傅雷家書（經典譯林）

這本書我常常看到溼了眼睛。 傅雷在很多方面對於傅聰的管教過於嚴苛抑制孩子的生命力而不自知，將孩子看作自己的生命延續（並且方式過於極端 例子在下面），如傅聰成人成才娶妻生子 聲名在外事業有成後，傅雷卻依舊苦口婆心衣食住行事無鉅細說教不停，生活大事小事無不插手。把傅聰往自己早就規劃好的路上引，將他的生活按壓在一個預先設計好的模型中，有一種只恨自己不能住進兒子的身體去替他生活，這是一種病態的佔有慾，這樣的教育方式是病態的。這種所謂的愛其實是一種負擔束縛。 我羨慕傅聰有這樣一位父親。 他生活拮据，卻一直想辦法給傅雷寄各種禮物。樂譜，唱片，中國傳統的版畫，書畫，用於裝飾他的房間。中國很少有這樣有品位有生活情趣的男人。 他在書信裏寫跟傅聰談崑曲，談話劇，談不同版本的樂曲演奏。在文藝方面，他的水平高得與時代不符。現在五六十年以後，世界變了一個樣。大部分人如螻蟻，很少有人能成爲傅雷那樣徜徉藝術聖殿的學者。 中國有多少家長可以教子女進行藝術鑑賞？現在中國人富了，扎堆報名培訓班。不好意思，三代才能出一個貴族。你們填鴨式的素質教育，效果幾何？傅雷，培養出的兒子傅聰，是世界級的鋼琴家。 傅雷是我眼中最優秀的那一類上海人。他是一個男人，但是比女人還精緻。生活自律，極其愛乾淨。家裏水壺都要擺成同一個方向。他在信裏教傅聰怎樣社交，怎樣保持大國的尊嚴。 我們在國外遇到的，比如歧視一類的，傅雷是真正有尊嚴的中國人。他教兒子多瞭解西方文化，同時也要有懂自己國家的文化，與外國人交流，是平等大氣的。 在歐洲我看到好多見到老外就直不起腰的國人。這些人並不懂我們的文化也不懂西方的文化，一味崇拜別人貶低自己。都是因爲沒文化，即使有學歷也沒有真正的文化。 傅雷也督促傅聰練琴，他說自己一生永遠保持每天學習，幾個小時我忘了，但是他說即使是戀愛約會也不曾耽誤他學習。他要傅雷減少不必要的社交，多練琴。很多父母自己笨鳥懶得飛，下了蛋，逼自己的笨娃飛。傅雷，以身作則。 感情的問題他也看的很通透。傅聰的妻子是英國人，他如疼愛兒子一樣疼愛洋媳婦。物資匱乏，禮物總是不會少。都是一些書籍字畫。還教兒子說，如果他的妻子太過於依賴他，一定要用幫助她的態度，謙和堅定的告訴她，人格獨立對她也是好事情。 傅雷先生是大翻譯家。你們看過《約翰克里斯多夫》嗎？我在德國的圖書館都能借到傅雷先生翻譯的中文版。他的勤奮，天分，和赤誠之心匯聚在這本書裏。 兒子在英國常常有演出，他要求兒子減少商演，給自己留時間休息。藝術家不能爲錢所累。 這樣的爹太聰明，太愛子女，愛到讓傅聰覺得累。信里老父親可憐巴巴的說，沒有人可以同我聊天，我上次問你的看法你怎麼不回答我？他也常常要求傅雷多寫國外的情況，要給國內的年輕人看。傅聰到了波蘭跟着大師學肖邦，傅雷爲他高興之餘心裏時時想着國內沒有這些機會的孩子們。 傅雷一邊是被批鬥，一邊又爲新中國的建設喜氣洋洋。有點想哭。那個時代有太多愛國卻遭受了不公的好人。 他給他的兒子抄寫各種作品，從傅聰媽媽的信裏得知，傅雷長期伏案，身體很差。被批鬥，那種痛苦現代人難以想象，他關起門來忘記自己的處境艱難，想到在波蘭的兒子，能爲他做什麼他都願意。 我看了傅雷家書，想明白了很多事情。有很多老父親說不出的話，他們的心酸委屈，我透過傅雷的書信真切的體會到了。父愛如山，兩代人註定要有很分歧。 這些信件不是寫給你們看的，他們當時不知道會出版，家書抵萬金的年代，沒有電話，只寫都是他掏心窩子給孩子寫的東西。

斷斷續續讀完《傅雷家書》。這本書自八十年代初風行已久，不斷看見將其列入中小學生必讀書目之類。但以我陋見，此書根本不適合孩子讀。因爲裏面豐富的內容包括談藝術，人生，家庭瑣事，父子母子深情均非孩子可以理解。所以讓孩子過早接觸此書，其實是對這本書的損害。如果孩子成熟早一些，進入大學讀這本書可能纔有感觸。對相當一部分人來說可能還要更晚讀纔好。所以，這本書對絕大部分父母或即將成爲父母的人來說，方是絕佳的讀物。

近日讀《傅雷家書》，典型的布爾喬亞知識分子家庭，上海弄堂的童年回憶撲面而來，日常生活的精打細算，一日三餐的不厭其煩，家庭教育的國際視野，待人接物的周到細膩，還有上海父母不可避免的嘮叨瑣碎甚至窒息，透過這數百篇家書，上海人家庭的特點躍然紙上。雖然讀的晚了一點，雖遲亦未遲，如果早在爲人父之前讀，也許在孩子的教育上就不會走那麼多彎路，簡直痛恨自己當時的無知和無爲，愧對於孩子。可憐男人終究要過了四十五歲，父性才真正覺醒，卻爲時已晚，一切皆已木已成舟。父愛如山，只是嘈嘈切切錯雜彈，所有的一切都是那麼的熟悉。傅敏說，傅雷家書獻給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們，說的真好啊！可惜現代中國父母，大多想探尋一條藝術家成功的捷徑，哪有什麼捷徑啊，所謂的起跑線就是父母自己啊，如果一定要說傅聰具有天賦，那麼這種天賦很難說來自何方，多半是來自心靈的純潔，唯有這樣純潔到像明鏡般的心靈纔會給藝術家這種情感，這種激動。用王國維的話說：“詞人者，不失其赤子之心者也。”比如莫扎特的那種溫柔嫵媚，所以與浪漫派的溫柔嫵媚不同，就是在於他像天使一樣的純潔，毫無世俗的感傷或是靡靡的甜膩。神明的溫柔，當然與凡人的不同，就是達·芬奇與拉斐爾的聖母，那種嫵媚的笑容決非塵世間所有的。能夠把握到什麼叫做脫盡人間煙火的溫馨甘美，什麼叫做天真無邪的愛嬌，沒有一點兒拽心，沒有一點兒情慾的騷亂，往往十四五歲到十六七歲的少年，特別適應莫扎特，也是因爲他們童心沒有受過沾染。純潔真實如自然，高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光。藝術家又是憂鬱的，白駒過隙，浮生如寄，肖邦作品六十八號之四的《瑪祖卡》，是他臨終前的作品，也是他最後一個作品，傅聰的理解是整個曲子極其悽怨，充滿了一種絕望而無力的情感。只有中間一句，音響是強的，好像透出了一點生命的亮光，閃過一些童年美麗的回憶；但馬上又消失了，最後仍是一片黯淡的境界。那是肖邦臨終時用最後的靈感寫下的一首最深刻最悽愴的詩。波蘭人說傅聰是一個比波蘭人更懂肖邦的中國人。比傅聰更懂他自己的只有他父親傅雷，他的代表譯作《約翰克里斯朵夫》裏羅曼羅蘭說，你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大、更幸福。我自己也和我過去的靈魂告別了；我把它當做空殼似的扔掉了。生命是連續不斷的死亡與復活。克利斯朵夫，咱們一齊死去，預備再生吧！一語成讖……傅雷沒能熬過那段艱難的歲月。

七百多頁看了近10個小時，應該是最慢的一次（僅次於道德經）。看完，是一聲重重的嘆息！雖是家書，足見家風。傅雷的剛正不阿、深厚淵博、認真精細，朱梅馥的溫柔體貼、堅忍持家、學識修養（又一位楊絳），夫妻情深，相濡以沫，共赴黃泉，以死明志，可悲可嘆！雖是當年寫給傅聰，作爲旁人，慢慢體味，感觸良多！對爲人、處世、修身、學藝、持家；對愛情、婚姻、家庭、子女、朋友、家人；對物質與精神、中外歷史和藝術文化、中國古代詩詞音樂；對各國風格迥異的鋼琴家……有着太多太多精彩和深刻的闡述！絕對是一本值得強烈推薦的好書！遺憾，傅聰仍然只是個鋼琴家或者鋼琴工匠，沒有成爲偉大的藝術家！（很少提及的文革，也道出了知識分子的無力與無奈，中國千萬不要再來一場文革了！）另:慢慢把家書中推薦的書，選擇一些來閱讀。

《傅雷家書》自一九八一年面世以來，至今已四十四年，傅雷夫婦逝世五十九週年，傅聰2020年12月28日，因新冠肺炎在英國逝世。在瞭解了傅雷夫婦和傅聰兄弟的人生經歷，再讀家書，與其說是尋找一種慰藉，不如說是探尋人生哲理。

《傅雷家書》中的教育話題 這是一部父子間討論音樂藝術鑑賞和追求爲主的家信集合，體現父子在藝術上、生活上的嚴格自律和思想追求，令我輩非常敬佩。傅雷自己每天工作十幾個小時，在西方藝術、文學翻譯等專業領域造詣頗深，無可挑剔。“先要爲人，再爲藝術家，最後是鋼琴家或演奏家。”我感同身受，深知這個人生境界是不易的。 傅雷對兒子是嚴苛的，似乎這是家庭教育的成功，我並不贊同。那種把每封家信都編號存檔的習慣體現了傅雷超凡的嚴謹作風，令我們瞭解了傅聰在國外磨鍊成長、成家立業的過程，也清楚地顯示出父子二人的藝術和生活的分歧。傅雷會仔細查看兒子來信的郵戳，覈對寫信的日期，時常埋怨兒子寫了信以後沒有立刻寄出。給這樣的父親當兒子多不容易啊。信中多次提到，傅聰的性格其實與父親非常相像，也是脾氣急躁，生活中時常苛責妻子，在專業方面非常自律，即使在演奏方面成績突出，仍然每天練琴十幾個小時。父子倆很像，本該惺惺相惜纔好。如果傅雷清楚地理解這一點，本應該更多地給予兒子心理關懷、疏解兒子的心理壓力，纔是雙方謀求心理健康的途徑。但，傅雷的信中顯露出不容質疑的專業權威和生活權威。從我的教育理念上，並不贊同傅雷這樣的做法。表明家長身份，一貫的高標準，持續要求一個成年很久的藝術家兒子，甚至對兒子的家庭生活細節喋喋不休，實在有些得不償失。也就是說，從心理學角度來看，知識分子傅雷本人在社會生活方面也是不成熟的，其家庭教育方式也會給兒子帶來許多苦楚。這應該是傅聰經常懶於回信的重要原因。 書中有一句話我印象深刻，傅雷仔細分析了兒子容易急躁的問題，說：“我真着急，你能不能改改着急的毛病啊？”真是可愛的老頭。當今的家長特別要引以爲戒，要想孩子自立自強，一定要適時放手。自己照照鏡子，如果自己始終是焦慮的“巨嬰”，怎麼能教育出成熟的孩子呢。 爲傅雷夫婦最終的悲劇命運扼腕嘆息，相信我們的國家會越來越美好，祝福孩子們都能懂得追尋自己心底的幸福。 2018-5-5

傅雷家書抵萬金 第一次對於信件類、特別是家書有深切感觸時，是在董卿主持的央視節目《朗讀者》中。當那些塵封的信件被人們一一翻開，細細道來時，不只是董卿與嘉賓時常眼泛淚花，遠在屏幕這頭的我也時時被那些前輩們的情懷與精神所牽動。 歷經一月，走走停停，終於看完了這部經典家書。傅雷，一個才華橫溢、理智、敬業、充滿生活哲學、有趣的學者，也是父親。朱梅馥，一個溫柔善良、大度、渴望學習、賢惠的妻子，也是母親。他們身上也有缺點，帶有大衆父母對兒女們都無法丟棄的擔憂和嘮叨：全書中催促兒子多給他們回信的話語不下三百遍吧。但他們尊重兒子，尊重對方的選擇和生活，從來不要求對方做什麼，只是單純想要將自己學到的所有好的知識都全盤饋贈給對方。甚至想要被更多的青少年所學習，並悉心將這些禮物保存下來，這纔有幸被多年後的我們所看到。 他們用自身的經驗和博學，在孩子成長的路上，像一盞明燈照亮前路，一刻不停歇地給他指引。從學習方法、待人接物、感情態度、藝術研究，婚姻維繫、理財觀念、健康保養等各個方面不僅給予了相應的勸導和建議，還日日身體力行。 傅雷長子傅聰也切實令人敬佩，擁有非常人所擁有之悟性、聰慧和刻苦。在前半本書裏，常有他回信可見，文筆雖沒有父親之好，但暗暗流露出一股子只有年輕人有的衝勁和果敢。在二十出頭的年紀遠赴他鄉學習鋼琴，每天都要穩穩練習7-8小時之上，其毅力、其決心天地可鑑。他能有如今之成就，實屬水到渠成之事。雖然他在2020年的聖誕節前夕由於感染新型新冠肺炎在英國與世長辭，但他的鋼琴之音將永世流傳。 我承認，這本書一遍通讀後，其中的營養我只汲取了百分之一不足，因爲有太多的建議和方法，我還無法全身心地去感受。原因大概就是我現如今的心智還無法達到傅聰當時二十出頭的心智年紀。我想，當我三十歲再翻開它時，我能喫透消化的絕對比百分之一要多得多。 總之這本書，值得一生朗讀。

的確是一本熔鑄父母心血的好家書：傅雷對孩子的諄諄教誨在書中得到了全方位的反應，有生活的，做人的，藝術的，道德的，家庭的，夫妻相處之道等等。從書中可以看出傅雷是一個學識淵博，著作頗豐的翻譯家，是一個思想開明，人格高尚的賢達名士，是一個閱歷豐富，心思細膩的慈愛父親……總之這是一本非常不錯的家書！

不得不感慨，這是一部偉大的家書。 相隔兩地的親情，十二年間靠書信進行交流，教育與關愛。關於音樂，思想，人格，情感，生活等，無微不至，於細節之中流露出的父母對於孩子的獨特的教育方式。閱讀中讓人有欽羨之感。 對於家庭的教育，可以說是絕大部分中國家長沒能意識到的問題。然而，原生家庭教育恰恰影響了孩子的一生，包括性格的形成，人格的塑造等，這都將成爲孩子一生不可磨滅的印跡。 在過去的中國家庭中，能對孩子進行啓蒙教育的家長是少之又少的，一方面是因爲知識的缺乏，另一方面則是意識的缺乏。前者在現代基本解決，後者卻仍然令人堪憂。 影響一個人的成長，除了基因這個不可變更的因素，環境是尤爲重要的。當你經歷了一些事，面對一些問題時，你的處事思想體現了你所接受的教育。 而傅雷夫婦在當時條件的限制下，依然能夠通過書信對兒子進行教育，與其說他們一對偉大的父母，不如說他們是一對偉大的教育家。因爲他們不僅在給予孩子各方面的教育，而且能讓我們從中得到一些認知與啓發。 年輕的我們總是輕易被現實左右牽制，時常感到前途渺茫遙遙無期，而親人朋友的指引與安慰總能給我們無限的能量。我想，這就是成長與生命的意義之一。

秉着汲取經驗教育下一代的想法，打開了這本書，沒成想，傅雷卻像一位穿越時空的父親，能看穿一切，看出我的許多問題，並且曉之以理動之以情，指出問題並手把手的教我該怎麼做[嘿哈]。真是一位好父親。 傅雷夫婦對孩子特別關心，不管是學業，還是思想，乃至待人接物，上場表演，能想到的，都會一一闡述，拳拳父母心，在這裏體現的淋漓盡致。後來對待兒媳彌拉的關心，以及持家過日子等等，也是闡述的很親切，不會讓人覺得“管的寬”，我們這些普通老百姓對孩子的耐性和關心遠不及傅雷夫婦的十分之一，想來真是慚愧。還是，先做好自己吧。