能發現美洲？這些問題，戳中了無數人對東西方發展差異的困惑。莫里斯沒有停留在文化、制度的表層解釋，而是直指地理因素與社會發展的相互作用——地理條件決定了社會發展的初始路徑，而社會發展又反過來重塑地理的意義。這一論斷，爲我們理解東西方的興衰提供了一個全新的視角。更具啓發性的，是《人類的演變》中提出的“價值觀隨能量獲取方式變化”的觀點。在採集狩獵時代，人類容忍暴力卻排斥等級；在農業時代，人類接受等級卻厭惡暴力；到了工業時代，人類的價值觀又迎來了新的變革。這一觀點，讓我們得以跳出“以今度古”的偏見，以更寬容的心態看待歷史上那些看似“不合理”的現象——無論是原始社會的暴力，還是農業社會的等級制度，本質上都是特定能量獲取方式下的“得其所需”。 閱讀這套書的價值，絕不僅僅是豐富歷史知識，更在於它爲我們提供了一種穿透歷史表象、洞察文明本質的思維方式。它讓我們學會用“互動”的視角看待世界——不再將不同國家、不同文明的發展視爲孤立的事件，而是看到它們之間千絲萬縷的聯繫；它讓我們學會用“動態”的眼光分析問題——不再將價值觀、社會制度視爲一成不變的存在，而是看到它們隨物質條件的變化而演變的規律；它更讓我們學會用“宏大”的視野審視當下——當我們將目光投向138億年的宇宙演化史，投向10萬年的人類發展史，便會意識到：當下的種種紛爭與困惑，不過是文明演進長河中的一朵浪花。 在這個信息碎片化、觀點極化的時代，這套中信經典歷史之世界史篇，就像一座沉穩的燈塔。它不提供標準答案，卻引導我們學會思考；它不灌輸既定結論，卻讓我們在歷史的長河中找到屬於自己的認知座標。對於每一個渴望理解人類文明、洞察世界本質的讀者而言，這套書都是一份值得反覆研讀的精神食糧。
這是一套以整個世界爲起點的介紹世界歷史和文化的書，作者全部來自於西方國家。拋開有些作家的部分對其西方的合理的偏好，各本書都寫的非常全面，讓人學到很多知識。讀完以後的最多感覺是自己知道的很少，對東方文化和歷史在整個世界的地位有了更加全面的瞭解和認識。這是一本不錯的書，值得對世界歷史和文化有興趣的人拜讀和收藏。
經典世界史有點長，還是讀完了，細節記得不多，但對《戰爭史》相關表述，戰爭是文明進步驅動力，也是利益、資源、名譽交織的人性本能，戰爭帶來的科技進步，也造成了巨大經濟損失。市場的形成把戰場“你死我活”零和博弈變成共贏協同發展，這也名利爭奪的新高度。 人均能量量化文明程度，有一定科學理性基礎。比如人口衆多的國家曾經創造金字塔、羅馬鬥獸場、巴比倫空中花園、瑪雅文明、萬里長城、莫高窟等驚人成就，但比沒有成爲現代科技革命的領導者。思想自由疊加資本極大富裕之後才能夠仰望星空。 總體來說，讀得不夠精，還是值得再讀一讀。
中信這套歷史書視野宏大，簡單易懂，但又稍顯囉嗦。個人感覺其中這兩本好看： 1.《西方將主宰多久》（伊恩·莫里斯）：探討東西方文明互相趕超的原因。 2.《世界史》（威廉·麥克尼爾）：強調文明間的互動纔是世界史的核心，將世界史變成了動態的交互網絡。
這套《中信經典歷史之世界史篇（共6冊）》是瞭解世界歷史的優質讀物。它以清晰的脈絡梳理了世界歷史的發展進程，從古代文明到近現代社會，涵蓋了政治、經濟、文化等多個維度。內容嚴謹且兼具可讀性，既適合歷史愛好者深入研究，也能讓歷史小白輕鬆入門，是一套值得推薦的世界史經典叢書。
從人類社會發展歷程看，唯有經歷戰爭的血火淬鍊，才能獲得大國的和平與發展。美國與中國的發展變遷都充分鑑證了這一歷史規律！如果沒有美國獨立戰爭和南北戰爭和淬鍊，就不會有今日美國的世界強盛地位，如果沒有近代百年的戰亂，也就不會有今日中國的和平與發展。同樣，印度因爲從未經歷全國性的大規模戰亂，只有一代代的外來征服者的奴役與統治，所以時至今日，印度社會依舊在中世紀封建割據的黑暗中摸索前行！禍兮福所倚，戰爭對於一個民族而言絕非只有災難。
一口氣讀完六本這套書，最欣賞的還是關於東西方對比的部分，不同年代東西方發展的差異根源雖然不一定如作者的觀點，但是差異是必然的，關於隨着科技發展，信息及時獲取的便利，人類社會走向一元化似乎已經清晰可見，儘管不同文化、宗教的相互排斥還將繼續很長時間，互相融合、借鑑也在悄然進行。樂觀的講，人類只要能在爭鬥中操持剋制，就能趕在自我滅亡之前實現最終的融合。悲觀的講，人類社會的變數太大，要保持這種剋制何其艱難！ 這套書很多觀點讓人眼前一亮，獲得不少新知識，值得推薦。
結束一本長書，其實裏面最推薦的是最後一本，把世界歷史從一個大的歷史觀串起來了，不同地區時代的互相影響，文化的傳播和帝國興衰，對整體世界歷史瞭解很有幫助，還可以瞭解很多西方歷史觀下關於東方的看法。缺點，太長了！最後一本的翻譯也難受，充斥着各種長的令人髮指的句子。看的痛苦無比，而且對於地方史的瞭解和觀點也主要依賴於作者的瞭解，很多地方的立場更多是站在歐美角度考慮的。而且爲了串聯世界歷史，很多內容都是一帶而過，好像看了很多，看完瞬間就忘……
這是一本全面而深入地探討人類歷史的著作。書中以宇宙大爆炸爲起點，跨越138億年的宇宙演化歷程，以宏觀的視角俯瞰人類歷史從無到有的全過程，構建了一幅關於人類歷史的路線圖。這本書涵蓋了從採集狩獵時代到近現代的各個階段，詳細闡述了人類如何從生物圈中脫穎而出，建立人類社會，並逐漸發展出農業文明和工業文明。 在書中，作者深入探討了社會發展的定義與衡量，提出了社會發展指數的概念，用以衡量不同集體達成目標的能力。同時，作者也分析了價值觀變化的原因與影響，指出我們的觀念、信仰和態度是如何隨着時間、社會經濟發展、文化傳統等因素的變化而發生改變的。 此外，書中還詳細描述了農業社會的分類與特點，包括園耕者社會、理想類型的農耕者社會，以及高度貿易化的小城邦等。同時，作者也探討了戰爭在經濟發展中的作用，以及戰爭對社會結構的影響等問題。
持續3個月，讀完的第200本書，讀到最後一頁就忘了前面講了啥，看樣子是歲月不饒人呀，值得一讀，有時間再讀一遍