誰在收藏中國

2020-69《誰在收藏中國》卡爾·梅耶；謝林·布萊爾·布里薩克 被彩頁“所誤”，本來是想隨便打開看看流失海外的文物圖片，以及背後的故事， 沒想到，這書又是打開了就合不上，一口氣看完，一個星期就過去了。 中國文物，流失海外，是一個似乎思維定局，稍微沉重的話題。 無論龍門石窟也好，昭陵六駿也好，幾乎每一件遠離故鄉文物，都自然讓喜歡中國文化的人，牽腸掛肚。 而那些斷壁殘垣，無可恢復的石雕，湮沒無聲的字畫，聞着傷心，見者落淚啊。 收藏文物的海外博物館，因爲來路的紛爭 （在中國普衆來看，是乘虛而入，無恥掠奪；在博物館來看，是付費購買，並予以最好保護） 向來都是華人遊客嚮往，又痛恨的地方。 但我總想着一個怕是不太恰當的比喻：拐賣兒童者處以極刑，這個全社會都共識大家多沒異議。 但若饑饉之年，又逢戰亂，賣兒賣女的爲人父母者，該不該遭天譴？ 買人子女者，該稱爲善心？？還是人面獸心？？ 這是一個令人不快的設想，但離我生活的年代並不遙遠。 我的兩個姑媽，現在也都80了，在她們5-6歲的時候，就被賣做童養媳，幸運的事，相隔不算太遙遠，成年後仍有走動來往。 文物外流的狀況，和以上情況何其相似！ 重感情的中國人，纔會重金求購，在西方人看來做工一點都不精美的十二個圓明園水龍頭。 這本書，就是把這將近200年裏，發生在文物身上的事情，以一個超脫的角度，把其中關聯脈絡，梳理清楚。 也因爲人名太多，事件也多，不依靠思維導圖一類的筆記工具，容易讀的雲裏霧裏，而陷入思維定式了。 書裏也是有很多正能量的，除開一些文化學者都高瞻遠矚之外，尤其讚賞當代各大博物館，美術館的互動文化交流。 掩卷嘆息之外，更是珍惜太平相安，互惠互利，平等互通的日子。 希望美物還能提醒衝動，偏激的人類：創造美如此不易，毀壞美只在旦夕之間。

本來在去年就開始閱讀《誰在收藏中國》，但由於版權原因，只能讀到前邊一小部分，即免費前的部分而作罷，畢竟，個人認爲電子版的圖書花費40元有點太貴。偶然間終於發現此書又得以上架，利用五一假期的空閒集中閱讀完畢。文物收藏風險太大，入手需謹慎。

剛過去的十二月和家人一起先後參觀了耶魯大學、哈佛大學美術館，波土頓藝術博物館，大都會博物館，費城藝術博物館和華盛頓國家藝術博物館、自然博物館，重點是中國文物的館藏，本書對這次參觀的幫助十分大。文物本身和它遠涉重洋來到異國的經歷，都讓人着謎。今天剛看到朋友朱姐去邯鄲南響堂山北齊佛雕遺址參觀所拍的照片，沒有一尊佛像是完整的，想起這次在幾個博物館中看到的來自於南響堂山遺憾精美的佛造像，心中更是百感交集，我們沒能很好的保護自己的文物，主要責任在自己

跟預期有一些差距。本以爲是介紹流失海外的珍寶以及收藏其博物館的書籍，沒想到是重溫了一遍清末後到建國前的屈辱史。說到流失海外的珍寶，我們一直在譴責西方列強對中國文物的掠奪，卻忘了這本來就是戰爭、文化、貿易商務糾結的產物。列強的野蠻，本國人的貧困、貪婪以及對文化、文物的輕視，造成了當今這個在國外博物館欣賞中國文物的現狀。可悲、可嘆！ 本書前幾章較爲詳細的介紹了從18世紀80年代美國開通到中國的貿易通道到1860年八國聯軍搶劫圓明園造成的文物流失。後幾章從“爲明朝着迷”開始，變成了幾位名人，如：喬治·凱茨、弗利爾、小洛克菲勒甚至端方的傳記。不是很喜歡本書的結構，雖然是按照主題在寫，但時間線混亂、外加對外國人人名的陌生，有種囫圇吞棗的感覺。

書中的很多觀點，都比較贊同。但有個別觀點，值得商榷。 面對浩如煙海的中華文明，充牛汗棟的文物珍寶，我們捫心自問，我們做得如何？ 這本書雖然是有着很強的專業性，但讀起來一點也不乏味，而且有時還很有趣，讓人不忍釋手，所以給個4⭐吧[調皮][調皮]

看了好久，斷斷續續的看完了，之所以難以接連着看，主要是因爲本書出現的外國人名實在太多了，至少有一百人了，主要人物的名字也記不全，不過這種類型的書籍是可以理解的。我對這本書所持有的態度是有好也有壞。首先，作者作爲外國人並沒有避諱許多西方國家曾經在中國犯下的文物盜竊行爲。有關大型的盜竊文物事件，從我小時候開始直到現在，在我此生中最爲深刻就是八國聯軍侵華，這些入侵他國且罪無可恕的強盜，在他們侵略期間，德軍、俄軍、法軍有濫殺、強姦、搶劫、燒燬等非人道暴行。故宮、圓明園等等有那一個逃脫得了他們的毒手？這些罪行根本就是罄竹難書！在此後的日子裏，文物盜竊數不勝數，最臭名昭著的莫過於斯坦因、華爾納、普艾倫、盧芹齋，我最不會忘記的就是這位敦煌文物盜竊犯，也是所謂近代美國著名的探險家、考古學者——蘭登·華爾納。他在沒有明確的方法以及先進技術的情況下，將敦煌壁畫強行剝離，不僅損害了原壁畫，就連剝離下來的壁畫也不堪一看早已經失去了壁畫原有的藝術與文化價值。敦煌文化之所以歷久彌新，就是因爲它們依託於時代產生，在它們身上似乎可以看到波瀾壯闊的大漠戈壁，可以看到多種文明碰撞的火花，它們承載着大唐輝煌大氣的精神氣象。再美麗的花朵離開了滋養它的大地還怎麼耀眼奪目？而這些瑰麗中國寶藏的生命，在一個利慾薰心的外國人眼裏根本不值一提，他給敦煌文化帶來的迫害無一不在提醒着每一箇中國人落後就要捱打，這樣的人終將被刻在歷史的恥辱柱上！我遊覽過洛陽龍門石窟，記得當時的心願是走遍中國四大石窟，希望能早日實現這個願望。 書中也提到了許多的收藏家、鑑賞家，作者在某些方面有些地方用各種理由美化他們的行爲，不管是直接還是間接得到這些來自中國的文物，不管來歷是否合法，都不是完全美化的理由。有所謂具有天才鑑寶能力的盧芹齋、貝特霍爾德·勞費爾、約翰·威廉·諾爾曼·蒙特、洛克菲勒家族、亞瑟·賽克勒等等。但我清楚沒有人是純粹的好，也沒有人是純粹的壞，書中也提到過對中國也作出了貢獻的外國人，比如史景遷、明義士等，這些人也值得我們牢記。作者也提出了一種觀點，就是有些“以他們的方式”獲得文物外國人在一定程度上也算是保護了文物遭到當地人的破壞，作爲中國人，我很想反駁這點，但我無從反駁，由於時代的因素，造成中國文物大量流失於海外的原因也不止於外國人的盜獵，那個戰火紛飛的年代，貧窮和無知席捲普通百姓，老百姓連生存都成問題，更不要說能否守護精神家園和這些中國文物了，所以有很多中國人開始挖掘以及破壞文物，把它們以白菜價格賣給外國人，很多時候這實屬無奈之舉。十九世紀末到二十世紀初，是西方國家“收藏”中國文物藝術品井噴式發展的時期。大都會藝術博物館、大英博物館、賓夕法尼亞博物館、安大略皇家博物館、波士頓博物館、哈佛大學福格藝術博物館等等，這些博物館裏不知道湧入了多少中國的文物，如今中國人也只能去到異國他鄉才能欣賞得到來自於中國的文物。所以，以上種種就是告訴我們，國家必須強大才能保護她的人民、她的山川湖海、她的文化寶藏。而我們更是要在能力與思想上武裝起來，成爲支撐祖國的力量，讓這樣的悲劇不再發生需要每一箇中國人的努力。希望如今我國的文物可以得到很好的保護，在博物館裏發光發熱，那些流離失所的國家寶藏，希望有朝一日它們能夠回家！ 總之，這本書雖然有些觀點我不同意，但是以一個西方人的視角來寫我認爲頗爲有趣，還是值得一看的。

這本書讀着，看着。心情很是沉重，幾次想放棄閱讀，但終究還是讀下去。 上星期日，在東京國立博物館參觀的《正倉院の世界》參觀，看到二把現今盡存的嶄新的中國唐朝琵琶（是隨唐使的交流帶去日本的。）想想日本民族不但保護、光大自己民族的文化，對他國曆史文化物也保護得完善盡美。中國曆代遭受災難，不僅僅是外民族人的破壞，自己民族至今還在毀滅自己的文化，根本就沒有文化傳統的意識，無知而可悲……… 傳承文化是需要代代人的呵護，中華文明、文化傳統還會繼續被破壞嗎？……

這書某瓣評分不高，一是說譯得不太好，二是說八卦太多。譯得好不好沒看過原版不知道，但八卦多有什麼問題啊喂，我一整個看得津津有味！ 比如小洛克菲勒看中了一批中國瓷器但老洛克菲勒不肯給錢。兒子寫信說，您看，我又沒把錢花去喫喝嫖賭而是要買一些將來有可能增值的文物，可見無論首富還是平民，兒子跟老子要錢的話術都差不多。 還有建立了弗利爾美術館的弗利爾，在亞洲遊歷一圈後寫信給友人，說與中國相比，日本就像一個仿真娃娃。本人覺得弗利爾很有品位：） 不過八卦太多細節確實不一定經得起推敲，如當時的美國公使夫人回國後拍賣一些物品，說有慈禧親手繪製的畫作，因爲有她的私人印章，這就很難評。 相較於歐洲列強，美國的文物收集至少在表面上還是以商業行爲爲主，一些來路不明的文物展覽與拍賣還受到過當地輿論譴責。積貧積弱且長期動盪的國家，文物被收藏於強國博物館或私人手裏，到底是趁火打劫還是更利於文物保護，長期以來都爭訟不休。但保護了文物這話是從盧芹齋口裏說出來的話，就多少有點不要臉了。

最近剛看過牛津的Dan Hicks寫的關於歐洲人屠殺掠奪非洲Benin bronze的Brutish Museum，書中不僅揭露了英國人的報復性戰爭的殘暴，還提供了英國媒體和歐洲各大博物館對此類非洲戰利品藏品的一慣的含糊其辭，小心掩蓋其掠奪的歷史。 再來看我國的文物流失的歷史，更加心情沉重。但也結合近來讀過的各種書籍，認識到歐美的🈶太財團家族把各相當(經濟而非文化)落後國家的文化藝術作爲投資品進行收藏和交易。。歐美的博物館如果刨去這些戰利品和海外文物，還能剩下多少他們本土的藝術和文物呢？特別是英國和美國。。這些收藏家也有他們自己的文化傳統，按塔木德的教誨基本上就是，君子愛財，不問出處。 研究中國文物和文化的同時，精明的資本家認識到了中華文化的博大精深，但也基本上定下的限制中國強大以保證他們對全球的絕對統治。。從某種意義上說，我們的文物以後也可能會被用來訛詐我們以換取利益。。 當然我們自己也應該一方面認清收藏資本家的真面目，不要太過天真的假設對方善良。Dan說過一旦白人認識到現代文化的白人文化主導，就再也不能裝作看不到，不論輿論如何努力的掩蓋事實。另一方面也應該對中華文化更有自信，盡心盡力的保護和發展，保護文物禁止文物交易，鼓勵在傳統基礎上的創作，建立健康的藝術創作交易市場。 這本書本身還好，翻譯的也算比較流暢。單看本書不如結合各種書籍資料來看，更有利於深刻體會到和認識本書所講的歷史，人物和文物。另外本人不反油，這個民族有很多精英和好人，但也同樣有些勢力不懷好意。。

還行挺好玩的，但明顯西方人文化雙標，作者寫書明顯沒有感到慚愧