溫故（二十六）

讀《溫故（二十六）》，《老戚：紀念一位忘年之交的難友》出現了很多南京的老地名，茲錄如下:1.白下區（“文革”期間更名爲朝陽區，後復原）讀者注，2013年3月撤銷，建立新的秦淮區。2.五臺山(體育場)3.娃娃橋市看守所4.太平巷（街對面就是現在的鄭和公園）5.中華門外掃帚巷6.道署街（現瞻園路）7.通濟門8.堂子街、莫愁路、朝天宮、建鄴路西段、大王府巷（如今的王府大街）9.寧海路10.陡門橋11.南門（即中華門）外鄧府山12.國府路（後改名爲長江路）13.夫子廟秦淮河沿岸的鈔庫街、烏衣巷、石壩街、釣魚巷14.鼓樓黃泥崗15.大中橋尾16.老虎橋17.白下路陳列館（注：陳列館是南京白下區有名的老街巷，現已拆併爲長白街）。

溫故知新（26） 公共號“私人史”最近連載劉迺元的《歷劫不悔》，朋友看後講很虐心，現在這類的書籍電子版比較難得，比如戴煌的《九死一生》、從維熙的《走向混沌》、巫寧坤的《一滴淚》、章詒和的《最後的貴族》，這些個人口述歷史都很值得了解，這樣就想到這一套叢書，30 輯值得細讀，比饅頭大師的《歷史的溫度》系列強多了，因爲這套叢書講的故事不是通過編輯的重新加工，而是講述人完整的故事，是民國到改革開放前的萬千國人的親身經歷，還有很多珍貴的老照片。 每輯特別是“特搞”部分很值得一讀，本書特稿2 篇，一篇講的是2013 年終於廢除的實行了 58年（書中講 56 年有誤）的勞動教養制度，源於 55 年對反革命的再教育的勞動制度，因 58 年大量右派（50 萬人）成爲特別是舊知識分子的改造運動，劉迺元完整的經歷讓人不忍卒讀，讀本書的簡明摘要也能體察當時的狀態，另一篇《老戚：紀念一位忘年之交的難友》記錄一名參加日本特工隊的故事，講普通人如何混世求存。 本書“三十年秋風吹過”作者是 1978 年的高考生，講到曾讓 北京80 中的邵老師補習物理，邵老師也是我的老師，物理確實講的好，小球運動講得清晰明白，現在還記得他講課的樣子。另一篇講北大對馬寅初人口論的批判，現在看還是人多力量大。 從老一輩人的故事中感觸對老百姓來說最珍貴的是和平，日本侵略，解放戰爭和十年動亂都屬於波及全國的戰爭，戰爭下生命最珍貴，其他都是浮雲了。 其次珍貴的就是擇業自由，從國家的角度，公社幹不過包產到戶，內卷雖然殘酷，但效率肯定優於大鍋飯，經過十年動亂的老一輩，最先恢復的就是依法治國，取消了思想改造，有擇業的自由，也才能允許思想和言論的百家爭鳴。

本書多篇文章都很好看，唯有回憶文各的文章看了讓人反胃略過不看，現在極爲不喜歡這類文章。最後一篇關於張暉書信的《文本》很有意思，可見張暉早期學習及學術脈絡思想變化等，一位即將冉冉升起的學術明星，英年早逝，甚爲可惜。

老戚：紀念一位忘年之交的難友 推薦一讀

新識了很多人，最後一篇尤爲感動，可惜了，張暉英年早逝。

溫故系列，這是一本讀起來很有收穫的書。從紙面看，每則故事只是在記錄悲歡離合。若是將書中的內容研讀深挖，其背後所產生的生與死可能遠超於多數讀者的預估。即便如此，也並不代表每個人都能對“錯誤”二字能有清晰的認識。 時下充斥在社會各個角落的各行各業的人，當談論問題時，有一部份羣體能夠輕鬆且統一做到的是，可以不讀史，但是可以大談特談歷史問題。因爲錯誤總是難免的，不管一個指頭還是九個指頭到底是哪個指頭的問題，提出問題便是問題，哪怕這個提出問題的人物是歷史人物，是個提出“理論”的歷史人物。若刨根問底的問一句“這是爲什麼？”，只因心中的紅太陽是無比正確的，紅太陽不夠，還要是火紅火紅的紅太陽。而不巧的正如書中所寫，提出“理論”的歷史人物正是把“萬歲”與“打倒”給抹去了。我想，我們應該感謝他。 今天這塊土地上的人對於“可思考、可探討”的問題是有其侷限性的。不僅僅是在看法上的“有與無”，更多的可能是一種模式下批量生產出的規則。我管這個規則叫“傳承”。這份傳承可以體現在各個階層，有質疑的，必然就有維護。質疑者質疑現象背後，維護者維護現象本身。當維護者非常“湊巧”的正身處於現象之中。那麼所有的質疑都可以被冠以更高一層的頭銜，從而更方便的被推翻。若維護者非常“不湊巧”的變成被“現象”所影響的一員，其內心爆發出的“能量”將遠超多數質疑者。就像2022年上海某男子發聲“不要給某某某添麻煩”，隨後該男子直系親屬出現“問題”後，立刻翻臉。翻臉的速度之快，不比蒼蠅交配慢多少。而針對此問題也不難看出的是“羣衆的眼睛是雪亮的”。網友紛紛表示“不要給某某某添麻煩”。至此，該男子在處理完相關事宜後，遂飛往香港轉至他國，再無音訊。不得不說“槍口抬高一寸”在近些年的某些地區，可能又被某些羣體冠上榮譽了。 言歸正傳，對於一部記述類作品，若拋開對錯；拋開傳承；問題是否在延續；是否曾經被提及；問題出在哪裏；是否被改正；改正的道路進行了多少年；拋開這一切的一切不談論。那麼這本書到底是虛構類小說？還是什麼？這還真是個值得思考的問題。是否只有延續多數“正確”作家的創作方向纔算“正道”？當一部作品除了沒人看與只有讚的時候，這部作品應該稱之爲什麼？貌似不言而喻了。

本書述反右、勞改甚詳。我的同學胡偉57年打成右派，送清河農場勞改，7l年遷至山西董村農場。我到永濟出差，請縣領導陪我去董村農場，將胡偉調永濟中學教高中數學。後寶鋼招聘，胡考取回上海寶鋼，結婚生二女，現隨女在洛杉磯養老，總算有個好結局。

有幾篇還不錯，但最後那篇十幾歲孩子寫的文言書信集是敗筆。

溫故有些本要連續讀，有很多歷史人物有不同的相關人的回憶文章可以相呼應。對人物及時代的瞭解還是很有幫助的。

這一套書 可惜少了幾本 不知道涉及到了什麼內容