想做家務的農夫（果麥經典）

這本小書非常有意思 孩子一定會喜歡 “快別瞎說了。”莉思反駁道。 “別瞎說?!”佛里特茲大聲嚷起來,“你不過每天圍着鍋臺閒轉，再沒有比你的活兒輕鬆的了。” “嘿，你要這樣講的話，”莉思說,“我們明天就換一換。我做你的活兒，你做我的事。我出去種地、割草，你待在家裏圍着鍋臺閒轉。你敢不敢換?” 佛里特茲想，這可太棒了，躺在院子裏的草坪上，看着肯德莉就行，或者坐在陰涼處調製黃油，或者煎塊香腸、煮碗湯啥的。這些還不簡單嘛!行，說定了，明天換～～ 發生一系列的故事非常有意思 婉達·蓋格 Wanda Gag 美國著名繪本作家、畫家。 1893年3月11日出生於美國明尼蘇達州的新烏爾姆。1928年婉達·蓋格出版的《100萬隻貓》，先後獲得了1929年的紐伯瑞獎銀獎和她逝世後才設立的劉易斯·卡洛爾書架獎。入選紐約公共圖書館 “每個人都應該知道的100種圖畫書”，日本兒童文學者協會編《世界圖畫書100選》。 她的主要作品還有《小怪物》（The Funny Thing,1929）、《小田鼠妮皮和納皮》（Snippy and Snappy, 1931）等，其中《ABC兔子》（The ABC Bunny, 1933）獲得過1934年的紐伯瑞獎銀獎，《白雪公主和七個小矮人》（Snow White and the Seven Dwarfs, 1938）和《一隻名叫“不存在”的狗》（Nothing at All,1941）分別獲得過1939年和1942年的凱迪克獎銀獎。

《想做家務的農夫》是凱迪克大獎得主婉達·蓋格繼《100萬隻貓》後又一力作“男人的活兒有多累！這麼說吧，你們女人的活兒根本不算什麼。” 農夫一邊擦汗一邊抱怨，他決定明天就與妻子角色互換，做一做“輕鬆”的家務活兒。然而故事剛開始，怎麼一切就亂了套……

記得有個街頭拜訪：“會不會讓老公去做分娩體驗？”有個回答讓我印象深刻：“他沒讓我感受過一家之主的艱辛，我也不用他體會生產的痛”。 是的，婚姻是兩個人的，生活也是雙方的，一起承擔大事小事，纔是好的婚姻狀態。我理解你的辛苦，你理解我的不容易，互相包容，多換位思考…

多米諾骨牌效應應該會指數形式，接下來接二連三發生，切換一個鏡頭，就會出現一個，貪杯，離開廚房，想入非非的時候，廚房被狗狗截了“糧道”，追殺狗狗的時候，戀戰，地窖裏“水淹七軍”。。。。 接下來一定會和開幕介紹的牛，豬，鵝🪿，狗，小孫孫，和廚房，和房屋的衝突一幕一幕，環環相扣地發生，我們拭目以待，洗耳恭聽哈 這本書適合成年人，也適合大一點的孩子，在亂七八糟熱熱鬧鬧的場景裏，教會我們家庭生活裏的小道理。

推薦！夫婦兩人都是情緒穩定的好爸媽。點贊！

家務最難的不在於體力平衡，而是無法量化。 而在家庭分工中，應該相互感恩，相互協作。 每個人做好自己的本職工作，才能建立和維持一個幸福和諧的家庭。 因爲—— “失去的就找不回”

這個故事真的太有意思了。 其實很多人看待自己的工作生活時，看到的更多的是辛酸苦楚，評估別人的工作生活時，看到的更多的是光鮮亮麗美好無限的一面。所以，我們都理解一行有一行的辛苦，卻鮮少理解每一行的辛苦程度其實是大同小異的。 譬如說，我以前能從心理上理解父母供我們讀書的不易，因爲自己的家庭並不好，割禾插秧、挑水澆菜、鋤地種田，這些事情我很小的時候就跟着媽媽一起做了。只是長大之後，因爲學習工作遠離了家鄉，我才漸漸遠離了這般的田家勞作生活。現在家裏也已經沒有耕田了，我之前以爲媽媽在家帶孩子煮飯會比以前輕鬆一點。直到有一天...... 有一天，媽媽外出了，我接替了媽媽的位置，在家看小侄女並料理一切家務日常。那天，一天都在忙，我連看手機的時間都沒有。所以媽媽到家之後，我對媽媽說：“媽媽，原來你在家這麼辛苦！小侄女沒起牀的時候，就已經要準備早餐，然後打掃衛生，晾曬衣服，準備雞食。等這些事情弄好了，小侄女起牀了。你就要陪她玩，喂她哄她喫飯，有客人來還要招待，差不多時間又要開始準備午餐食材，然後開始做午餐。喫完飯之後，收拾好廚餘，打掃一下衛生，開始哄小侄女睡覺。等她睡着了，街坊鄰居又開始來聊天了，聊得差不多了，小侄女又醒了。然後又開始煲粥，準備雞食，準備晚餐......”當時媽媽聽完我的噼裏啪啦一大堆的話後，笑着說：“這已經很輕鬆了，我已經習慣了~”我當時只能給媽媽一個擁抱表示表示。 真的是——不當家，不知柴米油鹽貴；不當家，不知道雜七雜八的小事這麼費時。 所以說，大家都不容易啊~ 我小時候有一個很不成熟的想法，我想不明白爲什麼坐辦公室的人的薪資比在烈日炎炎下的勞動者的工資高，明明在室外工作的人那麼辛苦......後來我知道了，創造的價值不一樣，薪資就不一樣。 所以，我們千萬不要輕視任何人，每個人都有自己的不容易，每個人都不容易，並不僅僅只有你。

【被看見的女性家務勞動V.S.責男敘事】 婉達·蓋格又一力作，這個繪本體現出男性對女性家務勞動的正視。這讓我不得不與女性主義代表學者西蒙娜·德·波伏娃的觀點相聯繫，因爲她一直將家務勞動視爲爭取女性權利鬥爭的核心議題，認爲女性在做家務時受到了壓迫，“只有女性在家務勞動這件事上發起革命，她們拒絕做家務，迫使男性來分擔，那麼 這個原本隱形的勞動才能被正視。”家務勞動之所以是隱形的，是因爲這些年復一年的勞動沒有任何產生，沒有工資和薪酬，僅僅換來丈夫的供養，這樣的勞動沒有剩餘價值，所以家務勞動價值始終不會像男人在工廠裏的“有薪”勞動一樣被承認、被重視。 當然，這一議題似乎有把男性放在被貶責一方的嫌疑，因此前女權學者渥太華大學的賈尼斯·菲亞門戈提出了她的質疑“男性應該因爲不做家務而受到羞辱嗎？”，她認爲在某些研究中，自我報告式的數據收集方式使得女性高估了其投入在家務中的時間，而對此不太關心的男性，可能會低估他們的家務勞動時間/男性在時間利用上更高效/不挑剔某些任務，因此相比於女性看起來同樣的工作需要的時間更少。儘管這些並沒有得到確證，但是存在這樣的可能性。此外，她還發現，相比於女性，男性貢獻了夫妻有償工作總時間的62.5%。也就是，她認爲不能只將目光投在女性家務勞動上，而是通過統括家務勞動和工作投入來權衡男性和女性在家庭中的貢獻，而這意味着女性在家庭之外較少的工作投入，理應通過她做的所有家務來彌補。最後，她認爲男性的家務勞動往往付出的體力是遠超女性的，如男性鏟1小時的雪和女性疊1小時的衣服是兩種工作量，女性也往往將家裏最繁重的家務勞動留給男性。所以，流媒體和社交平臺不應該責難男性不做家務勞動。 我認爲，這兩種觀點看似衝突，實則有着本質上的立場差異。女性主義者責難的是一羣大男子主義者，是依附男性勞動存活的女性。大男子主義者本能地瞧不起家務勞動，連帶着瞧不起做家務的女性，而女性主義者希望的是家務勞動被大男子主義者看見，女性能夠藉此擺脫通過家務勞動與男性形成依附關係，丟失在工作中創造自己價值的機會。而反對責男敘事的學者面對的是有家務勞動意識和家庭意識的男性，是一個個雙職工家庭，這一羣體素質很高，他們能自覺承擔家務，尊重女性的家務勞動和工作投入，我們當然無需指責這一類羣體。 而目前，隨着時代和教育的發展，男女平等勢在必行，當下的大男子主義和顧家的好男人並存。既然男女平等是大趨勢，那女性主義者的觀點肯定要比反對責男敘事者的觀點更具有進步意義，用良幣驅逐劣幣，最後市場上流通的必然是良幣，豈不是樂哉？如若現在一味歌頌和讚美男性，某些大男子主義者聽到了豈不是更認可自己的某些思想和行爲模式，於是一直複製現有的父權制家庭模式？這顯然不是我們想要的。 總之，關於家務勞動能被看見有助於女性更多投入社會生產，弱化大男子主義者對女性的價值剝削，進而扭轉傳統家庭架構中女性對男性的依附，如此以後，形成氣候，我們再駁斥家務勞動的責男敘事恐怕更爲可行。

『不要去美化一條你沒有走過的路。』 很有趣的繪本故事，在拒絕感同身受的人看來，自己乾的活兒永遠是最辛苦的，別人的活兒都是輕鬆的，正如有句諺語：“The grass is always greener on the other side.（風景在別處）” 故事裏的農夫就認爲妻子的活兒是最輕鬆的，那麼不妨互換一下角色，看看是否真的像你以爲的那樣。在令人捧腹大笑的同時，故事也揭示出一個道理：換位思考是互相體諒的前提，理解是相互悅納的第一步。

小朋友讀物，讀完忍俊不禁，家務事情，無論大小，都是很費精力的，尤其每日三餐，別以爲只有到外面工作，纔是大事。