荒漠的旅程

荒漠的旅程 被作者深刻地思考和犀利地剖析所折服，又被她真誠的敘述和細膩的文筆所打動！隨着作者的視角轉換於清末，民國，文革和改革開放的當下歷史河流中，也從不同的角色/人物的故事中揭示着不同的時期，不同的階層，不同的認知和不同的命運！幾乎是對近代百年人和事思考，小蓮是一個受到非常好家庭教育，也完整經歷了文革和改革開放以及之後的歷史時期的所有苦難，再加上入籍美國的上海妞妞！這樣豐富的人生才讓這部作品充滿了精彩！讓我共振最深的是以下幾個方面： 信仰和人性 大姨，大姨夫；媽媽，爸爸；舅公張風舉，小徐叔叔（徐景賢），他們對自己的信仰是那麼的堅定和執着，而在歷史的變遷中又呈現出全然不同的人性之謎！大姨在任何情況下對自己信仰原則的堅持，包括對舅公張風舉的絕情不見，也包括對小外婆的贍養和寵愛！大姨對自己信仰的“共產主義”是如此的篤定，被懷疑，被排擠，被迫害，被平反，都沒有動搖她自己的理解和堅守，讓我看到“初心”在她這樣一個衣食無憂的中產階級出身，受過良好教育的高知經營的人的思想中的定位，尤其是她對信仰的執着和行動方式！她對人的尊重，理解和包容，但是有極有邊界感和底線！小徐叔叔對孩子們的真情實感，從青春熱血的追求，也有在信仰牽引下，在權力面前的跑偏，妄爲，出界和貪婪！瑞華大院中保姆們在不同時期的各式表現，也把人間冷暖和人性呈現的淋漓盡致！ 女性和獨立 文中各個鮮活的女性人物，讓我深深感受到了任何時代下，女性獨立的重要性！首先，女性無論是在家族中還是社會中都是非常堅定的核心地位，女性的心胸和格局決定着家族和組織的命運，女性的心理韌性和博愛包容又支撐着家族的生存和發展！而這裏的思想獨立和經濟獨立卻是兩條線！全然獨立需要兩線的合一！缺了一條都是傷！大姨是典型，獨立-自己工作學習和生活都是追求完美，對家人和愛人才能有堅強的意志和能力去保護！圓圓外婆的命運還是沒有擺脫獨立的支撐！小蓮的獨立是在成長中摸索和煉就的！近代社會發展給女性更多可能，關鍵還是自己思想獨立後的自立自強！當然這裏沒有女權主義，相反思想和經濟獨立的女性會綻放🌹還散發出溫暖的光芒！ 歷史和輪迴 看着這個家族的故事，讓我感覺歷史隨時間朝代更替自然流淌，而不自覺中又有很多輪迴！不想從政治上來說，就拿兩性關係，夫妻關係來講，外公，二舅公，爸爸，秦孝章，任何時候情感，價值，選擇和決定都是會出現的，你的方向和終點都會在你的認知範圍之內！人還是要不斷升維成長，纔會站在歷史高度來思考和選擇自己的人生！（好像說大了😀不過還是有必要的） 善良和利他 善良是人生最美的樣子，老輩人的爲他人着想，愛情和親情都是！圓圓外婆的善良貌似變成了軟弱，小外婆對“文”的着想和利他，貌似變成了她的人生悽苦，但是他們的犧牲和付出無疑是人間情愛中最深厚最美好的情感！她們的情感讓我想起了林徽因生命中的金嶽霖，楊絳之費孝通！那份純粹和情感可能真是隻有那輩人才堅守的吧！包括作者對妮娜的理性和客觀的描述和理解，這些都是滿滿的善良！ 再去看看大姨，媽媽對待周圍的人和事的態度，好像讓我更加堅定地選擇：要善良，堅持住✊世界和社會雖說有很多複雜，黑暗或者不堪，用什麼心態面對，你就會收穫什麼回饋！我願意選擇美好和善良！ 太喜歡作者的這份理性，透徹和平靜啦！愛啦！

三天時間讀(聽)完了這部精彩的回憶錄。她文筆流利，字裏行間真實地流淌着現代中國近一百年來，時代的發展，人文環境的改變，傳統家庭概念的糾纏，文革對人性的扭曲，善良的掙扎，文化的沉淪，觀念的轉變。讓我們這一代人時時看到自己的身影，從祖父母輩，到兒孫輩，從紅旗下努力成長成共產主義接班人的理想少年，到背井離鄉去美國從一無所有起家的洋插隊，無一不是那麼親切熟悉似曾相識。作者把這一切寫得那麼優雅，無奈，即使談起那麼多的苦難，特別是家中幾代聰慧美麗的知識女性的種種不幸，也是那麼平平淡淡流水一樣，穿過我們的思緒。時代變化那麼大，我們曾經堅守的信仰和信念，是年輕的一代不能理解，甚至覺得可笑的，真的只能感嘆，無可奈何花落去

因爲工作的原因，曾經和彭導有過不多次的接觸，我們在同一個單位，也可以說從事同一種創作，一直知道也領略到了她是位相當有個性的女導演，但真的從來不知道她也寫作，而且寫得這麼真，這麼重，這麼好，直到今年她去世，我纔讀了她和劉輝共同記錄的作品《荒漠的旅程》，瑞華就像是我們曾經居住了幾代人的古柏公寓，就在離瑞華兩條馬路距離的富民路上，所有的故事都發生在我所熟悉的地點，場景，點點滴滴都像回憶一般的蔓延，伸展……但一切又都是那麼的陌生，那是一段鮮爲人知的歷史，終於有人用普通人的身份把它完整的描述出來，人生是一場孤寂的旅行，就像她說的：“生活、感情、人際還有物質，這些東西都不能缺少，但是，也不能完全被它們佔有或者佔有它；只有東西少的時候，你纔會給自己留下一點空間，也許這樣，我們就能會在痛苦的時候，找到癒合傷口的藥方。”

一、文革是嚴重的歷史災難或者說是浩劫，這不容翻案，也翻不了案。二、從大歷史觀看問題，從200年前清朝沒落起，中國一直在探尋走出困境、實現現代化的道路，期間衆多曲折，文革也可以說是大歷史的一部分。三、書中主角認爲父母們的努力是在建立一個烏托邦，其實這個“烏托邦”正在實現，中國正在曲曲折折中前進，作者父輩們的努力沒有白費。四、勿忘歷史教訓，不能再允許極端勢力再興風作浪;不忘初心，記住先輩們的理想與付出，努力走在正確的路上。

一個特殊的非普通老百姓講述她父親母親2個世家名門大家庭綿延近5代的故事，從民國到21世紀，國內國外，政界、商界、學界，紀實文學甚至裏面有真實的可以查到的人物。挺吸引人，連聽帶看，一天讀完了，大概脈絡清楚細節還糊塗，主題基本客觀傾向性也能感覺。人物很多，敘述交叉反覆，故事線還不是特別清晰，有想再讀弄清楚的打算。

無字碑，羣體不同讀後感自然不同，血淋淋的事實擺在那裏。 高級知識分子也罷、貧下中農也罷、無產階級也罷，在浩蕩的主義和革命面前，都是一紙枯葉🍂，孤獨、無助、悲痛😢…… 感恩現在我們能讀到一些不太遙遠的歷史，皆仰仗曾經經歷過的那批高級知識分子，眼睛看到的書籍，大腦中想到的是千千萬萬的華夏兒女，高級知識分子的生活尚且如此，不知最底層的普通老百姓是什麼樣的生活和心態，或許他們有心無力，無法表達，或許他們連思考的權利都沒有，只是跟着歷史的洪流流浪、流浪…… 感恩生命、感恩父母、感恩作者、更感恩懂得反思歷史的人們….

生長於文革十年的作者以及其周圍女性接近一百年的故事，包括了圓圓外婆、小外婆、大姨婆、大姨、媽媽、姍姍姐和“我”的一生，即別無選擇。在讀“姍姍”篇時，內心壓抑到很想大哭一場。 “我們這些小百姓的命運，就是在一個電話、幾個人的激情裏被徹底改變了。別無選擇……” “圓圓外婆受了那麼多新文化、新思想教育的薰陶，最後走的還是“三綱五常”“三從四德”“女子嫁則從夫”的老路。” “我怎麼都想不明白，她們讀了那麼多的書，都是有知識的女性，可是在這些涉及女權的事情上，卻一點都擺脫不了舊傳統的束縛。” “看着她們姐妹倆的遭遇，看着這麼美麗的女人被外公害得如此悲慘，她對這個家、這個父親、這個舊社會真是恨之入骨！這樣的大姨，她一定是會追隨革命去的，是一定要去推翻當時的制度的。” “需要它的時候就“革命”一下，不需要的時候就說對方是“反革命”。” “不能按照自己的真實感受寫作，那麼作家存在的意義是什麼呢？爸爸，你爲什麼還要繼續寫下去呢？” “當初那個生氣勃勃、充滿了理想的年輕人，全然消失了。站在媽媽面前的是一個老農民，他似乎將所有的願望、理想都徹底放棄了，牙齒已經落光，整張臉像我爺爺那樣爬滿了刀刻一般的皺紋。他看着媽媽，既沒有快樂，也沒有感慨，就是那麼木然地看着。”

一口氣讀完了全部的文字，心裏久久不能平靜。 普通人的生活折射出時代的變遷。從清末民國，到新中國，文革，美國， 作者的記錄與反思很流暢，也有許多無奈。 文中的好多漂亮女人，圓圓外婆，小外婆，大姨婆，作爲當年出身大戶人家，受過良好教育的女人，還是逃不出失貞守節的命運束縛，與心愛的人無緣。 媽媽聰明漂亮單純，追求心中理想的革命，甚至無瑕顧及丈夫子女和家庭，沒有給出原始溫暖的母愛。 姍姍姐姐，那麼美麗樂觀積極向上的女子，居然以自殺收場。 而男人都那麼花心，拈花惹草，傷害身邊至親的女人。 讀別人的人生，帶來的是更加珍惜自己的生活，面對挫折時也許會更加豁達，命運的起起落落是人生的常態。 認清生活的真相依然熱愛生活，纔是我們的最佳選擇。

圓圓外婆，小外婆，作者的媽媽，竺姍姍，都是被時代束縛的新女性，結局都很悽慘。 不論身處在何種時代，女性都要學會獨立，要跟着自己的本心走，努力追逐自己的光。太善良的人，只會讓自己活得憋屈，甚至喪失掉自我。

荒漠也是值得有旅程的，那個年代人們都在“革命”，沒有獨立的思考也不敢有過多的想法，時代造就了心靈的荒蕪，也讓一代人有了不一樣的回憶，不能單純的用好或者壞來評論，只能說各種旅程的路途都有它的艱難和歡愉。喜歡作者敘事的方式，簡單清晰中一直有一條線引着我們，一直會有一種無力感，那種無力是對環境對自己重要的人，好在故事裏雖有人自我黯淡，也有人自我救贖，不至於讓整體蒙上哀傷憂鬱的底蘊。