傅雷談藝錄（果麥經典）

高山仰止，佩服！ 一直認爲，清末民初的老派知識分子是近代中國文人難以逾越的巔峯。他們自幼受中國傳統文化教育，是中華文脈最後的傳承者。同時，中青年階段或因遊歷、或避戰亂或赴外求學接觸到西方人文科學，中西文化碰撞，造就無數大師。作爲老派知識分子年輕代表之一，傅雷對文學（批評）、繪畫（美術史）、音樂（評論，順便培養了一位鋼琴家）都頗具造詣。 以本書收入了不少傅雷的評論，一針見血、秉筆直書，是其特點。這段寫在論當時風頭正盛的張愛玲小說前的話，應能代表其對文學批評的態度：“也許人總是膽怯的動物，在明確的輿論未成立以前，明哲的辦法是含糊一下再說。但輿論還得大衆去培植；而且文藝的長成，急需社會的批評，而非謹慎的或冷淡的緘默。是非好惡，不妨直說。說錯了看錯了，自有人指正——無所謂尊嚴問題。”好作者是稀有動物，好的文學批評家更是鳳毛麟角。文學批評者對作品理解不能低於作者太多，要有較高的文學、美學素養、足夠的人生經驗。而傅雷剛好具備這些條件，當然，他高明的批評文章也證明，他並沒有浪費這些條件。 相比於翻譯家、好父親（著名的傅雷家書）這兩個標籤，傅雷關於繪畫以及藝術批評領域的成就甚少被提及。早年他留學巴黎主修文學及美術史，回國後在上海美專教授美術史。本書中，對劉海慄、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、司馬喬、劉抗、張弦等均有極爲犀利之評價，不少人與傅雷私交甚密，但傅雷或褒或貶，決不因私人關係影響其藝術觀點。如評劉海慄“至於從未下過真功夫而但憑禿筆橫掃，以劍拔弩張爲雄渾有力者，直是自欺欺人，如大師即是。”評黃賓虹“廣收博取，不宗一家一派，浸淫唐宋，集歷代各家之精華之大成，而構成自己面目。”評徐悲鴻“給後世不學無術投機取巧之人借作遮醜的幌子，前自白龍山人，後至徐××” 本書帶我們認識了一位形象更爲立體、鮮活的傅雷，一位脾氣火爆觀點犀利的文藝批評家，一位可敬的長者。

通過此書，對傅雷的人格及藝術理念有了很直觀一個瞭解。看後面對音樂的點評，愛貝多芬，愛肖邦，側面看得出，傅雷寡淡形象（見諒）下，內部是一個極其熱烈浪漫、崇尚英雄主義的人。 文學和繪畫的部分還能有所領悟，音樂的部分因爲自己淺鄙，就真的不是很能理解了。但我覺得也會是像個工具書一樣，下次再聽貝多芬，可以對照傅雷的樂評來聽，感受應該會不同，妙哉，期待。傅雷這樣的性格，

偶像的書，講文學，講美術，講音樂，文學是我多長，對於另外兩種藝術門類，自己就是個門外漢了，不敢妄下評論。等後面對於美術音樂等藝術有了更多的瞭解再來“指手畫腳”吧。

對於音樂繪畫人有很多中肯之言；父子間的交流很令人羨慕，感慨家庭教育非常重要，孩子教育還是要因時因地制宜

一個藝術家只有永遠保持心胸的開朗和感覺的新鮮，才永遠有新鮮的內容表白，才永遠不會對自己的藝術厭倦，甚至像有些人那樣覺得是做苦工。你能做到這一步——老是有無窮無盡的話從心坎裏湧出來，我真是說不出的高興，也替你欣幸不置！

歷時一月看完。本書付梓之時即是作者生命終結之際[難過]。讀此書，有如下感悟：1、他是文藝通才，學貫中西又不拘泥故紙堆；2、深味和推崇西方文藝精髓，卻又有充分的民族自信和文化自信；3、有枯坐做學問的毅力，又能跳脫出來爲教育傳播文藝提攜後輩盡心出力；4、與兒子亦師亦友，既嚴又慈，傅聰之傑出，與其心血難分。可惜了這麼一個人智情雙商皆高，文革伊始受摧殘竟至自戕，讓人難掩唏噓憐惜之情[尷尬]

傅雷的真誠、認真真的感染人，是真正活過的人。其嚴肅但不刻板，對文、畫、音樂的鑑賞水平很高，雖批評直接，但中肯。對傅聰的愛真的深沉。文學批評對張愛玲那篇印象深刻，對羅姓翻譯家點名批評，論畫則推崇黃賓虹，對以西方寫真技術“創新”國畫嗤之以鼻。文筆真的也不錯。

傅雷先生在藝術隨筆中所言的藝術家的“苦悶”當屬最令我感同身受的觀點，其對於教育的認知也實屬偉大

一本談文學，談翻譯，談美術，談音樂的文學理論的書，值得反覆看的一本書，有助於提高文學閱讀評論。

看傅雷先生的書總是忍不住記很多筆記，好不容易在別的地方悟出幾點比較深刻的感悟，一翻開傅雷的書發現裏面都能找到非常精闢的論述，真是開卷有益啊🙈