全國統考教師資格考試《綜合素質（中學）》歷年真題詳解及標準預測試卷（2016）

2021年3月2日星期二 祝福晚安 天氣晴朗 氣溫16℃《教師資格證考試·綜合素質（中學）》 雅斯貝爾斯說：“教育的本質意味着，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。” 我今天泡在學校的圖書館，看了一天的教師資格證考試的題目，在教師資格證考試寶典軟件裏面刷了五百多道選擇題，論述題等等。因爲我下週六，也就是3月13日，那個週六，我報名了三科，要從早晨考到傍晚的節奏。 而很巧的事，就是最近的新聞熱點也是與教師有關的，我今天也看了兩篇文章，一篇是基督徒寫的，一篇是非基督徒寫的，都是對天津那位老師的行爲的反思與回應。 而於我個人而言，我從2017年10月份，也就是大三上學期就開始考教師資格證，我每年都報名，一直考到了2021年3月份，也就是我已經讀研兩年了，我考了小學，也考了高中，考了語文，考了英語，這次又報名歷史。我那麼熱衷於考教師資格證，或許就是想要提升一下自己的素質吧！ 而我未來的人生路卻不一定當老師，因爲我覺得我不是一個喜歡安定的人。就算幹了幾年教師，我可能也會說“世界那麼大，我想去看看”。所以，我的目標是遠方，是地極，是把福音傳到地極。而我趁着年輕考那麼多證，就是想要裝備自己的生命的，希望不辜負上帝對我的愛吧！不管別人如何，我不能勢力的活着，我得向着耶穌奔跑，那麼就好好努力吧！ 就讓光芒折射淚溼的瞳孔 映出心中最想擁有的彩虹 帶我奔向那片有你的天空 因爲你——耶穌是我的夢 ——《我的夢》 《牧羊之聲》公衆號裏面作者爲Matthew的文章內容如下： 老一代傳道人都說，一手拿聖經一手拿報紙。我也習慣性地每天刷一下微博，關注每日熱搜、榜單。 元宵節晚上打開微博榜單時，看到第一條信息：給學校老師加工資。國務院教育督導委員會辦公室重要提醒：各地要切實防止義務教育教師平均工資收入水平不低於當地公務員。對落實不到位的縣（市、區）主要負責同志和分管領導嚴肅追責問責。 雖說自己不是教師，但看見這條信息格外開心。按聖經的教導“工人得工價是應當的”。一個民族的英雄不應該是網紅、主播、明星等，而應該是教師、醫生等。我也把這些話和我老婆分享。話音未落，第二條信息映入眼簾。天津一位老師對學生說：“你父母掙多少錢？別怪我瞧不起你，你父母50年的收入還沒有別人父母的一年收入多。” 如果把這兩條信息連在一起讀，似乎在打臉教師。不單是這個教師，也是所有的教師。用老師們最常對學生說的一句話：“一粒老鼠屎糟蹋一鍋粥。” 我願以最高的善意來解讀這位天津老師的話，她可能是在極度生氣的情況下說出此話。但即便是在極度氣憤中，也顯明她價值體系的錯誤。第一不應該用金錢的多少來衡量一個人的價值大小。那誰不是曾說，糞土當年萬戶侯。第二不因爲學生而攻擊其父母。對中國人來說，最大的侮辱是侮辱對方父母。 米蘭昆德拉說，世界有兩種男人：要麼在一個女人身上發現全世界女人的美德，要麼在全世界女人身上找尋一個女人的美德。我倒是覺得世界也有兩種人生：要麼讓童年光照一生，要麼用一生補償童年。溫馨的童年，足以溫暖一生。快樂的童年，可以照亮黑暗。童年是一個寶藏，供一生來開採；童年是一副美畫，用一生來欣賞；童年是一首詩歌，夠一生來頌讚。 幸運的人，他們的一生會被童年治癒 ，不幸的人則用一生治癒童年。天津這位被訓罵的孩子，願你被這個世界善待，相信大部分的老師是不看你父母的收入。 古人常說：“一日爲師終身爲父”。古人把師生關係比喻成父子關係。求學的第一步並非考慮老師的學問，而是師德。把孩子送到私塾，學生的喫住都在老師家中，老師不會要求學費。家長看一年的收入，多收多給，少收少給。那時的師生關係，更多是生命的傳承。師者，所以傳道、授業、解惑也。今日的教育已經偏離主題，許多老師着重關注學生的成績，關注學生的家境等，就是不關注學生這個人。 所有職業中，除了我的本職“工作”——傳道，我最喜歡的工作就是教師。教師一句鼓勵的話，能夠影響孩子的一生。教師手中的書、玩具都是會被放大的。學生會因爲喜歡一個老師而愛上一門學科，也會因老師的一個習慣去模仿成爲自己的習慣。在學生時代，孩子們未必會聽從父母，但大部分還是會聽從老師。在校園裏有最純潔的師生情誼，有最純真的生命好奇，有最美好的夢想空間。老師與學生是在建造一個關係，引導一個好奇，開啓一個夢想……教師是這個世上最有價值的職業之一。 林語堂在海外留學時，有位老師每次來上課，都把書本一丟說：“有問題可以發問，沒問題自己看書。”接着就管自己在一旁抽菸。林語堂本是不抽菸的，漸漸地被老師的煙，燻會了。 林語堂回來在大學教書時，也學自己國外的老師，把書本一丟說：“有問題可以發問，沒問題自己看書。”接着就管自己在一旁抽菸。 後來林語堂總結何爲教育時，他就用一個字 ：燻。 一個民族只要教師精神不倒，民族就有未來和希望。 約翰洛克說：“孩子是我們民族未來的希望，他們將創造歷史。正確的教育是我們的幸福，而錯誤的教育是我們對社會和民族犯下的罪過。” 雅斯貝爾斯說：“教育的本質意味着，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。” 我則更深刻體會：“教育是光照在黑暗裏”，教師之愛克服了‘黑暗不接受光’的愚昧。非常感謝那些曾推動我生命的老師，感謝那些曾召喚我靈魂的牧者。 創世記第一章談論上帝的工作，有創造和護理。創世記第二章，繼續講上帝創造人，並要求人看守伊甸園。神看所做的工都甚好。婚姻是神親自設立，工作也是神親自設立的。創世記一章一節說：“起初神創造天地”，可以這樣解讀：“起初神創造婚姻”、“起初神創造工作”。既然工作是神設立的，那麼工作就是好的，而不是壞的！ 職業的本身就是一種天召。在所有正當行業中，基督徒都是受神所召進入各行各業，應該在聖召之中追求卓越、服務他人、榮耀上帝。 對於教師來說，以三尺講臺爲教師最大的榮譽。不敬重講臺的，也不配被尊重。教師應用生命與品格，配上所服務的講臺。對所有職業來說，都應該回歸到職業本身，因爲那是神所賦予的榮耀。 但這個世界的各行各業充斥着各種”假“象，例如假踢假唱的明星，暗示紅包的醫生，尸位素餐的官員，知法犯法的法官，還有敷衍了事的教師等。如果教師看中父母的錢包過於孩子的健康，看中孩子的成績過於孩子的品格，如果世俗教育教導無神論，與聖經相違背，做爲基督徒家長的你還放心將孩子交在他們手裏嗎？你還會犧牲孩子的主日崇拜，受教於世上的小學麼？當然我不是完全反對把孩子送到學校，也不是完全拒絕傳統文化，公共知識，而是父母也應該承擔起教育的責任。在所有的文化教育中，核心還是要回到受聖經教育。 很多父母的一生爲孩子掙錢，給孩子買房，讓孩子學這補那，生怕孩子落後於這個時代。其實能照聖經原則養育兒女，就已經甩時代幾條街了，還怕跟不上潮流。若一定要同這個時代的潮流結婚，那將成爲下個時代的寡婦。 別人愛我因爲我優秀，耶穌愛我因爲我醜陋。別人愛我爲要從我身上得到好處，耶穌愛我爲要給我好處。 真理的教師，不會因你父母掙錢少而瞧不起你。 王開東老師文章： 最近天津一中學肖老師的音頻突然爆紅，在對話中，該女教師訓斥學生 ： “以往送到我班裏的學生，要麼家長是當官的，要不就是家裏條件特別好。你媽媽一個月掙多少錢啊？別怪我瞧不起你，某某的媽媽一年掙的錢都比你媽媽50年掙的多。你們素質是一樣的嗎？你們能一樣嗎？你反思一下你們家長有多少素質？” 這是最核心的一段，但我完整聽完了全部音頻。討論這件事是與非的文章太多了，我不想狗尾續貂，但我還是有幾個發現。 第一，不願意讀書的不少是寒門子弟 在很多人印象中，大家都認爲，窮人的孩子早當家，他們更知道生活的艱難，更有改變自身的強烈需求，當然會更刻苦更努力。過去這樣說有一定道理，但現在卻截然相反。 我們發現，一些富貴人家的孩子，往往人生更有規劃，學習更努力，還更能夠喫苦。我常常被這種現象驚到了。後來慢慢就明白了，富貴人家爲什麼會富貴？除了家裏有礦之外，更多也是努力奮鬥的結果。所以這些高素質的家長會更重視教育，會更在教育上投入時間和精力，會更鼓勵自己的孩子喫苦耐勞。連王思聰都被王健林騙了，很多年他都認爲自己家很窮，後來才知道自己家有很多小目標，所以報復性消費。 一些窮苦人家的孩子，父母往往在外打工做活，沒有多餘的時間和精力來管孩子，也沒有什麼好方法來教育孩子。由於虧欠孩子，他們在孩子用錢上並不吝嗇，再苦不能苦孩子，要窮只能窮自己。所以一個痛心的事情發生了，苦人家的孩子有不少反而好逸惡勞。 所謂“自古雄才多磨難，紈絝子弟少偉男”。並非真正說紈絝子弟一定少偉男，而只是給磨難中窮人一點希望，一點鼓勵而已。 從本次事件來看，老師給學生們講題，講得吐沫橫飛，聲嘶力竭，所有學生們聽得很認真，但有兩名家庭條件不好的學生卻在下面竊竊私語聊天拉呱，嚴重影響了其他學生聽課，也干擾了正常教學活動。說了還不聽，忍無可忍，這才使得老師沖天一怒，人在非理性的狀態下，什麼話都說出來了。 更重要的是，如果說話的是一年要掙人家50年錢人家的孩子，老師未必會這麼生氣。原因很簡單。人家有一個好媽，大概率還有一個好爸，未來既可以拼爹又可以拼媽，但你家庭條件艱苦，無所憑依，自己不努力，還能靠什麼？ 第二，被處理的老師往往是優秀教師 從被處理的很多老師身上，我們發現一個奇怪現象，被處理的老師往往都是優秀教師。這真是咄咄怪事，豈有此理？ 事實上這也不奇怪。優秀教師是怎麼來的？除了少部分優秀教師，遵循的是科學發展觀，靠的是專業知識、專業技能和職業素養慢慢打磨出來的，更多的優秀教師往往靠一股狠勁，喜歡下猛藥，獨斷專行，幹任何事都不打折扣，是通過盯關跟才成爲優秀教師的。 盯關跟爲何能就取得成功呢？ 因爲學生的時間是有限的，精力也是有限的。但老師的要求是無止境的。在重重壓力之下，學生就會遵循避害原則。不是根據自身的實際需要來花費時間和精力，而是根據老師的狠勁和威猛來分配時間。這樣一來，此消彼長，那些分配時間多的人，分數就高，分配時間少的人，分數就低。 教師評價也有問題，遵循的是結果導向，白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。分數高的就是優秀教師，分數低的就是平庸老師。更要命的是，有的還用分數判斷代替了人格判斷。分數高的就是好老師，就是好人；分數低的就是壞老師，就是壞人。 這位天津女教師也是，獲得過最美教師稱號，她的教學業績很好，平日裏學校都把最好的學生交給她教的，事實上，她就是這個學校裏的臺柱子。我相信這個信息可能完全是真實的。 根據這個女教師說話的氣勢可知。弱一點的教師，是不敢如此發火的。發火其實也要講資歷的。 憑藉肖老師的這股狠勁兒，面對的又是初中的孩子，她應該都能搞得定。她的教育質量優異，應該是沒問題的。按照現實的評價，她當然是優秀老師。優秀老師的頭銜反過來又助長了她的囂張，一方面她氣急敗壞，另一方面她 有恃無恐。學校不敢拿她怎麼樣？家長也不會拿她怎麼樣？ 但沒想到學生違規使用手機，沒想到被錄下，沒想到被傳上網，沒想到網民情緒如此激烈。之所以如此，是因爲她撕下了一些東西，傷害了窮人的感情。我是一個窮人，窮人的自尊心格外強烈，挑戰別人的自尊往往會死得很慘。 第三，很多真相是不能被說出來的。 老師被激怒之後說了很多話，不少話是老師壓箱底的話，這些話殘忍、刺激、犀利，但說的大多是事實，貧富分化加劇，階層正在下移… 比如某某家長收入比某某多了多少倍！你的家長一輩子也賺不了那麼多錢！很難聽，但難道不是這樣嗎？有6億人月均收入不足1000元，這些人年均收入萬元左右，那麼年薪50萬元的人，不就是1年頂他們50年？如果某人再有一個小目標，我們這些人“再活五百年”是不夠的，一定要跟着秦始皇一道幹革命，經歷“秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”，省喫儉用，儉用省喫，或許纔有可能實現。 話糙理不糙，但一旦說出來，特別是當衆說出來，特別是當衆點名道姓說出來，對學生的自尊心會構成毀滅性的傷害。最要命的是，老師還把學生問題上升爲家長問題，把家長問題歸咎爲素質問題，這屬於典型的歸因錯誤。歸因爲學生問題，已經得罪了一大波學生，歸因爲家長勢必得罪了所有學生。學生一般強調自己的問題自己承擔，要殺要剮隨你的便，反正我賤命一條。一旦老師把家長扯進來性質就完全變了。 這是對學生的侮辱，也是對家長的傷害。不管是善意還是惡意，我不相信老師是惡意，但老師的這個言論，不僅刺傷了窮孩子的自尊，也傷害了窮家長的自尊，還或多或少打碎了6億人的玻璃心。錢多就是大爺？錢少就是奴才？有錢過有錢人的生活，沒錢過沒錢人的日子，有啥大不了的，有腿還怕沒褲子穿？ 還有人說，對於一些本身家庭條件不好而又不思進取甚至自甘墮落的學生來說，正常的說教已經失去作用，只有痛罵侮辱，觸及靈魂的拷問，纔會起到暫時的作用。 即便這樣想，老師也應該私下談話，耳提面命，決不能當衆羞辱。這會打倒一大片，躺槍一大批的。所以教育效果不會好，即便教育效果很好也不足道。央視說，用家庭收入、家長身份來評價學生的素質，不僅是對學生自尊和人格的傷害，也向學生和全社會傳遞了一種勢利的、扭曲的、腐朽的價值觀。其害大矣。 還有人說，一個老師難道不能說幾句真話？ 季羨林先生說，假話全不說，真話不全說，確有一定道理。這一點連《山海情》中沒讀過多少書的白麥苗都知道。 馬德寶帶着水旺、尕娃一塊幹活。因爲麥苗來了，得寶帶頭曠工，結果被工廠開除。麥苗過意不去向得寶道歉。得寶因爲喜歡麥苗，還爲了表現男子漢的氣概，脫口就來：“活丟了再找嘛，這算個屁事，活人能叫尿憋死。” 麥苗是姑娘，見不得得寶說髒話，得寶辯解說屁和尿不屬於髒話。 麥苗很厲害，反脣相譏：“屁不髒，你咋不敢在人前放？尿不髒，你咋不敢在褲襠尿？” 得寶突然之間就風化了。有些真實的東西，未必能夠示人。 肖老師也是，即便她沒有任何歧視，只是恨鐵不成鋼，爲了挽救學生當頭棒喝，恐怕還是不太妥當。那些話顯得太世俗，太功利，太拜金了。 他人有心，餘揣度之。如果你置身課堂現場，你的感受如何？ 同爲老師，我很慚愧。 附錄一下網友們的精彩評論： 1. 我是一名當過27年班主任的老教師，過去批評學生都是誰有問題單獨找誰說，後來的幾年可不敢單獨談話了，都是在班上不點名的統一說，這樣雖說教育效果差，但對我個人來說安全一點。我是怕了。我還要養家餬口啊！ 2. 肖老師大概率還是有一隻勢利眼，這類老師平時對富人家學生往往有明顯的寵愛，因爲富貴人家往往對老師有過多的尊重和物質回報。而窮人家由於囊中羞澀往往又不好意思接近老師，雖然對老師無比尊重但也羞於表達，而少數市俗的功利的老師就多了一些對窮人家的孩子特別是成績不夠好的孩子”惡語"相加，我以爲，這個音頻之所以被錄出來，肖老師的口不擇言決非一日，所以就是她教學再優秀，她的師德人品也不值得推敲。 3. 當魯迅先生公開發表文章，血淋淋地撕開我們的劣根性時，我們尊稱他爲戰士。 而老師血淋淋地指出學生身上真實的狀況時，爲什麼就成爲歧視？ 假如換一個人、換一種身份面對這個情況，說這些話，還能成爲歧視嗎？ 所以，只是因爲老師好欺負而已，還要說得高大上。 4. 同爲教師，我們學校把家長奉爲上帝!一切以學生和家長爲主。 我們學校教師有兩個特權不可以搞。 第一，學校新建的塑膠的大操場，學校不允許教師們在操場散步，放學也不允許，因爲家長不能進來散步，老師進操場散步就是搞特權。（嚇得我們走路都離操場遠遠的）; 第二，教師沒有帶孩子一起進校門的特權。我們學校有西門和北門。學生從學校北大門進校，老師從西門入校（自行車棚在西門南側）。有孩子在本校上小學帶孩子的教師，不能帶着孩子一起走西門，要把孩子送到北門，教師再折回西門進校。理由是其他學生走北門。教師有早自習，有膽大的教師想節省時間就把孩子用大衣藏起來一起偶爾從西門混進學校。 跟肖老師比，我們就是家長和學生的奴隸。 5. 中國有句俗話，“病重下猛藥”。幾乎每個學校每個班級都或多或少有不想學而讓老師和家長頭疼的孩子。 天津肖老師不過是想敬告那些不願學而講話擾亂課堂秩序的孩子，別做寒門混子而已。遺憾的是很多普通家庭的孩子，都患上了紈絝子弟病。 在現實社會里，有些話能想不能說。肖老師不過是《皇帝的新裝》裏那個說話的孩子！ 有人說肖老師歧視差生，事實上： 用人單位只要985、211畢業的；重點高中只收優等生；優秀教師只教重點班；中考50%的升學率； 有些學校爲了升學率不讓所謂的差生參加考試…… 其實，從完整的音頻來看，肖老師是最想挽救差生的人呢！ 同樣的想法，表達用詞不同，效果也不同！ 肖老師開了一副地道的中藥，龍應臺開的卻是西藥。 龍應臺曾經說：我要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲，我希望你將來擁有更多選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。 6. 說得那麼慷慨激昂，好像一年賺的人家50倍的人是她自己一樣。呵呵。就因爲兩個窮苦人家的孩子沒好好聽課，就如此發彪，說好的春風化雨的呢？說好的像水擊打鵝卵石的呢？說好的教學相長的呢？就這麼的赤裸裸？我估計這個脾氣不是一天這麼壞的，語言也不是一天這麼毒的，可你不該對着孩子們說，也不該橫掃一切。 詩者雲，口無遮攔同袒胸露乳一樣缺德。 我想赤條條的行走， 我想直愣愣的活着 我想噁心死你 7. “同爲老師，我很慚愧。”這是所有老師的心聲！家長有木有錢，與老師何干？肖老師真是的，爲此事打了自己飯碗值得嗎？在我的教學生涯中，只要孩子品行端正，一切都不在話下，誰還管他家裏有木有錢，家長大官不大官？這是教師最基本的素質！ 8. 寫的好！ 多大脾氣就有多大本事，王老師把一個被斷章取義的事件，拉高視角做了個俯視長鏡頭，還原了全貌，分析得公正，客觀[強] 都說看破不說破，天機不可泄露，偏不信邪，摟不住火，憑你一個老師，能改變什麼？若干年前，有一篇火遍全網的帖子《寒門再難出貴子》，洋洋萬言，道盡社會各個層次於求學求職求發展的殘酷真相，幾年後，郝景芳的《北京摺疊》獲得雨果獎，在一篇名爲《摺疊的北京，撕裂的社會》的點評文章中寫道，某種意義這不是一部科幻小說，而是極盡現實，層次差距，階級固化，底層人民連剝削的價值都沒有。 所以一命二運三風水，四積功德五讀書，生在湯臣一品的孩子和生在大山深處的孩子起點就是不同，大概率發展的空間已經被圈定，如果這個山裏的孩子長大後在山裏包了礦坑，暴富了，（也得命中有）也能去城裏住了，品味也要跟上去，不然就會被指“富而不貴”。貴氣是一種沒有三代養不出來的優越和泰然，郝景芳小說中把人的階層按財富分爲三層，在現實生活中，就是按照格局、眼界、各種能力，把人細分多個層次，然後形成一條歧視鏈，堅不可破。 9. 我是20年剛畢業的非師範背景教師，恕我無法認同上述觀點。內容上，直接把金錢與素質劃等號，三觀不正。有的人有錢是靠才幹和努力，有的人有錢，未必取之有道。另外，這位老師的語氣和態度，實在無法讓別人感受到“愛之深責之切“的意味來。 10. 央視批： “課堂之上 滿嘴銅臭”。其實說的就是，教師於學生的價值取向的關係。一個老師除了教會孩子學知識，更要教會的是學做人。可惜肖老師只懂得教知識。不，是我們現在大多數老師只懂得教知識，因爲教知識就足夠她們走向成功了……至於教做人，早已不屬課堂教學範疇。 11. 作爲一名教師，雖然覺得肖老師說話不厚道，有點尖酸刻薄！但對於她的遭遇也深表同情！教師就是戴着鐐銬跳舞！想跳好舞，需要慢慢磨練！操之過急就會把腳踝磨出血來！用力過猛勢必栽跟頭！ 12. 老師，要謹言慎行！ 蘇霍姆林斯基說過：“要像呵護荷葉上的露珠一樣，呵護孩子的心靈。” 魏書生說過：“每句話都有上千種說法。” 爲何選擇最難聽的？ 我每天都提醒自己：不要惡語傷人，亂貼標籤！

熱心從教，靜待花開， 潤物無聲，育人慧心。

希望明天可以真的學以致用，加油吧