語自在

【語自在】 阿來，這位憑藉《塵埃落定》在41歲就榮獲茅盾文學獎的作家，以其深邃而厚重的小說創作在文壇熠熠生輝。而他的散文集《語自在》，則爲我們開啓了另一扇洞悉其內心世界的窗口，展現出靈動活潑又滿含哲思的別樣魅力。 本書分爲三輯。 在第一輯“大地的詠歎”裏，阿來再次踏上藏地這片既熟悉又陌生的土地。藏地的山川、人文在他的筆下徐徐鋪展，帶着讀者領略雪山的巍峨、廟宇的莊嚴。他寫雪山，“人要靠近雪山的本能是無從拒絕的”，雪山在他眼中，不僅是自然奇觀，更象徵着崇高、純淨和人類探求真理的精神。他筆下的藏地文化，既有對古老傳統的眷戀，也有對時代變遷下文化演變的冷靜審視，如和平年代大小金川村落窗戶的變化，體現出漢文化同化的趨勢，引發我們對文化衰變的思考。 第二輯“草木之名之美”，阿來的筆觸從宏大的藏地風情轉向城市街邊常見的梅蘭李桂等花草。這些平凡的花草在他的眼中，超越了“生活一角”的常態感，演化出生命最本真的禪意。他從花草中咂摸出城市的人情滋味，展現出對生活細膩的觀察與熱愛。正如鐵凝評價：“阿來專注於這樣的無名花草，發現它們短暫而異乎尋常的美麗 。”阿來對花草的描寫，也是對生命的禮讚。 第三輯“病中讀書記”，是阿來病中的讀書札記。特殊的狀態賦予了文章獨特的視角，文字平實卻觀點明晰。他反思文字裏的故鄉，認爲我們常常虛構故鄉，拒絕真實記憶，從而失去對文化、歷史和當下現實的反思能力。這種深刻的見解，發人深省，讓我在閱讀中也不禁開始審視自己與故鄉、與文化的關係。 阿來在藏地成長，深受藏族文化薰陶，加之他文人的敏銳與環保主義者對自然的關懷，使他在書中的表達層次豐富。他能夠在兩種文化和兩種語言中自如穿梭，對藏族文化的理解深入骨髓，對漢藏文化碰撞產生的焦慮也在字裏行間有所體現。無論是描繪藏地的山川河流，還是書寫城市的花草樹木，亦或是分享讀書心得，他都始終保持着對生活、對人類的反思，以及對大自然的親近熱愛。 閱讀本書，在七天裏，耗時四小時三十一分鐘，彷彿斷斷續續彷彿與一位智者對話，在領略藏地風情與花木禪意的同時，也能獲得心靈的沉靜與思想的啓迪。阿來用他的文字告訴我們，生活中的一草一木、一山一水，都蘊含着無盡的智慧與哲理。

讀阿來，總會讓你有所感悟，有所提高。阿來的眼界有超乎常人的高度，阿來的筆調永遠是冷色調，但掩不住骨子裏的悲憫。

近日在看一本令我焦慮凝重的書。拿起凝思，放下沉思。爲了喚醒自己的讀書熱情，期間看了兩本輕鬆的書，一本《爲奴十二年》另本《語自在》。初讀阿布的《語自在》，就有再讀阿布第二第三本書的想法。喜歡阿布的書有這麼幾個原因：首先喜歡阿布的文字。簡潔、暢快、達意。其次是阿布立意。用攝影術語而言，不貪近景，不奢遠景，唯求中景。所謂近景就是不糾纏細節。遠景則是不空發悲切。《語自在》的前部中，對故土鄉愁之情的敘述，猶如演出在即將抵達高潮時戛然而止，意猶未盡的感覺拿捏的十分貼切。第三個原因位置。阿布講的嘉絨藏族居住區域距我將要居住的城市相鄰。有人說這本書，阿布是走哪是那。從阿布的行走線路及到了預定的地方卻沒有具體點而言，果然如此。但這些表象均以阿布母語的嘉絨地爲中心，用沉靜的心在梳理鄉愁的心結，哪怕心中的聖地已是廢墟，哪怕它已是圓的最大直徑。在山的巔峯，在江河的源頭，躺在沒膝的深草中任憑瑟瑟寒風，故土的眷戀之情在高原的白雲藍天的上空飛揚。我距嘉絨藏族中心地馬爾康不足一日車程。一定會去，哪怕去呼吸一下草香的空氣，哪怕是曝曬富有紫外線的陽光也好。那將旅行而不旅遊。即便步行很少。

2023-42 《語自在》 自在者，神通無礙也。 路到哪兒就走到哪兒，走到哪兒就說到哪兒。自由自在，自說自話。阿來以一個作家的身份重回故鄉，行走在馬爾康地區的山川河流間，帶讀者一起感覺藏地，瞭解藏族特別是嘉絨藏族的過去和現在。藏族的風物習俗、歷史傳奇是他寫作的基礎和源泉。有了真實情感的融入，阿來筆下的山水才既是藏地的，又是阿來自己的。他輕車熟路帶讀者走進神祕又神聖的藏地，領略美麗的自然風光和充滿生命力的高原植物，鉤沉藏地充滿魅力的古老歷史。對於自己的故鄉，阿來更側重從宏觀的思考來解讀藏地文化。當他在文章裏描寫藏地的種種文化時，是帶着土著居民強烈的文化焦慮的。他邊走邊寫。他的書寫讓我們透過文字看到了他的焦慮，他的思考，他對於鄉土文化記錄的自覺。 因爲自駕去過幾次川西，對阿來行走的路線和書中出現的地名都頗爲熟悉。馬爾康市松崗鎮梭磨河南岸的山樑上有一條建在雲端的“柯盤天街”，是嘉絨藏族民居羣。“阿來書屋”就坐落在這些高低錯落的石砌房屋之間。那是我第一次知道“阿來”，讀到他的第一本書是《塵埃落定》。在那裏讀《塵埃落定》絕對是不一樣的感覺。腳下河水洶湧，眼前雲海翻滾，碉樓高聳，山巒疊嶂，遠處的雪峯在陽光下忽隱忽現，土司時代烽煙四起最終塵埃落定。但故事發生地的磁場卻一直影響着生活在這片土地上的生靈萬物。藏地是阿來的藝術生命之根。他向神靈祈求的也正是這一點吧。 最後我想說的是川西太美了，是一個讓人魂牽夢繞，一去就想再去的地方。 2023年10月22日重陽節於肇慶

初會阿來，是因爲他獲矛盾獎的《塵埃落定》。也許太大的名氣會遮掩一些心門，在我記憶裏，阿來的這本扛鼎之作好像沒有給我留下什麼很深刻的印象，讀了《語自在》，我有了重讀《塵埃落定》的想法。 正如書名，作者在《語自在》裏的情感是隨意的，思緒是流動的，山水草木透出的頑強生命力、自然之光，映在心靈上，交相輝映。正是因爲作者的語自在，讀者感受到了作者真實的思想和情感，也收穫了更多的感動。真實才有意義，真實才有力量，真實才是強大的，敢於表達真實思想和情感是最重要的品質，文化工作者尤其如此。這是我喜歡阿來的重要原因。 《語自在》中，點出了不少重要的思想：如地理與文化、文明的關聯，對精神的啓示與引領；如理想主義的草原馬與實用主義的山地馬比較美學、哲學意義；自然和人文環境與發展的關係；土生植物與外來品種引進的再認識等等。

濁重的大渡河水由北而南洶湧流過，縣城依山傍河而建。這些山地建築的歷史都不太長，它的佈局、色調，以及建築的質量都充分展示出急功近利、草率倉促的痕跡。我是第一次到達這個地方，但同時又對它十分諳熟。因爲它和我在這片羣山中抵達的許多城鎮一模一樣。它和我們思想的雜亂無章也是十分吻合的。 這本書值得一讀，在很多作家的書中，從未如此直白用急功近利，草率倉促，敢於面對眼前的事物。今天一線，二線，三線城市幾乎雷同。

作者是寫到哪算哪，我也是讀到哪算哪，其實很多驚天的相似情節還一直在發生着，千古不變！或許生活在那多情的山水之地，人就會多出許多豐富的感情吧！誰知道呢

讀過很多關於故鄉的文字，正如作者所說，幸福家園的圖景總是那麼相似，故鄉的描述終於也就毫無新意，就像彼此抄襲互相拷貝的一樣。作者從地理，植物，人文的角度描述的嘉絨地區給人以耳目一新，文字優婉流暢，值得細品。

讀阿來 總令我覺得似 在無邊曠野裏仰望星空 於生生不息裏探查萬物 時而 似渺小無力只好置身洪流任由推動 時而 似知悉一切又彷彿無形無限無所不在

語自在，自在語，從自然的山水草木，到生活的人文歷史，再到人類的文化思想，看似隨意，實則意味深刻！