
[古希臘]荷馬 羅念生 王煥生
《奧德賽》是古希臘語—漢語對照本,爲“日知古典叢書”最新一種。本書希臘文本採用洛布古典叢書中《奧德賽》版本,爲通行近百年的權威校勘本。由古希臘詩人荷馬創作的不朽英雄史詩《奧德賽》,與《伊利亞特》合稱爲“荷馬史詩”,被公認爲西方文學的始祖、西方文化的源泉。全詩24卷,共計12110行,敘述的是希臘軍隊主要將領、伊塔卡王奧德修斯在特洛伊戰爭結束之後,歷經十年漂泊返回家園的故事,不僅生動再現了古代希臘社會的全景,是研究早期社會的重要史料,而且具有極高的文學和藝術價值,是古希臘之於人類的不朽遺產。
第一卷 奧林波斯神明議允奧德修斯返家園 -📝智慧女神雅典娜的勸說結果。 1️⃣“人類總將苦難歸咎於神明,實則是因自己的愚妄招致災禍。” 第二卷 特勒馬科斯召開民會決意探父訊 -📝奧德修斯之子特勒馬科斯,召開公民大會控訴求婚者,遭到衆求婚人的反駁侮辱。最後,特勒馬科斯在雅典娜的幫助下登船打聽父親消息去了~ 2️⃣“雄鷹若被雛鳥奪去巢穴,天空也將失去威嚴。” 第三卷 老英雄涅斯托爾深情敘說歸返事 地點:皮洛斯 -📝涅琉斯之子涅斯托爾,向特勒馬科斯敘說了他回家的過程,其他英雄們如何帶領同伴們回家,以及阿特柔斯之子阿伽門農怎樣喪的命?最後涅斯托爾讓兒子駕車送特勒馬科斯去探訪墨涅拉奧斯。 3️⃣“智慧不在年歲,而在心靈是否被神明點亮。” 第四卷 特勒馬斯遠行訪詢墨涅拉奧斯 地點:斯巴達 -📝此時墨涅拉奧斯家裏正在舉辦婚慶喜筵,他女兒嫁給無敵的阿基琉斯的兒子。墨涅拉奧斯講述了奧德修斯的木馬計。另一邊,求婚者們正在給特勒馬科斯謀劃沉重的死亡。 4️⃣“眼淚屬於凡人,但生命如草木枯榮,唯有記憶永存。” 第五卷 奧德修斯啓程歸返海上遇風暴 -📝宙斯命令卡呂普索釋放奧德修斯→奧德修斯親手伐木造筏開啓回鄉之旅→航行途中遭遇波塞冬的復仇風暴,依靠海洋女神伊諾贈送的頭巾以及雅典娜的幫助,順利脫險上岸。 5️⃣“寧可即刻葬身波濤,也不願被溫柔囚禁成不朽的傀儡。” 第六卷 公主瑙西卡婭驚夢救援落難人 -📝本卷以公主瑙西卡婭(女性)拯救奧德修斯(英雄)爲核心 💡每卷都有可詳細探討的主題,以及文學意義~
“奧德賽”意思爲關於奧德修斯的故事,敘述了希臘軍隊主要將領奧德修斯在戰爭結束後歷經十年漂泊返回家鄉,四個方面的矛盾衝突構成全書的內容,一是天神之間對待奧德修斯態度的衝突,決定了人物命運的走向;二是奧德修斯與囚禁他的女神、愛慕他的少女之間的衝突,實際上是通過人和人類自身慾望的鬥爭,展現出高尚的道德品質和精神追求;三是奧德修斯、兒子特勒馬科斯與狂風暴雨、飢餓睏倦搏鬥的衝突,反映出人類依靠自身、不屈不撓、拼搏向前的時代主題;四是特勒馬科斯與企圖霸佔家產和母親的求婚惡徒之間的衝突,揭示了人類總是在實踐磨練中達成理性主導、思想先行的智慧覺醒。 本書僅爲第一至六卷,故事或許不夠完整, 簡短輕快的語句卻重若千鈞,涵蓋了人類歷史發展過程中思想心理甚至是社會政治的深刻變化。在深情朗讀或者低聲輕語之際,仍然能夠透過鐫刻在字裏行間的詩語,感受到它那撥動心絃、讓人回味無窮的文學力量。同樣的體悟,只有在讀《楚辭》時感同身受,它們的卓絕之處在於,三言兩語便能勾勒出生動豐滿的歷史畫卷,留給讀者開闊而又深邃的想象空間,作爲東西方文化的瑰寶,共同構築起人類精神世界的聖殿。 “可悲啊,凡人總是歸咎於我們天神,說什麼災禍由我們的遣送,其實是他們因自己喪失理智”,書中多次藉助神靈之言,反襯出荷馬思想的超前、理性和冷靜,在那個遙遠的希臘神話發源地,能跳出唯神論、宿命論的歷史侷限,無疑是跨越時空的思想步伐,值得反覆品讀。
促使我讀完這本書有兩個契機。起初是博爾赫斯的推薦。他推薦而我還沒讀過的書,實在太多了。這種壓迫感會引起懶散:反正我怎麼飢渴都不會讀到他那麼多了,不如慢慢來。使我下定決心讀它,是科恩兄弟的電影《逃獄三王》。他們改編得實在太好了。冒險的畫面一遍遍在腦子還原,但沒有電影那麼有趣。
《奧德賽》——荷馬、羅念生、王煥生 《奧德賽》是荷馬史詩的第二部,主要講述英雄奧德修斯在特洛伊戰爭之後的返家之旅,過程中有很多人和神在幫助他,也很多人和神在阻礙他,所以他的歸家之旅跌宕起伏。整個過程中,可以看得出奧德賽既是一個機智的人,也是一個狡獪的人,正因爲如此他菜得以生存和迴歸家鄉。 此外,《奧德賽》這本書在西方的文學史和思想史上都佔據非常重要的地位,主要因爲它用了史詩、個人遭遇和返鄉歸家的題材算是一種創新,同時“認識你自己”的思想也引發了非常多的思考。
若不是學文學史,這類長詩我肯定是不會讀的。巨大的文化差異和語言障礙,中國人想要讀懂荷馬史詩,屬實太難,用影像來代替會好得多,可惜大部分改編的影視作品,實在是不入流,只好勉強啃啃原著。 然而兩位先生的譯本雖好,讀起來還是索然無味,奧德賽讀了這六卷,暫不打算繼續看下去了。到b站上找了原著解讀的視頻,看罷,就算讀完了。好在爲了考研,英語是一直在學的。將來假使達到native speaker的水平,再去讀原著要好得多。
在Taormina住了幾天,一個像是被精雕細琢在山岩裏,Etna火山下的美麗小鎮,每天都能看到煙從活火山口冒出來。我在旅館的書架上借閱了Odyssey,以前讀過這部史詩,看過不同的翻譯版本,最愛的譯者是Lombardo. 看完書,旅館老闆跟我閒聊說,你知道這裏就是書中的獨眼巨人Polyphemus的所在地嗎?他又指向冒着煙的Etna火山口,那是Odysseus把獨眼巨人的眼睛取下後,從獨眼巨人的眼洞裏冒出的煙。接着他又叫我看附近的海,海中那塊巨大的石頭,那是在Odysseus逃跑時,巨人扔向他的那塊巨石......旅館老闆並不是第一個把某個地方與荷馬史詩奧德賽扯上關係的人,也有人說意大利的Capri就是塞壬島所在地,順便一提,塞壬島那段是奧德賽裏我最喜歡的一篇。如你們在書中所見,odysseus被提前警告要提防塞壬的誘惑,那是不可抗拒的誘惑,而奧德修斯原本可以繞過塞壬島而不陷入麻煩。不過,若他果真選擇繞過,那就不是我們所知道的奧德修斯了。他想聽塞壬的歌聲,他想聽,但又想活下去。於是他讓同伴把自己綁在桅杆上,當他們航行經過時,他就不會跟隨歌聲的誘惑。他會聽到的,他會安全的。但這只是第一步預防措施。接着他把蠟塞在同伴的耳朵裏,這樣同伴們就聽不見歌聲(不會被迷惑)也聽不見他的命令(不會在他受到迷惑時接收他不合理的要求)後來如你們所見,他不但滿足好奇心聽見了擁有致命吸引力的歌聲,並活了下來。我喜歡這篇是因爲,奧德修斯所使用的預防措施,顯示了他不認爲自己是一個可以超越生命的英雄,他並不自以爲了不起,並不認爲自己一個人就能夠抵禦塞壬的歌聲,他知道自己容易受影響,但他值得稱讚的力量是他知道自己的弱點並加以防範,這種對自己人性的認可,我很喜歡。喫飯了,不寫了。
值得讀的一本詩。可以一口氣讀完。想象一下那個時代,除了對神明的依賴和神話的色彩,其他的會覺得跟現在並無不同。難以相信:1.那時候的人們十分注重禮節,無論開始任何事情都會沐浴,沐浴會給他們信心和美好的希望;而且讓人好奇的是每次都會塗抹橄欖油。知識點:橄欖油在地中海沿岸國家有幾千年的歷史,在西方被譽爲“植物油皇后”具有天然的保健功效。2.奧德修斯是個十分聰明的人設。他不相信神,不相信任何人,只相信自己的判斷和智商。那個時候有這樣獨特的個體很難得。3.奧德修斯只心愛他的妻子,是對現在“一夫一妻”制度的回應。4.他的兒子特勒馬科斯不是坐以待斃而是勇敢出發尋找真相,踏上尋父的征程也是對現代青年人的鼓舞和勉勵。4.神的存在其實是讓人自信的象徵。神只不過是自信的化身。人一旦正直、勇敢、上進,你所遇到的每個幫你的人都是神一般的存在着。5.在返回家園的路上遇到各式各樣的災難,無非都是由人爲造成的,但只要是人爲的,都會被偉大的人來消滅。6.所謂的神明的災難,其實是對偉大的人的考驗。7.每個人物都有鮮明的特色。雖然不是敘事,但卻是把故事講的十分美好。值得讀的“奧德賽”。
天雷滾滾,大海濤濤。 抬頭三尺有神明,不畏人知畏己知。 不死神明,和必死凡人。 縱然是神,也有喜怒哀樂和七情六慾,而人的作爲會牽動神的心情,神之所以被稱神明,想必是他們已經明瞭了很多事,一介凡人的言談舉止,心思肚想,都在神明的眼裏。 奧德修斯,佩涅洛佩,特勒馬科斯,主角一家人的總總,夾雜着神明的左右,共同譜寫了凡人的日常。名聲,地位,財富,權利,慾望,善惡,等等等等。 中國儒家有言:天人合一,人可配天地。《中庸》言:“能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育。”,等等,先秦時期的古樸思想,都可以從《奧德賽》中看見影子。 (讀此書要留心一點,這時期還沒宗教色彩,與後面有了基督教色彩的所有文字比起來,荷馬史詩有其獨有的質樸)
這套古希臘語——漢語對照本荷馬史詩是我非常想入手的,有點貴。 讀《伊利亞特》和《奧德賽》是截然相反的感覺。讀《伊利亞特》,有一種磅礴的莊嚴與崇高感,有一種雕塑美、悲劇美。而《奧德賽》是妥妥地大團圓式戲劇。《奧德賽》的敘述技巧,融插敘、倒敘、雙線結構於一體。忒勒馬克斯在伊塔卡時,奧德修斯在回家途中。忒勒馬克斯去尋找父親時,奧德修斯在伊塔卡。這是呈非對稱鏡像的雙線結構。 兩條線在父子相認時完美統一。 喜歡序言裏的說法。這是一個回家的故事,也是一個發現的故事。當然,也可以說是關於相認的故事。在漂泊路上,奧德修斯與因果輪迴相認,與艱難險阻相認,在故鄉,與妻兒相認,與父親相認,最後,在開弓時與自己相認。通過一次次相認,奧德修斯凸顯了一個英雄最溫柔最璀璨的人性。 這還是一個關於時間的故事,在敘事手法的魔法下,史詩裏的時間彷彿一個移動迷宮,而衝破這個時間迷宮的是奧德修斯的足智多謀與鬥爭精神,以及脈脈溫情。 喜歡書裏那段自述: “我就是那個拉埃爾特斯之子奧德修斯, 平生多智謀爲世人稱道,聲名達天宇。 我住在陽光明媚的伊塔卡,島上有山, 名叫涅裏同,峻峭壯麗,鬱鬱蔥蔥。周圍有許多住人的島嶼,相距不遠,有杜利基昂、薩墨和多森林的扎昆託斯。 伊塔卡地勢低緩最遙遠,坐落海中最西邊,其他島嶼也遙遠,東側迎朝陽。 伊塔卡雖然崎嶇,但適宜年輕人成長, 我認爲從未見過比它更可愛的地方。 神女中的女神卡呂普索把我阻留在 她的寬曠洞穴裏,心想讓我作丈夫,基爾克也曾把我阻留在她的宮宅裏, 就是那魔女艾艾埃,心想讓我作丈夫, 但她們都無法改變我這胸中的心願。 任何東西都不如故鄉和父母更可親。”
一次偶然的機會我在電影頻道看到了《奧德賽》,畫面宏達,充滿神祕色彩,奧德修斯在返回家園的途中歷盡艱辛!給我印象最深的是他被困在島上的那段,很精彩!於是爲了進一步瞭解希臘神話,專門看了文字《奧德賽》,還是讓人心潮澎湃!荷馬,不朽的作家![呲牙]