
阿多尼斯
世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。向我襲來的黑暗,讓我更加閃亮。孤獨,也是我向光明攀登的一道階梯。這是聞名於世界詩壇的敘利亞詩人阿多尼斯的第一部中文版詩集,經阿多尼斯親筆授權,由譯者從詩人踏入詩壇至今近五十年的十七部詩集中精選並譯出。詩人阿多尼斯,是一位態度鮮明的叛逆者,以百折不撓的倔強抗爭權勢與時俗。他的詩歌,是瞭解阿拉伯社會現狀的一個窗口。他爲祖國蒙受的苦難而傷懷,爲自身不被祖國所容而喟嘆,爲整個阿拉伯民族的落伍而悲憤。
【孤獨,並非因爲我孑然一身,而是因爲我泯然衆人】 《我的孤獨是一座花園》是聞名於世界詩壇的敘利亞詩人阿多尼斯的第一部中文版詩集。他的詩歌,是瞭解阿拉伯社會現狀的一個窗口。“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。向我襲來的黑暗,讓我更加閃亮。”在阿多尼斯筆下,困惑,和焦慮、質疑、提問一樣是探求未知者的精神狀態:「答案是一座監獄|問題本身也是一重圍困|除非是爲了更多的困惑而發問。」 讀阿多尼斯的詩歌,我感到的是頓悟: 📎成功,往往是一種遮蔽。 📎真理總是與啓程者同在。 讀阿多尼斯的詩歌,有一種縹緲詩意的美: 📎連星辰也打起哈欠,厭倦了一成不變的天空。 📎你真愛你的祖國嗎?那麼,爲什不去消除 祖國和他者之間的界限? 這樣的詩歌讀來是亦真亦幻的夢。在《我的焦慮是一束火花》中有一首詩歌的標題:“死亡的手指,彈奏生命的風琴。”也是若清影伴隨幽光,嵌入一片樹葉的睡眠。與世界媾和的詩歌,真的能夠看清世界? 於是我看見了一部分—— 大地迎娶了雲彩,於是,水謙卑地跪拜。 雲彩賦有真知,所以,雲彩總是心懷焦慮。 關於意義,阿多尼斯有過很多的闡述。喜歡《在意義叢林旅行的嚮導》這一章節。另外還有「芬芳,從它母親——玫瑰的子宮逸出,開始了不歸之旅:是否,這就是意義的遷徙?」我就在想這段話的含義,詩歌本身是美的,這就是含義。讀着品着,某一刻,含義、意義便浮現出來了…… 我喜歡這樣的詩歌。 另外,摘錄此書筆記的筆記本子上還有三句不知出處的句子一併記錄在此: 🖇️我孤獨而平靜,等待着永恆的安息。只是嘆息時間流逝了一半,另一半卻留存。 🖇️生活於生活之上,便知曉百花和萬物沉默的思想。 🖇️從寬敞的窗戶通向花崗岩的海洋|白色的船帆依然飛向海的遠方,海的遠方|不能折斷的翅膀。 四年前讀過的詩集再次讀來依然心潮澎湃,內心激動不已。便淺淺記錄這些書摘文字罷!強烈推薦,必讀詩集【🌟🌟🌟🌟🌟🌟】
《我的孤獨是一座花園:阿多尼斯詩選》思想深邃,意境幽遠,包羅萬象。每一個細碎的文字組合都是思想的榮光閃爍,用激情又低沉的孤獨引領你走進宏富的精神宇宙。在灰色冷峻的底色中,盡享絢麗極致的獨特魅力! 逗留太久,終要回歸。你要做風與光的君王,我要做自己的主人! ◆享受孤獨~ 喜極了那份空曠無垠的天地 喜極了這種自由自在的心境 把夢揣進懷裏 把孤獨當作一個人的清歡 身心歸寧是夢的翅膀 日子在穿梭中飛翔! ◆詩意人生~ 我願化作太陽的翅膀 在燃燒的烈焰中穿梭, 也不願淹沒在世界的盡頭 化爲灰燼歸於沉寂。 如果生命沒有了想象 那麼就讓憤怒和痛苦 碰撞出思的火花。 覺醒吧~ 讓詩歌在創造者的頭顱中誕生吧! ◆玫瑰在孤獨的花園裏綻放~ 玫瑰的花瓣在紛紛揚揚的散落 一片一片的猶如時光的堆疊 影影綽綽的夢幻總是在雙目間舞動, 悽婉的歌聲裏飄散着淡淡的花香 夢在世界中歸隱 日子是凋零的花朵 舞不動的青春在花園裏長嘯 絕美的風景總是轉瞬即逝 玫瑰拭去離別的苦淚 淺笑嫣然地在風中搖曳着身姿 永不凋零的花曲是生命的絕唱 ———珍惜當下,青青草!
你跌進了我的夢 夢裏吹起了春天的風 你跌進了我的夢 月光籠罩着你的背影 你跌進了我的夢 星辰點綴着你的眼睛 你跌進了我的夢 花兒簇擁着你的面容 你跌進了我的夢 親吻傳遞着你的蜜意 你跌進了我的夢 耳語訴說着你的柔情 你跌進了我的夢 與我夢裏無數次的相逢 你跌進了我的夢 讓我無數次的夢裏驚醒 你跌進了我的夢 卻不允許我把你帶出我的夢 …… ——桃花2022.4.19
這個涼爽的夏日清晨,起來走一圈後毫無睡意,發現這本書,立刻馬上買了它,迫不及待的打開,好像認識它很久一樣,並一口氣看完。詩句優美動人,有力量信心和希望,也有愛情和憂傷。還有很多詩句不能理解,真的佩服作者的想象力,有點腦洞大開的感覺。 首先從喜歡作者的筆名開始 >> 並開始以“阿多尼斯”(希臘神話中的美少年,敘利亞國王忒伊亞斯之子)爲筆名發表詩作。 緊接着開始欣賞優美又憂傷的旋律: >> 我向星辰下令,我停泊矚望, 我讓自己登基, 做風的君王。 >> 我要在失明的眼眶裏 尋找最後的羽毛 對着青草、對着秋天 書寫灰塵的詩稿 >> 什麼是彩虹? 雲彩的身體 和太陽的身體 在大地的身體之上 折腰相擁。 >> 什麼是星星? 一本書, 最美的是書的封面。 >> 什麼是希望? 用生命的語言 描述死亡。 什麼是絕望? 用死亡的語言 描述生命。 什麼是絕對? 大腦來了月經。 >> 什麼是絕對? 大腦來了月經。 >> 無論愛情是神靈 是遊戲,還是一場偶然 只有在愛情裏,我們歲月的荒蕪 才能找到廕庇 >> 瞭解如何閱讀詩歌, 自己就會變成詩歌。 用詩歌閱讀世界,而不是用世界閱讀詩歌, >> 世界讓我遍體鱗傷, 但傷口長出的卻是翅膀。 向我襲來的黑暗,讓我更加閃亮。 孤獨,也是我向光明攀登的一道階梯。 >> 想象力在詩歌中是橋樑, 在愛情中是森林。 >> 只有語言, 是這寒冷的世上禦寒的被毯; 語言,是佈滿窟窿的被毯。 >> 我有崇高的夢想。 而一切現實卻是低下的。 是否因此,憂傷總掛在我的眼角? >> 太陽是一隻雲雀,我把我的絞索扔去 風,是我的帽子。 秩序與混亂,總能同時催生,每一部偉大的作品。(再發一下㊗️)
我感到宇宙在流動,在阿多尼斯的詩句和我的感受之間🪐…… 偉大的阿拉伯語詩人,你的詩句是一個孤獨的錨,沉入我眼中那片孤獨的海. 在詞語與感受的流動之間,我領悟:我們孤獨,卻從不盲從;我們安靜,卻從不貧瘠。 他輕蔑那些空談自由的人—— “他談論着翅膀, 可他的話語裏只有枷鎖”⛓️ 真正的飛翔,正始於對一切固有枷鎖的告別。 “世界讓我遍體鱗傷, 但傷口長出的卻是翅膀”🪽 讀到這裏,我彷彿看見自己的靈魂正從沉重的肉身中輕輕起跳。你的詩學,是一種輕盈的哲學。 原來,真正的自由不是擁有更多,而是不再被“擁有”所束縛。我可以像一縷風,一片雲,在思想的天空無拘無束地飄蕩🌬️☁️ 你的詩,賦予孤獨以花園的形態。在這裏,我是一個自由輕盈的靈魂,而當我的思想落下時,擲地有聲。 於是,宇宙在此流轉,孤獨,由此成爲我背對世界、面對星空的全部憑藉🌟✨
我所受過的苦難,也將指引我前行的方向 詩人阿多尼斯,是一位態度鮮明的叛逆者,以百折不撓的倔強抗爭權勢與時俗。對於傳統的價值觀,他是一位辛辣的嘲諷者;對於世俗的觀念,他是一位徹底的顛覆者。 他批判這光怪陸離、可怖詭異的現實,他站在生與死的路口,試圖喚醒一個又一個麻木冰冷的人。他的詩歌,是瞭解阿拉伯社會現狀的一個窗口,超越國家。他爲祖國蒙受的苦難而傷懷,爲自身不被祖國所容而喟嘆,爲整個阿拉伯民族的落伍而悲憤。 “我向星辰下令,我停泊矚望,我讓自己登基,做風的君王。”讀到這裏時,無不佩服他的勇氣與魄力,他自信狂妄,卻又不輕狂;他自我主宰,不受任何約束;他就站在這裏,大聲宣告:我是風與光的君王!他出生在那個地方,活在那個時代,麻木、冰冷、黑暗、痛楚充滿了我們呼吸的每一個地方。有些人淹沒水中也不會吶喊,等待黎明前的迷茫,又有多少人心裏的億萬星辰在悄然墜落;在慾望的沉淪下,有些人蒙上一層神明的面紗,輕輕點點的爲我們上映一場齷齪的美;阿多尼斯,脫離死亡的禁錮,他的內心足夠強大,拿起筆面對這慘痛的現實,用文字做武器,用詩歌戰鬥一生。 阿多尼斯說:“什麼是詩歌?”過去我很少涉獵詩集,真正喜歡上詩歌源於去年寒假讀的《月光落在左手上》,直接、熱烈的文字打動了我,我一遍一遍地讀,震驚、心疼、感動。我去了解她的人生經歷,大喫一驚,也算是意外中的驚喜,其實我很討厭帶着偏見去了解這世間萬物,我知道當我通曉餘秀華老師的人生經歷時,我已經帶着偏見去看了,這給了我一個很大的警示!什麼是詩歌?怎樣寫詩?餘秀華老師曾回答過這個問題:“我從來不想詩歌應該寫什麼,怎麼寫。當我爲個人的生活着急的時候,我不會關心國家,關心人類。當我某個時候寫到這些內容的時候,那一定是它們觸動了我,溫暖了我,或者讓我真正傷心了,擔心了。”阿多尼斯也分享到: 1.詩歌是一種最崇高的表達人的方式,應着力探索心靈、愛情、疑問、驚奇和死亡的領地。” 2.什麼是隱喻?在詞語的胸中,撲閃的翅膀。 3.用詩歌閱讀世界,而不是用世界閱讀詩歌, 在我看來,這纔是真正的詩歌評論。 4.詩歌,這座浮橋,架設於你不解的自我和你不懂的世界之間 詩歌,於我而言,它是一種無形的力量,慰藉心靈。我們歡樂、悲傷、浪漫之時,運用自己天馬行空的想象力,在意象的叢林與詩歌的大陸之間,構建浩瀚無垠的詩歌宇宙。我愛詩歌,因爲它足夠美,它朦朧清晰、溫柔堅韌、光輝燦爛,詩歌裏的每一字每一句,包含我們的期冀與希望。它噴薄欲出的張力,寥寥數語引人深思,也許,詩歌並不是想告訴我們什麼,只是需要用心去體會感悟,我很討厭去解構詩歌,它像一幅完整的藝術品。詩歌裏的意境與詩意,這深邃的精神宇宙,腦海裏不自覺浮現那種靈動的美感,我又怎能不愛。 阿多尼斯說:“孤獨是一座花園,但其中只有一棵樹。”一座花園,一棵樹,渺小、空曠、虛無,孤獨一直在這裏。孤獨,人生常態,它一定存在,即便我們在生活中找到歸屬感,但我們避免不了孤獨。孤獨感來臨,懼怕嗎?小時候,我總是喜歡抬頭看星星看月亮,這浩瀚的宇宙,它們孤獨嗎?我不曾想過。長大了些,一個人走在路上,我總是喜歡帶着耳機聽音樂,感知時間的流逝,它們孤獨嗎?我不曾想過。大抵自己喜靜,我只想安安靜靜的呆在自己喜歡的地方,就很好。有一段時間,我會時常問自己:你孤獨嗎?我總是說:一個人,也挺好;兩三個人,也行。但更多時候,我只想一個人靜靜待著,我有自己喜歡的事情,我不怕的。可是那些外界聲音也的的確確影響到了我,很多人都會對我說,你怎麼總是一個人走,和我們一起吧!那時候我是害怕的,我害怕別人的眼光,我害怕自己與他們不一樣,說到底,我還是害怕孤獨! 所以,大膽承認孤獨,尊重孤獨,勇敢面對自己的孤獨,與自己怡然自得的相處,與這世界大大方方的交流,尋找生活的意義。“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟,”傾聽自己內心的聲音,感知世界,與自己相處,和自然萬物交流;“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀,向我襲來的黑暗,讓我更加閃亮”,孤獨,也是你我前行的方向。
從“冬是孤獨,夏是離別,春是兩者之間的橋樑,唯獨秋,滲透所有的季節”記住阿多尼斯的名字,近日終和他會面。 把書拿手裏新奇的翻轉把玩,盎然的抬頭: “阿多尼斯,今天我就揭開了你神祕的面紗。” 阿多尼斯拄着紳士柺杖,披着一身晴朗。帶着長輩的慈祥和智者的狡黠,脫帽向我致意: “Welcome .My pleasure .I have been waiting for a long time.”(歡迎,榮幸,等候多時。) ——————————————————— 📌《我的孤獨是一座花園:阿多尼斯詩選》 精選了一些摘錄,供賞讀。 (‼️三千字長摘錄預警‼️) ………………………………………………… ◆ 關於寫作,他說: ………………………………………………… * 書寫是正在興建卻不會竣工的房舍, 由那個流浪的家庭居住:文字。 * 寫作吧: 這是最佳的方式, 讓你閱讀自己,聆聽世界。 * 我的作品力求超越細節抵達整體, 同時揭示有形與無形的事物。 * 我在街上行走, 不是爲了描寫,不是爲了求證。 我行走, 爲了想象,爲了解放感覺。 我不陳述,驅動我的興奮, 不會讓我的話語成爲一種陳述。 * 隱藏在你內心的是什麼? 不是“你”,也不是“非你”。 我寫的,是遵從荒涼的旨意。 * 我寫作, 是爲了, 讓唯一能澆灌我內心的泉水繼續流淌。 * 我知道當我讀的時候, 我爲一個人而讀——我。 可是,我爲誰而寫呢? * 我在寫,滿懷着驚恐。 我在發瘋,連墨水,連紙張 也惶恐地遁逃。 我問自己: 我真的是在書寫,還是在燃燒? * ………………………………………………… ◆ 關於詩歌,他說: ………………………………………………… * 詩歌是天堂, 但它永遠在語言的疆域流浪。 * 隱喻是一次遷移, 在烈火與烈火之間, 在死亡與死亡之間。 你便是這樣的過渡, 在每一個意義中誕生。 你的臉龐難以形容。 * 用詩歌閱讀世界, 而不是用世界閱讀詩歌。 * 在詩歌中, 你不能忠實於你的時代, 而應忠實於時間。 或許, 爲了忠實於你自己和詩歌, 你應該背叛你的時代。 * 詩人啊—— 無非是爲了在詞語的巢房裏, 種下願望的叢林。 * 詩啊,給我蓋上被子。 * 詩人最好的墳墓, 是他詞語的天空。 * 我沒有慾望, 去含着淚水用長吁短嘆, 使我的詩歌變得悽婉, 然後哭泣,哭泣。 我的慾望是自始至終, 成爲一個陌生人,叛逆者, 將詞語從詞語的桎梏中解放。 * 城市在瓦解, 大地是塵埃的列車。 只有詩歌, 知道迎娶這片天空。 * ………………………………………………… ◆ 關於自然,他說: ………………………………………………… * 冬是孤獨,夏是離別, 春是兩者之間的橋樑, 唯獨秋,滲透所有的季節。 * 白晝不會睡眠, 除非在夜晚的懷抱裏。 * 雨是風的拄杖, 風是雨的鞦韆。 * 炊煙是莊稼, 只有風之鐮把它收割。 * 烏雲也有思想, 由閃電記載, 由驚雷傳達。 * 鳥兒拒絕歌唱, 在不懂得靜默的田間。 * 就連風兒, 也希望化爲蝴蝶牽引的輦車。 * 火焰也會閱讀, 它以獨特的方式閱讀一切; 然而,它只會一種寫作: 灰燼。 * 星星——天空襯衣上的紐扣。 * 無論我們身在何處,都有泥土伴隨, 那是永恆的相會; 無論我們身在何處,都有時光伴隨, 那是永恆的離別。 * 烏雲將雨的水罐傾倒完畢, 而後飄然遠去。 * 河岸是一名囚犯, 由波浪看守。 * 他對夥伴們悄悄說: 天上, 只剩下幾個被稱爲星星的窟窿…… * 風,沒有衣裳; 時間,沒有居所; 它們是擁有全世界的兩個窮人。 * 黑暗是包圍四周的暴君, 光明是前來解救的騎士。 * ……………………………………………………… ◆ 他下一些美極的定義: ……………………………………………………… * 晴日:“什麼是雷電?” 雨:“烏雲家中的騷亂。” * 晴日:“什麼是雪?” 雨:“烏雲的暮年。” * 雨:“什麼是傍晚?” 晴日:“夜晚居室的門。” * 晴日:“什麼是泥土?” 雨:“萬物共同的居所。” * 什麼是玫瑰? 爲了被斬首而生長的頭顱。 * 什麼是神聖? 一副面具,用以稱頌被玷污的事物。 * 什麼是老年? 朝着兩個方向生長的禾苗: 童年的黎明,死亡的夜晚。 * 什麼是眼淚? 身體輸掉的戰爭。 * 什麼是天空? 你剛剛登上卻突然破碎的梯子。 * 什麼是祕密? 一扇緊閉的門,一打開就會破碎。 * 什麼是時光? 我們穿上的衣服,卻再也脫不下來。 * 什麼是夢想? 一個不停地叩打現實之門的餓漢。 * 什麼是吻? 有形的採擷者採摘無形的果實。 * ………………………………………………… ◆ 他有犀利的思考: ………………………………………………… * 你不會因年長而衰老, 而是因偏要留住青春而衰老。 * 跟小草作戰,卻向荊棘投降 ——這是最時髦的英雄。 * 他跳下自殺,從高高的窗口: 這是墜落,還是飛翔? * 你的童年是小村莊, 可是, 你走不出它的邊際, 無論你遠行到何方。 * 如果你認爲自己能夠實現夢想, 那麼你永遠不會夢想。 * 舌頭由於說話太多而生鏽, 眼睛由於夢想太少而生鏽。 * 你的抵達, 往往是你真正行程的開始。 * 高峰過後便是下坡? 我不信:高處永遠將人引向更高。 * 有時候,太陽不能把你照亮, 一支蠟燭卻能照亮。 * 罪過: 對自由的另一種讚美。 * 他談論着翅膀, 但他的話語中只有桎梏。 * 光明並不是爲了把你導向清晰, 而是爲了讓你 越來越靠近意義夜晚的廣袤邊境。 * 給老鼠一根皮鞭, 它會像暴君那樣趾高氣揚, 老鼠的子宮裏擠着一頭羊和一隻狼。 * 你想讓不懂得自由的人承認你的自由嗎? * ………………………………………………… ◆ 關於時間與歷史,他說: ………………………………………………… * 歷史是一團堆積物, 人們是凝固的血液,日子是墳墓。 歲月, 從哪一個宇宙從哪一條道路, 綻裂而出? * 日子,是時光寫給人們的信, 但是不落言筌。 時光是風, 自死亡的方向吹來。 * 這不是最初的歲月, 也不是末日。 這是從亞當的胸口湧出的創傷之河, 它的意義深紮在大地, 太陽是它公開的形式。 * ………………………………………………… ◆ 關於苦難,他說: ………………………………………………… * 我把歲月交給深淵, 任它在我的坐騎下起起伏伏。 我在雙眼裏挖掘我的墳墓, 我是鬼魅的主人。 我把同類交給他們昨天, 我把語言也向他們交付, 我對着歷史失落地哭泣。 * 棺材覆蓋着兒童的臉龐, 書本書寫在烏鴉的內臟, 野獸舉着一朵花在踱步, 岩石在狂人的兩肺間呼吸, 這就是二十世紀。 * 他們在一些口袋裏發現了人: 一個人,沒有頭顱, 一個人,沒有雙手, 一個人,沒有舌頭, 一個人,窒息而死。 其餘的沒有形狀,沒有姓名 ——你瘋了嗎? 求求你不要再寫這些。 * ………………………………………………… ◆ 關於生命與死亡,他說: ………………………………………………… * 萬物都會走向死亡, 只有人除外, 是死亡向他走來。 * 死亡來自背後, 即使它看上去來自前方: 前方只屬於生命。 * 生命,是死神服用的靈丹, 所以死神長生不老。 * 石頭的生命不會終結, 因爲它死一般地活着。 * 希望是無形之手, 在不停地縫補生命之衣裳, 絕望之手卻不停地將它撕裂。 * 不,是生命在發號施令, 死神只是忠實的記錄員。 * 生命並不短暫,短暫的是人。 * 靠在我窗前的那棵樹上剛剛墜落的一片葉子, 或許也想對我證實: 死亡,是生命最深刻的創造。 * ………………………………………………… ◆ 他也寫了很多他自己: ………………………………………………… * 從我絕望的森林裏昨天, 我採擷了花朵, 要製作一個花冠爲我餘下的歲月加冕。 * 曾經, 我寧要偉大腦袋的絕望, 也不要渺小腦袋的希望。 曾經, 我彷彿聽到葡萄對我竊語: “我結成果實,只是爲了一醉。” 曾經, 我看到詩歌在爲難,迷茫。 * 在晴朗的夏夜, 我曾對照着我的掌紋解讀星辰; 有個朋友跟我搗亂, 他對照着星辰解讀掌紋。 那時我們沒有問: “哪一種解讀更接近科學?” 我們問的是: “哪一種解讀更接近詩歌?” 朋友說:“詩歌就是自然。” 我說: “詩歌,是自然衣服上無形的幽冥。” * 這個夜晚, 我不像以往一樣趕着回家, 我將不眠, 我要和星星的隊伍夜談, 肆無忌憚地在樹林中行走, 我要看夜晚如何靠在月光的背上入眠。 * 我認識的所有詞語, 都變成憂愁的森林。 * 每一個瞬間, 灰燼都在證明它是未來的宮殿。 夜晚擁抱起憂愁, 然後解開它的髮辮。 關上門, 不是爲了幽禁歡樂, 而是爲了解放悲傷。 他埋頭於遺忘的海洋, 卻到達了記憶的彼岸。 他說: 月亮是湖,他的愛是舟。 * 你能否把我理解: 太陽是我眼睛的色彩, 冰雪是我腳步的顏色。 * 我的青春沒有墓地。 * ——你和他之間有何區別? ——他屈從於已經存在的黑暗,我屈從於尚未存在的黎明。 * * * ——————————————————— 謝謝你,讀完了這篇摘錄🤗🤗🤗
雨是夢? 是我的身體喜歡在它的牀上輾轉的夢嗎? 現在我知道: 憂傷是怎樣將它的火炭, 掖藏在雨的被褥之下。 雨啊,此刻的你是多麼殘忍! 你的絲線, 如同絞索從高空垂下, 上面耷拉着風的屍體。 雨啊,在我眼睫之平原馳騁的白馬: 去喚醒,去喚醒 在那裏沉睡的馬羣! 樹彎下了腰, 也許是想看清 雨寫在樹腳下的信件。 雨, 落在我日子的火炭上, 使它變得更爲熾烈。 烏雲將雨的水罐傾倒完畢, 而後飄然遠去; 然而樹枝 依然沒有停止哭泣。 樹木, 脫去了襯衫, 爲了向裸露的雨致敬。 雨: “什麼是傍晚?” 晴日: “夜晚居室的門。” 晴日: “什麼是影子?” 雨: “身體的另一個身體。” 晴日: “什麼是泥土?” 雨: “萬物共同的居所。” 晴日: “什麼是水?” 雨: “植物童年的牀。” 晴日: “什麼是雷電?” 雨: “烏雲家中的騷亂。” 晴日: “什麼是雪?” 雨: “烏雲的暮年。” 晴日: “什麼是森林?” 雨: “離我最近的枕頭。” 雨: “什麼是鏡子?” 晴日: “注視眼睛的眼睛。” 晴日: “什麼是源泉?” 雨: “一具朦朧的身體, 只能映照出自己的臉龐。” ~一個民族還在續寫自己的詩歌,代表着還有希望!衷心希望伊斯蘭與猶太民族能充分運用兩個民族的智慧,解決彼此的爭端,能夠共同和平地存立於世界
這是一個人類會因爲孤獨而死的時代,但依然有人選擇主動踏入孤獨,賦予孤獨積極的崇高性。 即使身處同一個時代,人依然擁有着個人具體的處境,就阿多尼斯而言,出生於敘利亞戰火中的他似乎被命運無情地推向了“流亡”的道路,卻也因中東複雜的土壤生長出了璀璨的詩歌精神。無疑它是一個變局中的變革者,當母語被戰爭和宗教極端主義劫持,情願顛覆世俗觀念,走上西西弗的同路,持續地與滾石抗爭,以此爲他所處的文化與政治現實發出洪亮的聲音,“爲了說出真理,改變你的腳步,準備好:燃燒成火樹。” 而當他被冠以“阿拉伯語詩人代表”這一稱號時,他做到了“既不借流行的政治口號販賣自己,又堅持自己對現實的明確態度。”他的作品始終關乎人與人的存在,不被浪漫抒情或政治宣傳所圈養,堅守了“詩歌的第一性”——對人類靈魂的深入思索與觀照。 在信息肆虐的今天,是否還有讀一首詩的必要? 阿多尼斯寫過,“詩歌終結的時代不過是另一種死亡。”有讀者對這句話發出疑問,如何看待詩歌的逐漸死亡。阿多尼斯的回答是:“當哲學沉默的時候,當科學陷入迷茫的時候,當人類一切知識都因爲不能解決所面臨的問題而不吭聲的時候,藝術,尤其是詩歌,仍然對存在的未知有許多話要說。所以詩歌是所有言說者都不作聲的時候,惟一的言說者。” 承載真實性的詩歌口感艱澀,因爲它在每個時代裏都對抗着平滑舒適的敘事結構。在文字的排列組合近乎無限的可能性面前,有些已經存在過無數次的詞語依然在新的現實面前具備效力,而不被重複所磨損。 詩人,或稱寫作者們,以其自身的經驗增添了時代的重量,他們的行動揭示了這樣的道理:如果你呼喚生命的真實性,那做好站上天平的準備。不能迴避自己的目光,不能迴避他人的境遇,不能從時代裏逃開。 燃燒自己,直到煉就共同體,新天新地永不停息。
我真是震撼到不知該說什麼好……字裏行間奔騰的詩意讓我目瞪口呆,引人深思的句子也是數不勝數。在閱讀的過程中,我和許多曾經見過卻不知作者的詩句不期而遇,但慚愧地說,我還是沒能完全看懂這本詩集,這也讓我意識到了自己與詩人在思想上的差距。 即便如此,我依然喜歡這些天馬行空的想象和比喻,喜歡這種讀詩帶來的新奇的美感,以及不時產生的幡然醒悟的感受。唯一美中不足的是,對我來說,兩篇序言似乎有些冗長乏味,看完後原本的熱情也沒了大半,但詩歌本身確實值得我反覆品味。